Приключения Красной Беретки - [26]
— Может, может. А может, это связано с очень высокой концентрацией людей. В массе – никому, и даже себе ненужных людей. Их восприятие мира изменяет сам мир.
— А когда мы хотим видеть мир по–нашему, ярко, наше восприятие возвращает цвета на места. Надо попробовать где‑нибудь остановиться, и посмотреть, не вернутся ли цвета на место. Скелет рассказывал про дух времени… Отсутствие цвета – дух времени… хотя нет, он что‑то говорил про направленность.
— Почему нет, и это тоже, — Келли подлила коньяк в кофе, — Эти образы как раз и передают дух. Бесплотный дух, так ведь? Цвет, свет, снег, туман… Оттенки настроений.
— Мы ловим поток… и, похоже, меняем поток.
— Возможно, эти потоки существуют только в наших головах.
— С цветами – возможно. Но дух времени реален. Он определенно реален. Большинство людей не видят, не чувствуют его. Потому что у них плохо с фантазией. Но у нас с фантазией замечательно. Мы можем представить, к чему стремились люди когда‑то? Можем. Мы можем почувствовать разницу… Но с чем… – Беретка задумалась.
— С деревней. Там же цвета есть.
— Нет, не пойдет. Деревня не подвержена духу времени. Знаешь, я так не думаю, нет, я в этом не совсем уверена, но скелет говорит, что это так – не подвержена, и все. В деревне свой дух времени – всегда постоянный и иной.
— Брошенные города! – воскликнула Келли.
— Что? Какие брошенные города?
— Мы видели брошенный аэродром, мы видели коллайдер – все это брошено. Но есть целые города… ты не знала?
— Нет, не знала. А что там?
— Там множество всего интересного. И там можно попробовать поймать твой этот… неуловимый дух времени. Только ехать нужно побыстрее, потому что зимой туда не пробраться.
— Здорово… Я думаю, что одеть. Теплое и стильное – это шуба, но…
— Там даже крыс нет, какая разница. Кто тебя увидит?
— Я! И ты! Я всегда о таких вещах думаю. Все это нужно для целостности меня. Я – это мое тело, мое внутреннее состояние и моя одежда. А все это взаимодействует с окружающим миром, образуя божественные целостность и гармонию, в которой я …
---
— Ох… – тяжело сказала Келли в сторону, а потом резко, будто крикнула, — Да! а ты знаешь, что у нас есть университет?
— Я как‑то не думала над этим вопросом… – Беретка огляделась, собираясь с мыслями, — А зачем он? Там что‑то могут рассказать интересное?
— Любую тему можно найти… вернее, нужно найти близкую тему, а потом спросить специалиста. Даже нет – расколоть специалиста. Они же не говорят правду на лекциях, не пишут в книгах, но они так любят ее говорить, когда кто‑то выражает интерес.
— Когда ты выразишь интерес – кто угодно расколется, — улыбнулась Беретка.
— А когда еще и ты – вдвойне быстрее. У меня есть карточка вольнослушателя. Завтра поедем, получим карточку и для тебя. У тебя же полно свободного времени.
— Все‑таки эти ученые… В массе серые, трусливые, скучные, нудные… Конечно, это не политики, которые вызывают чувство гадливости и омерзения… но что‑то вроде того…
— Ученый в отличие от политика вовсе не обязан отражать в себе массовую серость и ущербность. Может, но не обязан. Тем более, у ученых видимая серость — не всегда истинная серость. Серость бывает просто маскировкой. То же и с остальным. Ты не думала об этом, потому что вопрос никогда не вставал.
— А кто именно нам будет нужен? И что именно, — спросила Беретка.
— Красота – это ключ. Изо всех специалистов мы просто выберем самых красивых. Самых сильных, самых гармонично сложенных. Все должно совпасть.
— Как просто, — улыбнулась Беретка.
— Просто и правильно, — твердо, с улыбкой сказала Келли.
— Наше оружие – красота.
Келли приняла самодовольный вид и, высоко подняв голову, спросила:
— А ты знаешь технику безопасности при использовании красоты?
— Келли, ты шутишь?
— Нет, я не шучу. Красота – товар, который пользуется очень ограниченным спросом. Здесь, в Полисе, это особенно хорошо видно. Но зато есть большой спрос на ложную красоту.
— Что за такая ложная красота? – Беретка посмотрела вопросительно.
— Красота без внутреннего содержания – на само деле это иллюзия красоты. Как пустой фантик в форме конфеты. Люди просветленные такие подделки просто видят, а люди невежественные на эти подделки попадают. Ведь выявлять сущности – значит выявлять иллюзии – значит выявлять подделки. Ты так говорила?
— Нет, я так не говорила. Но буду говорить. А почему на ложную большой спрос?
— Потому что истинной красоты боятся. В людях много невежества, в людях много хаоса. Эта невежественная и хаотическая часть боится всего божественного.
— Но ведь мы красивы, мы пользуемся красотой, как оружием?
— Это проходит, пока мы не начинаем себя показывать. Глядя на нас, люди думают, что наша красота тоже ложная, и потому сначала нас не боятся. Они не боятся до тех пор, пока мы не начинаем показывать интеллект. Поэтому один из главных принципов красоты в Полисе – не болтай. Особенно с теми, кто ниже тебя.
— Похоже, я начинаю понимать, почему так называемые красавицы в журналах и в телевизоре какие‑то неправильные… Когда я их вижу, я чувствую какой‑то подвох, какую‑то подделку.
— Да, все так. Это и есть фантик от конфетки, но ты видишь суть. Ты видишь насквозь, потому что ты истинно красива. Я тоже вижу. Это и есть неопасная для массового сознания красота. Красота–подделка. Красота–подделка обязательно содержит дефект. Она несет его всегда. И потому пользуется спросом, — Келли на секунду посмотрела в сторону, и продолжила, — но даже красота–подделка, — это не то, что хочет видеть большинство… есть вещь, которая пользуется еще большим спросом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Понятие "Заговора" существует в России больше 100 лет. Оно стало чуть ли не неотъемлемым элементом русского массового сознания. Но интересный момент - с самого появления ни Россия, ни русский народ не получили от нее никакой пользы. Только разговоры. К концу ХХ века "теория заговора" стала одним из элементов системы управления русским народом реальными силами. И сам "жидо-масонский заговор", не прогрессирующий со времен С.Нилуса, больше стал представляться как навязанная русским идеология с целью раскола патриотического лагеря на "сторонников" "заговора" и "противников".
I. Современный мир можно видеть как мир специалистов. Всё важное в мире делается специалистами; а все неспециалисты заняты на подсобных работах — у этих же самых специалистов. Можно видеть и иначе — как мир владельцев этого мира; это более традиционная точка зрения. Но для понимания мира в аспектах его прогресса владельцев можно оставить за скобками. Как будет показано далее, самые глобальные, самые глубинные потоки мировых тенденций владельцы не направляют. Владельцы их только оседлывают и на них едут. II. Это социально-философское эссе о главном вызове, стоящем перед западной цивилизацией — о потере ее людьми изначальных человеческих качеств и изначальной человеческой целостности, то есть всего того, что позволило эту цивилизацию построить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Авантюрист, бывший наемник, разбойник, волею судьбы встретил на большой дороге вампира, и не простого, а тот сделал предложение, от которого было сложно отказаться. И началась история одного вампира…
Девятнадцатилетняя Хана влюбилась в парня-волка, и вскоре у них родились два ребёнка-оборотня — Юки и Амэ, которые могли принимать обличие и человека, и волка. Это история о тринадцати годах жизни Ханы и её детей. Первый роман знаменитого режиссера Мамору Хосоды, послуживший основой для одноимённого аниме.
Фантастический роман нашего времени. Прошлое всегда несет свои последствия в настоящее. Мало кто видит разницу между порождениями Ада и созданиями тьмы. Магии становится на земле все меньше. Осознание катаклизма пришло слишком поздно. Последствия прошлого сильны, однако не лишают надежды вести борьбу.
«Сказки из волшебного леса: храбрая кикимора» — первая история из этой серии. Необычайные приключения ждут Мариса и Машу в подмосковном посёлке Заозёрье. В заповеднике они находят волшебный лес, где живут кикимора, домовые, гномы, Лесовик, Водяной, русалки, лешие. На болотах стоит дом злой колдуньи. Как спасти добрых жителей от чар и уничтожить книгу заклинаний? Сказочные иллюстрации и дизайн обложки книги для ощущения волшебства создала русская художница из Германии Виктория Вагнер.
«ВМЭН» — самая первая повесть автора. Задумывавшаяся как своеобразная шутка над жанром «фэнтези», эта повесть неожиданно выросла до размеров эпического полотна с ярким сюжетом, харизматичными героями, захватывающими сражениями и увлекательной битвой умов, происходящей на фоне впечатляющего противостояния магии и науки.
Карн вспомнил все, а Мидас все понял. Ночь битвы за Арброт, напоенная лязгом гибельной стали и предсмертной агонией оборванных жизней, подарила обоим кровавое откровение. Всеотец поведал им тайну тайн, историю восхождения человеческой расы и краткий миг ее краха, который привел к появлению жестокого и беспощадного мира, имя которому Хельхейм. Туда лежит их путь, туда их ведет сила, которой покоряется даже Левиафан. Сквозь времена и эпохи, навстречу прошлому, которое не изменить… .