Приключения Красной Беретки - [24]
Тогда люди начали прятаться от этого космоса в собственных иллюзиях. Люди поверили, что они сами хороши… Они придумали себе богов, похожих на себя самих… Слабых… немощных… страдающих… добрых…
Боги должны быть божественны. Это кажется очевидным. Но если посмотреть на их богов, то они определенно не божественны. Невежеством пронизано все человеческое – от науки до поклонения богам.
Когда люди говорят, что каждый элемент во вселенной связан с каждым, что каждое малое является частью великого и всеобщего – они просто скрывают этим свой страх перед собственной бессмысленностью. Они не правы, когда считают свой мир миром торжества Абсолюта. Лучи Абсолюта пронизывают мглу хаоса. Но хаос никто еще не отменял. И это и есть их мир.
Люди никогда нас, богов, особо не любили… Боялись – да, было, любили – избранные. Это видно по изображениям, которые сохранились с минувших эпох. Но нам и не была нужна их любовь.
Мы, боги, требуем служения. Мы требуем восхищения нами, подражания нам, жертвоприношений нам. Мы требуем выполнения божественных законов.
Коллайдер внизу продолжал свое строительство. Он начал складываться в громадное кольцо. Темная продолжила.
— Боги есть темные и светлые… Но нет богов злых и добрых, нет богов хороших и плохих. Боги – они боги, а не люди. Боги думают сначала о себе. Боги не нарушают собственных правил.
На самом деле мы часто пытаемся донести до людей информацию. В первую очередь о том, как устроен этот мир. Мы ловим волну их вдохновения и вставляем в нее информацию.
Я дам тебе ключ, – сказала Темная. Один из многих. Существует очень мало вещей в мире. Это божественность, невежество, страдание, иллюзии… к этому можно свести все. Сейчас это центр твоего мира – откуда откроются дороги дальше. Все эти вещи или понятия завязаны друг на друга. Задача истинной, точнее, просветленной науки – разобраться с ними и выявить их проявления.
В воздухе загорелись огненные цифры.
— Что это, — спросила Светлая.
— Коллайдер построился. А эта цифра – и есть масса частицы, для поиска которой он был построен. Можешь запомнить. Тебе нужна эта цифра?
— Нет, не нужна.
— И людям она была не нужна. Но когда они строили коллайдер, они этого не понимали.
Светлая молча, спокойно посмотрела на число, потом снова на коллайдер внизу.
— Идея понятна? Или еще египетские пирамиды построим? – спросила Темная.
— Построим, но в другой раз.
— Наука – это у нас, богов. А у них – сказка про Красную Шапочку – то, что они называют наукой.
— Я не очень поняла это… Может, про Красную Беретку?
— Нет, про Красную Беретку – это слишком сложно. Не забегай вперед. Тебе все расскажут.
— Скелет
Беретка, как обычно, сидела с чашкой, скелет, как обычно, стоял позади нее.
— Мне приснилось, что мне раскрываются законы мироздания, — Беретка посмотрела куда‑то вверх, — это законы мне почему‑то понравились.
— Законы мироздания божественны. Вы тоже. Вы просто нашли друг друга. Неудивительно.
— Знаешь, что меня удивило? Они простые, эти законы. В последнее время я просмотрела кучу книг, а сколько книг я просто видела… это не прочитать. Конечно, я понимаю, что сколько людей – столько и внутренних вселенных, и каждая внутренняя вселенная хочет выйти во внешнюю… А во сне мне всё так просто понимать…
— Возможно, ваш сон просто упростил данные. Вы смотрели книги, анализировали книги, что‑то отложилось в сознании, что‑то в подсознании, а во сне все сложилось в простую систему.
— Скелет, ты говорил, что есть какая‑то книга. В ней есть подробности?
— Нет, та книга посвящена другому вопросу. Книги могут раскрывать законы мироздания, а могут маскировать. Нет такого понятия – доверять книгам. К ним нужно относиться крайне критически. Но может быть так, что автор специально рассматривает только один из аспектов мироздания, чтобы книга не вызвала отторжения читателя своей целостностью, потому что целостность – это вызов ограниченности человеческого восприятия. Вы прочитали много книг, и в вашем сознании, в вашей внутренней вселенной сложилось верное отражение вселенной внешней, в том числе и божественных законов мироздания – потому что то, что отвергали, в том числе чисто психологически, авторы одних книг, не отвергали авторы других книг.
— Наверно, потому что у меня есть какой‑то аппарат божественного восприятия.
— Этот аппарат – ваша божественность.
Беретка улыбнулась и даже оглянулась, посмотрев на Скелета.
— Да… правда. Размноженные сущности сходятся в основные сущности.
— Но во внешнем мире, в мире, где вы живете, все происходит наоборот. Ваше сознание само запускает процессы синтеза. А окружающая масса находится в процессе распада. Вы приобретаете – они теряют.
— Что ты имеешь в виду под массой?
— Масса – это собрание людей, лишенных талантов, ярких и интересных способностей, людей взаимозаменяемых и в общем неинтересных. Я продолжу. Вы открываете божественные истины, а они городят псевдокультурные конструкции, чтобы эти истины похоронить.
— Но ведь это невозможно. Божественный мир живет по божественным законам. Что же, они занимаются хроническим самоубийством?
— Да. При всем множестве форм сущность их поведения самоубийственна. Они любят говорить об изменении природы человека. Но природа человека определена законами мироздания, да, она может меняться, но только в соответствии с этими законами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Понятие "Заговора" существует в России больше 100 лет. Оно стало чуть ли не неотъемлемым элементом русского массового сознания. Но интересный момент - с самого появления ни Россия, ни русский народ не получили от нее никакой пользы. Только разговоры. К концу ХХ века "теория заговора" стала одним из элементов системы управления русским народом реальными силами. И сам "жидо-масонский заговор", не прогрессирующий со времен С.Нилуса, больше стал представляться как навязанная русским идеология с целью раскола патриотического лагеря на "сторонников" "заговора" и "противников".
I. Современный мир можно видеть как мир специалистов. Всё важное в мире делается специалистами; а все неспециалисты заняты на подсобных работах — у этих же самых специалистов. Можно видеть и иначе — как мир владельцев этого мира; это более традиционная точка зрения. Но для понимания мира в аспектах его прогресса владельцев можно оставить за скобками. Как будет показано далее, самые глобальные, самые глубинные потоки мировых тенденций владельцы не направляют. Владельцы их только оседлывают и на них едут. II. Это социально-философское эссе о главном вызове, стоящем перед западной цивилизацией — о потере ее людьми изначальных человеческих качеств и изначальной человеческой целостности, то есть всего того, что позволило эту цивилизацию построить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Девятнадцатилетняя Хана влюбилась в парня-волка, и вскоре у них родились два ребёнка-оборотня — Юки и Амэ, которые могли принимать обличие и человека, и волка. Это история о тринадцати годах жизни Ханы и её детей. Первый роман знаменитого режиссера Мамору Хосоды, послуживший основой для одноимённого аниме.
Единственное, что Аурин помнила из своего прошлого, покрытого мутной дымкой забвения, было ее исковерканное имя. Все остальное являлось для нее прочно и навсегда утерянным. Правда, изредка в ее голове возникали смутные образы, неясные, расплывчатые и не дающие ей покоя, поскольку ни одного из них она не понимала и не могла объяснить. Чаще всего эти образы являлись ей во снах, заставляя ворочаться, сбрасывать с себя одеяло и изредка стонать. В такие моменты Иоти больно толкала ее в бок острым локтем и сварливо требовала прекратить это безобразие и дать ей немного поспать.
Фантастический роман нашего времени. Прошлое всегда несет свои последствия в настоящее. Мало кто видит разницу между порождениями Ада и созданиями тьмы. Магии становится на земле все меньше. Осознание катаклизма пришло слишком поздно. Последствия прошлого сильны, однако не лишают надежды вести борьбу.
«Сказки из волшебного леса: храбрая кикимора» — первая история из этой серии. Необычайные приключения ждут Мариса и Машу в подмосковном посёлке Заозёрье. В заповеднике они находят волшебный лес, где живут кикимора, домовые, гномы, Лесовик, Водяной, русалки, лешие. На болотах стоит дом злой колдуньи. Как спасти добрых жителей от чар и уничтожить книгу заклинаний? Сказочные иллюстрации и дизайн обложки книги для ощущения волшебства создала русская художница из Германии Виктория Вагнер.
«ВМЭН» — самая первая повесть автора. Задумывавшаяся как своеобразная шутка над жанром «фэнтези», эта повесть неожиданно выросла до размеров эпического полотна с ярким сюжетом, харизматичными героями, захватывающими сражениями и увлекательной битвой умов, происходящей на фоне впечатляющего противостояния магии и науки.
Карн вспомнил все, а Мидас все понял. Ночь битвы за Арброт, напоенная лязгом гибельной стали и предсмертной агонией оборванных жизней, подарила обоим кровавое откровение. Всеотец поведал им тайну тайн, историю восхождения человеческой расы и краткий миг ее краха, который привел к появлению жестокого и беспощадного мира, имя которому Хельхейм. Туда лежит их путь, туда их ведет сила, которой покоряется даже Левиафан. Сквозь времена и эпохи, навстречу прошлому, которое не изменить… .