Приключения Красной Беретки - [18]
— А модные журналы ты смотришь?
— Смотрю. Но только из любопытства. Мода – это униформа. Стиль – это индивидуальность, проявление меня во внешнее пространство.
— Ты божественна. – Келли улыбнулась.
— Моя одежда может служить каким‑то целям. Но чаще она служит моим фоном. Моя одежда обычно отражает мою божественную сущность – но она также может и маскировать сущность. Например, беретка. Красный цвет – самый агрессивный цвет. Я ее обычно ношу – пусть будет, пусть знают. Но если надо — беретку можно снять и убрать в сумочку.
— Ты используешь стереотипы.
— Стереотипы тоже возникли не на пустом месте. Мальчики – голубой, девочки – коричневый и розовый. В них тоже есть космический смысл. Чувствуешь, какая глубина?
— Нет – удивилась Келли, — где глубина?
— У девочек цветов в два раза больше!
— Коричневый и розовый – это по сути одно. Цвет Земли.
— Одно, суть одна, но проявления разные. Меня!
— Ладно. Я хотела что‑нибудь посмотреть поносить… Извини… Без обид. А выбор цвета очень ограничен. Ни черного, ни красного, ни фиолетового… – Келли взяла Беретку за талию двумя руками и потрясла, — а в мои ты не влезешь.
— Нету твоих цветов, — Беретка вывернулась, — а почему так получилось, что у нас нет одинаковых цветов?
— Вопрос стиля. Мы вместе, похоже, тоже какой‑то стиль. Или, как ты говоришь, целостность. Взаимодополняющая. Ты обещала вино, — сказала Келли с показной усталостью, — пошли вниз.
---
Беретка и Келли сидели в креслах вокруг столика. Камин горел.
— Как вино? – спросила Беретка.
— Великолепно, — уверенно ответила Келли, — и удивительно, что ты делала его сама.
— Я сама удивлялась, что все вышло… Хотя Фермер не верил, что что‑то получится. Он говорил, в этом климате виноград вызреть не может. А потом взял лозу и посадил у себя. Ждем результатов. А я не специалист, а виноград тут рос, сколько себя помню.
— А сколько ты себя помнишь?
Беретка задумалась и беззвучно удивилась, что сразу выразилось у нее на лице:
— Я не помню целиком… Я помню отдельные эпизоды…
— Мы так неожиданно встретились у водопада. А в твоей жизни были неожиданные, странные ситуации? – спросила Келли.
— У меня совсем недавно была очень странная ситуация, — и Беретка подробно рассказала про историю с Бабушкой. Про Полицейского Беретка пока решила ничего не говорить.
Келли слушала внимательно, удивленно, даже завороженно. И когда Беретка закончила, сказала:
— Вроде бы такая простая история… Которая закончилась ничем. Ну совершенно ничем. Но я представляю, что ты чувствовала.
— Ты знаешь… я чувствовала, что это начало. Я и сейчас это чувствую. Но я не знаю, начало чего.
---
— Да, с бабушкой ты разобралась. А где твои родители?
— На Суматре. Работают от Фонда Охраны природы.
— А где Суматра?
— В Индонезии.
— А где Индонезия?
— В Тихом Океане… а… или в Индийском.
— Попробуй это выяснить.
Красная Беретка взяла и открыла ноутбук. Щелчки клавиш, щелчки… Келли перестала улыбаться и повернула голову в сторону окна. Прошла минута, другая, третья. Беретка барабанила по кнопкам.
— Так. Они были. Они точно были!
Келли спокойно посмотрела на Беретку:
— Их нет. Ты будешь их еще искать, ты будешь спрашивать, ты будешь открывать ноутбук… но карт нет, — Келли подошла к окну.
— Газеты без информации тебя не удивляют. Интернет без информации тебя не удивляет. А то, что пропали карты, тебя удивляет. Нелогично, — Келли улыбнулась.
— Хорошо, я верю, что карт нет, — сказала Беретка, — но тогда может, ты знаешь, когда они пропали?
— Когда пропали карты… Мы потеряли само «когда», а ты спрашиваешь, когда они пропали… Наверно, карты обиделись на людей и ушли…
— Нет… Я думаю… может, это боги забрали карты?
— Сейчас придумала? Боги не забирают. Боги дарят. А теряют люди. Никто в этом мире не пользуется картами. И потому карт в этом мире нет.
— Например, ты знаешь ведь, что мы живем в Европе? Но где мы живем в Европе.
Беретка, и без того в состоянии рассеянности, просто приоткрыла рот. Келли улыбнулась.
— В Германии? В Чехии? Во Франции? Да, где‑то в центре Европы. Но какая она, Европа? Не зная, какая она, мы не можем точно сказать, что живем в ее центре; но мы это знаем, мы в этом уверены. И в том, что мы потерялись во времени и пространстве, боги совершенно не виноваты. А кто самих богов потерял? Тоже боги? Нет, люди, только люди могли так где‑то напортачить.
Да, мы кое‑что знаем. У нас есть компас. Мы знаем, что на севере от нас есть Городок, где живет Полицейский. Мы знаем, что еще севернее находится Полис, где мой офис. Мы знаем, что на юге есть горы, с которых текут реки, на которых стоят твои электростанции. Мы знаем, где поля и где леса вокруг нас. Все. Это потому, что больше ничего не нужно.
— А ты знала, что карт нет?
— Знала. Я ведь тоже наблюдательна. И тоже долго их искала.
— И что делать?
— Открывать мир заново. У нас есть компас, машины, память, способности нарисовать карты. Ты куда в последний раз выбиралась? помнишь что‑нибудь интересное?
— Я сижу в основном дома… Да, я выбираюсь на электростанции, на дамбы, я иногда езжу в город. Конечно, я люблю гулять по окрестностям… Но хочется большего, — сказала Беретка. Не хватает какого‑то вызова со стороны.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Понятие "Заговора" существует в России больше 100 лет. Оно стало чуть ли не неотъемлемым элементом русского массового сознания. Но интересный момент - с самого появления ни Россия, ни русский народ не получили от нее никакой пользы. Только разговоры. К концу ХХ века "теория заговора" стала одним из элементов системы управления русским народом реальными силами. И сам "жидо-масонский заговор", не прогрессирующий со времен С.Нилуса, больше стал представляться как навязанная русским идеология с целью раскола патриотического лагеря на "сторонников" "заговора" и "противников".
I. Современный мир можно видеть как мир специалистов. Всё важное в мире делается специалистами; а все неспециалисты заняты на подсобных работах — у этих же самых специалистов. Можно видеть и иначе — как мир владельцев этого мира; это более традиционная точка зрения. Но для понимания мира в аспектах его прогресса владельцев можно оставить за скобками. Как будет показано далее, самые глобальные, самые глубинные потоки мировых тенденций владельцы не направляют. Владельцы их только оседлывают и на них едут. II. Это социально-философское эссе о главном вызове, стоящем перед западной цивилизацией — о потере ее людьми изначальных человеческих качеств и изначальной человеческой целостности, то есть всего того, что позволило эту цивилизацию построить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Все случилось в один несчастный день, когда предательство и зависть отнимают у Августа Агда, графа де Ламара, будущее. Повеса и бретер, душа общества, любимец женщин и магистр темной магии, в одночасье он теряет все: богатство и титул, собственное имя, заслуженную славу и даже старую любовь. Однако таких людей, как граф, опасно загонять в угол. Странные события, придворные интриги, неожиданные открытия и неведомые опасности продолжаются. Вторая книга закончена.
Единственное, что Аурин помнила из своего прошлого, покрытого мутной дымкой забвения, было ее исковерканное имя. Все остальное являлось для нее прочно и навсегда утерянным. Правда, изредка в ее голове возникали смутные образы, неясные, расплывчатые и не дающие ей покоя, поскольку ни одного из них она не понимала и не могла объяснить. Чаще всего эти образы являлись ей во снах, заставляя ворочаться, сбрасывать с себя одеяло и изредка стонать. В такие моменты Иоти больно толкала ее в бок острым локтем и сварливо требовала прекратить это безобразие и дать ей немного поспать.
Фантастический роман нашего времени. Прошлое всегда несет свои последствия в настоящее. Мало кто видит разницу между порождениями Ада и созданиями тьмы. Магии становится на земле все меньше. Осознание катаклизма пришло слишком поздно. Последствия прошлого сильны, однако не лишают надежды вести борьбу.
«Сказки из волшебного леса: храбрая кикимора» — первая история из этой серии. Необычайные приключения ждут Мариса и Машу в подмосковном посёлке Заозёрье. В заповеднике они находят волшебный лес, где живут кикимора, домовые, гномы, Лесовик, Водяной, русалки, лешие. На болотах стоит дом злой колдуньи. Как спасти добрых жителей от чар и уничтожить книгу заклинаний? Сказочные иллюстрации и дизайн обложки книги для ощущения волшебства создала русская художница из Германии Виктория Вагнер.
«ВМЭН» — самая первая повесть автора. Задумывавшаяся как своеобразная шутка над жанром «фэнтези», эта повесть неожиданно выросла до размеров эпического полотна с ярким сюжетом, харизматичными героями, захватывающими сражениями и увлекательной битвой умов, происходящей на фоне впечатляющего противостояния магии и науки.
Карн вспомнил все, а Мидас все понял. Ночь битвы за Арброт, напоенная лязгом гибельной стали и предсмертной агонией оборванных жизней, подарила обоим кровавое откровение. Всеотец поведал им тайну тайн, историю восхождения человеческой расы и краткий миг ее краха, который привел к появлению жестокого и беспощадного мира, имя которому Хельхейм. Туда лежит их путь, туда их ведет сила, которой покоряется даже Левиафан. Сквозь времена и эпохи, навстречу прошлому, которое не изменить… .