Приключения Красной Беретки - [17]

— Божественность проявляется в нас. Но исходить она должна от них. Да? – Беретка посмотрела вопросительно.

— Божественность много в чем проявляется…

— Надеюсь, мы ближе к ее вершине, — улыбнулась Беретка. — Ты же хотела посмотреть мои тряпки!

---

Они вошли в соседнюю маленькую комнату. Все пространство занимали два шкафа, а его остаток был отведен зеркалу.

— Давай начнем с новинок! – сказала Беретка.

Она открыла один из больших шкафов и с торжествующим видом вытащила зеленый прямой плащ на плечиках.

— Вот!

— Симпатичный. У меня есть примерно такой, только похуже. Там ткань фиолетовая и переливается от освещения, — сказала Келли и заглянула в шкаф, — Ого! Сколько у тебя всего!

— Я себя обожаю, — Беретка повесила плащ и вытащила зеленую кожаную куртку, приталенную и с ремешком, — как тебе это?

— Симпатичная, — Келли разглядывала и куртку, и содержимое шкафа, — да у тебя тут половина милитари… С кем воевать собралась?

— Какая половина? Четверть, и то это не милитари, как куртка, это сафари.

— А почему все зеленое?

— Да разве все? Треть… половина. Мой любимый цвет. Тем более милитари и сафари у меня не зеленые частично.

— Еще коричневые… А черного ничего нет.

— Черного ничего нет. Не мой цвет. А ты не носишь белого.

— Не ношу. В белом я кажусь черной. А это не так.

— А не было желания показаться черной? В этом был бы сильный антураж.

— Не думала… Нет, я не черная, и потому казаться не хочу. Я темная. Это моё. А ты как все это выбираешь?

— Я чувствую себя. Я так подхожу к какой‑нибудь вещи, и пытаюсь представить свои настроения. И смотрю, подходит или нет, — Беретка достала бежевый костюмчик и приложила себе к груди, — как?

— Тебе идет. Что значит представить настроения?

— Понимаешь, когда выхожу из дома, у меня есть настроение и направление. Направление – это в широком смысле – что я направляюсь сделать. Мои тряпки – это мои настроения. Например, моя легкомысленнось, моя легкость, моя болтливость – это всякие рюшечки, типа бантиков и прочих излишеств. Например, завязать в волосы огромный бант. При этом определенно никто не пострадает. А направления выражаются обычно приталенностью…

— Это как это?

— Вот, — беретка открыла шкаф напротив, и мгновенно извлекла пару вешалок, — это комбинашки. Чувствуешь разницу? Комбинация с талией есть проявление сильной Беретки. Сильной… в смысле, серьезно к чему‑то стремящейся и вообще серьезной. И для быстрого наступления. Комбинация без талии есть проявление слабой Беретки. Или для очень аккуратного, мягкого, коварного наступления. И так вся одежда – если есть талия, я более целенаправленна… куда‑то. В общем, когда я привожу мир в порядок, я предпочитаю одевать с талией.

— А если талия не на талии?

— А если талия не на талии, то считается, что талии нет.

— Как ты серьезно к этому относишься? Целая система!

— А как можно иначе? – Беретка сделала большие глаза. — Любая тряпка, даже нижнее белье – это элемент стиля, а без стиля нельзя добиться целостности. У богини на ковре есть атрибуты. Одежда – это тоже сумма атрибутов женщины.

— Но ведь нижнее белье никто не видит.

— Это не важно, я‑то знаю, какое оно. Это же я! Вопрос стоит о моей целостности, а без целостности нельзя прийти к божественности.

Теперь большие глаза сделала Келли:

— Что ты понимаешь под целостностью?

— Я – настроение – цель – одежда – внешний мир; эта взаимосвязь через мое сознание есть одна сторона целостности. Где‑то должны быть достоинства, а где‑то не должно быть недостатков – это другая сторона целостности. У меня одна сущность. Это то, что объединяет тряпки. Например, цвета. У меня множество проявлений. И каждое мое проявление требует своей тряпки. Это длина, приталенность, рюшечки…

— А стиль?

— А стиль – это совокупность элементов, отражающих мою целостность. Но в мою целостность входит не только мое истинное «я», но и то «я», которое я показываю. У меня есть сущность, иначе – содержание. И есть форма. Чтобы поддерживать стиль, содержание должно предопределять форму, а форма должна соответствовать содержанию. Не важно, одежда это или роман. Или храм. Форма и содержание вместе предопределяют другие формы, создавая целостность. Стиль – это форма формы и содержания, вместе взятых. Стиль – он один, он выражает именно целостность, но не сущность. Зачем открывать свою сущность каждому встречному?

Келли потрясла головой, как бы сбрасывая наваждение:

— Ничего себе тряпки… Я давно хотела тебя спросить – зачем тебе такие длинные волосы? Твоя коса–до–талии? С ней ведь куча проблем.

— Ты прелесть! Я так ждала этого вопроса! Они кажутся избыточными, правда? На самом деле этот избыток говорит, что у меня все в полном порядке, все настолько совершенно, что я могу позволить себе избыток. И этот избыток превращается в символ… в атрибут красоты. Или власти. А еще ими можно выражать мои настроения. Коса – это строго. Это сильная, серьезная Беретка. А можно и еще усилить, обмотав косу вокруг головы. Тогда это будет уже легкая степень агрессии. К ней пара агрессивных тряпок – и уже есть сильная степень агрессии. А если косу распустить – будет мягкая, располагающая к себе Беретка. А еще можно сделать две косички в стороны – будет Беретка–дурочка. Но я никогда не пробовала, кроме как перед зеркалом. Не знаю, для чего это может понадобиться.