Приговоренные ко тьме - [92]
Беренгарий Фриульский (ок. 850 — 924) — маркграф Фриуля, король Италии (888—924), последний император Запада (916—924). Из рода Унрохов. Отец Гизелы Фриульской, дед Беренгария Иврейского.
Бернард (ок. 797—818), король Италии (812—818), внебрачный сын Пипина, внук Карла Великого, ослеплен по приказу своего дяди, Людовика Благочестивого.
Бернон Клюнийский (ок. 850—927) — первый аббат Клюнийского аббатства (909—927), католической церковью причислен к лику святых.
Берта Тосканская (Лотарингская) (? -925) — графиня Арля, маркиза Тосканская. Незаконнорожденная дочь короля Лотарингии Лотаря и его любовницы Вальдрады. Первый муж — Теобальд Арльский. Дети от первого брака — Теутберга, Гуго Арльский и Бозон Тосканский. Второй муж — Адальберт Тосканский Богатый. Дети от второго брака — Гвидо Тосканский, Ламберт Тосканский и Ирменгарда Тосканская.
Берта Швабская (ок. 907 — ок. 966) — королева Италии (922—926 и 937—947), королева Верхней Бургундии (922—937), Нижней Бургундии (933—937). Дочь Бурхарда Швабского. Супруга Рудольфа Второго и Гуго Арльского. Мать Адельгейды (Аделаиды).
Блио — средневековая верхняя женская и мужская одежда. Женское блио представляло собой длинное платье с рукавами узкими до локтя и расширяющимися к запястью. Мужские блио были с короткими рукавами или же вообще без рукавов.
Бозон Вьеннский (ок. 825—887), граф Вьенна, герцог Прованса, первый король Нижней Бургундии (879—887), отец императора Людовика Слепого.
Бозон Древний (? -?, 9 век), граф Верчелли, основатель рода Бозонидов, дед Бозона Вьеннского.
Бозон Тосканский (ок. 885—936) — граф Арля, Авиньона, маркграф Тосканы (931—936). Сын Берты Тосканской от ее первого брака.
Бозониды — род правителей бургундских владений. Одна ветвь рода (Арльская) ведет происхождение от Бозона Древнего. К этой ветви принадлежали Гуго Арльский и Бозон Тосканский. К другой ветви (Бивинидов), родоначальником которой считается франкский граф Бивин, относится Людовик Третий Слепой.
Бонифации — род тосканских графов, к которым принадлежал Адальберт. На их гербе изображена звезда на синем поле.
Бонифаций Первый (? -615) — римский папа (608—615), святой католической церкви.
Бонифаций Шестой (? -896) — римский папа в апреле 896 г.
Бонифаций Восьмой (ок. 1235—1303) — римский папа (1294—1303). Ввел традицию празднования юбилейных лет.
Борго замок — ныне Фиденца.
Бреве — письменное послание папы римского, посвященное второстепенным (в отличие от буллы) проблемам церковной и мирской жизни.
Брунгильда (ок. 543—613) — королева франков (566—575).
Булла — основной папский акт, скрепляемый свинцовой или золотой печатью. Само слово «булла» означает печать.
Бурхард Швабский (ок. 884—926) — герцог Швабии. Отец Берты Швабской.
Бюзины — средневековые трубы (обычно изогнутые), достигавшие в длину нескольких метров, бюзины были составной частью олифанта.
Вальдрада (? -ок. 870) — конкубина Лотаря Второго, короля Лотарингии. Мать Берты Тосканской.
Варнефрид — см. Павел Диакон.
Василевс (базилевс) — император.
Василеопатор — отец или тесть императора.
Василиса — императрица.
Вельзевул (Повелитель мух) — злой дух, подручный дьявола.
Вельф Первый (778—825) — граф Аргенау, основатель династии Старших Вельфов, давшей Европе множество правителей.
Вергилий (70 до н.э. — 19 до н.э.) — древнеримский поэт.
Верденский раздел — соглашение о разделе империи Карла Великого между его внуками: Лотарем Первым, Людовиком Немецким и Карлом Лысым. По итогам раздела они получили в свое управление соответственно Срединное королевство (Лотарингия, Бургундия, Италия), Восточно-франкское королевство (Германия) и Западно-франкское королевство (Франция).
Вестиарий — 1) чиновник, который заведовал гардеробом и особой казной императора; протовестиарий — старший вестиарий, должность считалась высокой; 2) собственно натуральная казна императора.
Вестарарий — заведующий папским облачением и утварью.
Вестиопрат — торговец дорогой одеждой, включая шелковую.
Виатикум — Ппоследнее причастие.
Византийский коридор — Сптаринная прогулочная дорога возле Орты.
Викарий — 1) наместник; 2) офицерский чин в пехоте; 3) Тот, кто временно замещает высшего церковного иерарха.
Вин санто — тосканское белое сладкое вино.
Висконт (от латинского vicecomes) — как правило, таковым считался старший сын графа.
Виталиан (? -672), римский папа (657—672).
Витигес (500—542) — король остготов, безуспешно осаждал Рим в 537—538 гг.
Второй Вселенский (Первый Константинопольский) собор — собор, состоявшийся в 381 г., дополнил и утвердил Никейский символ Веры. Западные церкви участия в соборе не принимали.
Вукелларии — 1) в ранней Византии — чья-либо личная дружина, чаще всего полководца; 2) название одной из фем.
Гален (ок. 130-ок.217) — римский врач и философ.
Гариберт Безанский (? -921) — архиепископ Милана (919—921).
Гваямар Второй Горбатый (? -946) — князь Салерно (900—946).
Гвидо Сполетский (? -894), герцог Сполето, король Италии (889—894), император Запада (891—894). Супруг Агельтруды. Отец Ламберта Сполетского, императора Запада.
Гвидо Тосканский (ок. 890—930) — маркграф Тосканы (915—930), сын Адальберта Тосканского Богатого и Берты Тосканской, второй муж Мароции.
«Трупный синод» — первая книга исторической серии «Kyrie Eleison» о средневековой Италии конца IX — первой половины X веков. Это время окончательного упадка империи Карла Великого и нравственного падения Римско-католической церкви, приведшее к суду над умершим папой и установлению в Риме власти двух женщин — супруги и дочери сенатора Теофилакта, прославившихся своей красотой и развращенностью. В истории Римско-католической церкви этот период носит название «порнократия» или «правление шлюх».
Властительница Рима. Герцогиня Сполетская, маркиза Тосканская, супруга итальянского короля. Убийца пап Иоанна Х и Стефана VII. Любовница пап Сергия III, Анастасия III, Льва VI. Мать принцепса Альбериха. Мать и — о, ужас! — любовница папы Иоанна XI, бабка и — ……! — любовница папы Иоанна XII. Это все о ней. О прекрасной и порочной, преступной и обольстительной Мароции Теофилакт. «Выживая — выживай!» — третья книга серии «Kyrie Eleison» о периоде порнократии в истории Римско-католической церкви.
Произведения осетинского прозаика, инженера-железнодорожника по профессии, Михаила Булкаты хорошо известны у него на родине, в Осетии. В центре внимания писателя — сегодняшняя жизнь осетинских рабочих и колхозников, молодежи и людей старшего поколения. В предложенной читателям книге «Живой обелиск» М. Булкаты поднимает проблемы нравственности, порядочности, доброты, верности социалистическим идеалам. Обращаясь к прошлому, автор рисует борцов за счастье народа, их нравственную чистоту. Наполненные внутренним драматизмом, произведения М. Булкаты свидетельствуют о нерасторжимой связи поколений, преемственности духовных ценностей, непримиримости к бездушию и лжи.
История борьбы, мечты, любви и семьи одной женщины на фоне жесткой классовой вражды и трагедии двух Мировых войн… Казалось, что размеренная жизнь обитателей Истерли Холла будет идти своим чередом на протяжении долгих лет. Внутренние механизмы дома работали как часы, пока не вмешалась война. Кухарка Эви Форбс проводит дни в ожидании писем с Западного фронта, где сражаются ее жених и ее брат. Усадьбу превратили в военный госпиталь, и несмотря на скудость средств и перебои с поставкой продуктов, девушка исполнена решимости предоставить уход и пропитание всем нуждающимся.
«Махабхарата» без богов, без демонов, без чудес. «Махабхарата», представленная с точки зрения Кауравов. Все действующие лица — обычные люди, со своими достоинствами и недостатками, страстями и амбициями. Всегда ли заветы древних писаний верны? Можно ли оправдать любой поступок судьбой, предназначением или вмешательством богов? Что важнее — долг, дружба, любовь, власть или богатство? Кто даст ответы на извечные вопросы — боги или люди? Предлагаю к ознакомлению мой любительский перевод первой части книги «Аджайя» индийского писателя Ананда Нилакантана.
Рассказ о жизни великого композитора Людвига ван Бетховена. Трагическая судьба композитора воссоздана начиная с его детства. Напряженное повествование развертывается на фоне исторических событий того времени.
Пятьсот лет назад тверской купец Афанасий Никитин — первым русским путешественником — попал за три моря, в далекую Индию. Около четырех лет пробыл он там и о том, что видел и узнал, оставил записки. По ним и написана эта повесть.
Сказание о жизни кочевых обитателей тундры от Индигирки до Колымы во времена освоения Сибири русскими первопроходцами. «Если чужие придут, как уберечься? Без чужих хорошо. Пусть комаров много — устраиваем дымокур из сырых кочек. А новый народ придет — с ним как управиться? Олешков сведут, сестер угонят, убьют братьев, стариков бросят в сендухе: старые кому нужны? Мир совсем небольшой. С одной стороны за лесами обрыв в нижний мир, с другой — гора в мир верхний».