Приговоренные к жизни - [13]

Да, это сложнее понять, чем вешать ярлыки «жёстокосердный XX век», «империя зла». Но это понимание происходит из того, что ТЫ, безусловно, ЕСТЬ, и одновременно ТЕБЯ, несомненно, НЕТ. Кроме тебя нет никого в Твоём Космосе, всё, что ты только видишь вокруг и понимаешь — это ты, твоё мироощущение. Но и ты — условность, с размытыми границами, мгновенная фотография бесчисленных и постоянно меняющихся протуберанцев причин-следствий. Побывать и там и сям, и внутри и снаружи Мифа.

Всё, что мы называем ошибками: психозы, войны, мор, безумства, пытки, сектанства, садизм, злодейства, жестокость, истерии, скандалы, фанатизм, тупизм — это и есть мы. Это не в Европе, Азии, Африке, Мировом Океане шли кровопролитные сражения, а внутри нас. Это в нашей душе тянутся окопы, траншеи, колючая проволока, ДЗОТы и минные заграждения.

Порочный круг. Мы не можем избавиться от всех этих кошмаров, построив общество счастья, потому что наши кошмарные качества мешают нам построить спасительное общество счастья. Процент злодеев не уменьшается год от года, поэтому ни о каком поэтапном выходе из жопы тоже речи быть не может. Нам не нравится наша сущность. Кажется, чего такого, взять и изменить её? Но изменить себя ничуть не проще, чем переделать мир вокруг себя. Поменять свои желания так же сложно, как заставить не гореть Солнце. Вы можете потушить Солнце Своего Я? Да и кто будет лечить нас, сумасшедших, как называют нас некоторые сумасшедшие проповедники? Вы доверитесь безумному психиатру, ну хотя б слегонца спятившему психологу-практиканту? Нет. И в чём будет состоять курс терапии, если эти «безумства и бешенства» — очевидно, наше что ни есть САМОЕ ЗДОРОВОЕ СОСТОЯНИЕ, НОРМА РАССУДКА. Война — это не сверхъестественное происшествие, не безобразие лидеров сект, маргиналов и не ошибка природы. Само понятие ошибки — ошибочно. Нет никаких ошибок и не было никогда нигде. Война — самое родное, чистое и откровенное состояние человека. Это эссенция человека, вся его гуманистическая сущность, человечность. Война как привычка, любимое времяпрепровождение, массовое хобби, клуб по интересам.

«Если только все захотят, то сразу всё устроится.»

Фёдор Достоевский.

Но мы не хотим, чтоб всё устроилось тихо-мирно. Не в нашей сути, чтобы всё устроилось. И война продолжается. Она не только не останавливается, она вдавливается в самые глубины каждого из нас, проникает в самую сердцевину сознания. И прёт она оттуда же — из самого ядра человека. Мы не можем захотеть, чтоб она кончилась. Просто не в состоянии. Мы не можем без неё, БЕЗ НЕЁ НАС НЕТ. Мы без неё, как рыба без воды. И, чтобы избавиться от войны, нам, людям (как и рыбам, чтобы избавиться от привязанности к воде), нужно стать другим существом, необычайно мутировать.

«Я уверен, что люди и рыбы могут вести мирное сосуществование.»

Дж. Буш, 43-й президент США. (Сагино, 29.09.00).

Есть такая наука по изучению беспощадного отстрела, отлова и пИздиловки всех всеми — История Человечества называется она. С детства нам показывают картинки горячих, идеологических и горячих войн прошлых времён, намекая на то, что они устарели, все их тайны уже рассекречены, и пора изобретать что-то новенькое. Так мама-кошка учит своих котят охотиться. Только кошки охотятся на грызунов и птиц, а мы на всё, что только попадётся на глаза. Мы прогрессивнее кошек. Кошка — хитрое животное, одно из немногих, кто не стал с этим утверждением спорить, поэтому и не истреблённое нами под корень. Мы любим только тех, кто нам не перечит.

Не стоит понимать войну только как пальбу и бомбы, от которых наживаются большей частью фабрики по производству протезов. Горячие войны — лишь видимая малая часть айсберга. Им предают такое неописуемо важное значение в СМИ и учебниках, так как они очень ярки по содержанию и сжаты в сроках своего действия. Историкам не хочется изучать долгое нудное филологическо-культурное смешение, изменение структуры ценностей наций, эффективное построение разнородных общественных систем, вникать в религиозные трения, в многоэтажность качественных течений каст и их мировосприятий внутри древних народов. Да это практически и невозможно, при взгляде «из сегодняшнего дня», сегодняшней парадигмы, совершенно отличной от старой. Но зато им любо и гораздо легче описать многотысячную драку до последней крови на берегу какой-нибудь богом забытой осоковой речки, с перечислением пустозвонких цифр пехоты, конницы и артиллерии и сказать, что она, дескать, и решила судьбу этих этносов на два века вперёд. А ведь горячие войны являются, по сути, только рябью на воде от внутренних процессов наций, течений самоосознания и претензий людей к жизни, к пространству вокруг себя. На войне с выстрелами и саблями, за весь долгий период её горения обычно гибнет меньше людей, чем от какой-нибудь мимолётной болезни в губернии Y или неурожайного голода в год Z от рождества Х. Так, за четыре месяца гриппа, вспыхнувшего в декабре 1918 года, погибло 20 миллионов человек, когда за четыре года Первой Мировой погибло 10. Но кому интересно об этом писать — баталии же интересней, чем какой-то вирус, передающийся с капельками слизи через воздух при кашле, чихании, разговоре.