Приглашение в социологию эмоций - [60]
Дополнительная литература по социологии эмоций дает и другие примеры пересечения между эмоциями и неравенством. Например, в одном из исследований показывается, что элиты часто манипулируют эмоциями, чтобы подчиненные не оспаривали их статус-кво [Schwalbe et al., 2000]. Люди, которые склонны считать успех результатом усердной работы и таланта, с меньшей вероятностью будут испытывать и выражать гнев по отношению к тем, кому выпало больше шансов в жизни благодаря богатству и семейным связям. Вместо того чтобы размышлять о неравенстве, такие работники просто «больше стараются» и винят самих себя, если им не удается достичь успеха. Стыд и другие негативные чувства часто не рассматриваются как последствия социально-классового неравенства. Внимательное изучение эмоций может, таким образом, пролить свет на субъективный опыт неравенства за пределами «холодных и неоспоримых фактов», которые показывают диаграммы и статистика (см. также: [Clark, 1997, ch. 7; Collins, 2000]).
Заключение
В этой главе я выделил семь потенциальных преимуществ изучения социологии эмоций. Этот список не окончательный – я хотел бы, чтобы читатели рассматривали его лишь как отправной пункт для обсуждения. Прочитав эту книгу, вы сами научитесь подбирать аргументы и примеры, которые могли бы подтвердить или подвергнуть сомнению некоторые пункты из этого списка.
Социология эмоций не обязательно должна быть интересна всем. Но те, кого мне удалось заинтересовать этой книгой, обнаружат, что изучение социальных измерений эмоций – чрезвычайно захватывающее, важное, полезное и поучительное начинание.
Примечания
1. См.
Библиография
Albas C., Albas D. Aces and Bombers: The Post-Exam Impression Management Strategies of Students // Symbolic Interaction. 1988a. Vol. 11. No. 2. P. 289–302.
Albas C., Albas D. Emotion Work and Emotion Rules: The Case of Exams // Qualitative Sociology. 1988b. Vol. 11. No. 4. P. 259–274.
Adler P.A., Adler P. The Tender Cut: Inside the Hidden World of Sel-Injury. N.Y.: NYU Press, 2011.
Arluke A. Managing Emotions in Animal Shelter // Inside Social Life. 2nd ed. / S. Cahill (ed.). Los Angeles: Roxbury, 1998. P. 254–266.
Ash M.K. Mary Kay on People Management. N.Y.: Warner Books, 1984.
Ashkanasy N., Daus C.S. Emotion in the Workplace: The New Challenge for Managers // Academy of Management Executive. 2002. Vol. 16. No. 1. P. 76–86.
Averill J.R. An Analysis of Psychophysiological Symbolism and Its Influence on Theories of Emotion // Journal for the Theory of Social Behaviour. 1974. Vol. 4. No. 2. P. 147–190.
Bachen C.M., Ellouz E. Imagining Romance: Young People’s Cultural Models of Romance and Love // Cultural Studies in Mass Communication. 1996. Vol. 13. No. 4. P. 279–308.
Barrett L.F. Solving the Emotion Paradox: Categorization and the Experience of Emotion // Personality and Social Psychology Review. 2006. Vol. 10. No. 1. P. 20–46.
Bellas M.L. Emotional Labor in Academia: The Case of Professors // Annals of the American Academy of Political and Social Science. 1999. Vol. 561. No. 1. P. 96–110.
Bellas M.L. The Gendered Nature of Emotional Labor in the Workplace // Gender Mosaics / D. Vannoy (ed.). Los Angeles: Roxbury, 2001. P. 269–278.
Berger P. Invitation to Sociology. Garden City, NY: Anchor Books, 1963.
Berns N. Closure: The Rush to End Grief and What It Costs Us. Philadelphia, PA: Temple University Press, 2011.
Best J., Furedi F. The Evolution of Road Rage in Britain and the United States // How Claims Spread: Cross-National Diffusion of Social Problems. N.Y.: Aldine de Gruyter, 2001. P. 107–127.
Blau P.M. Exchange and Power in Social Life. N.Y.: Wiley, 1964.
Bloch C. Passion and Paranoia: Emotions and the Culture of Emotion in Academia. Burlington, VT: Ashgate, 2012.
Blumer H. Symbolic Interactionism: Perspective and Method. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1969.
Briggs J.L. Never in Anger: Portrait of an Eskimo Family. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1970.
Cahill S.E. Emotional Capital and Professional Socialization: The Case of Mortuary Science Students (and Me) // Social Psychology Quarterly. 1999. Vol. 62. No. 2. P. 101–116.
Cahill S.E., Eggleston R. Managing Emotions in Public: The Case of Wheelchair Users // Social Psychology Quarterly. 1994. Vol. 57. No. 4. P. 300–312.
Cain S. Quiet: The Power of Introverts in a World that Can’t Stop Talking. N.Y.: Crown, 2012.
Chandler A. Self-Injury as Embodied Emotion Work: Managing Rationality, Emotions and Bodies // Sociology. 2012. Vol. 46. No. 3. P. 442–457.
Clanton G. Jealousy in American Culture, 1945–1985: Reflections from Popular Literature // The Sociology of Emotions: Original Essays and Research Papers / D.D. Franks, E.D. McCarthy (eds). Greenwich, CT: JAI, 1989. P. 179–193.
Clanton G. Jealousy and Envy // Handbook of the Sociology of Emotions / J.H. Turner, J.E. Stets (eds). N.Y.: Springer, 2006. P. 410–442.
Clark C. Sympathy Biography and Sympathy Margin // American Journal of Sociology. 1987. Vol. 93. No. 2. P. 290–321.
Clark C. Misery and Company: Sympathy in Everyday Life. Chicago: University of Chicago Press, 1997.
В этой книге говорится об Исконной Вере и Стари у Южных Славян. Исследование, которое мы провели, не основывается на песнях, преданиях и обрядах, сохранившихся до сих пор, ни даже на письменных летописях. Главная особенность научного подхода, примененного в этой книге, это его опора на образные представления, которые у Южных Славян, совместно со многими другими народами, возникли со временем.
Это первая и, к сожалению, пока единственная книга в нашей философской литературе, специально посвященная обману – столь повсеместному явлению, пронизывающему все поры нашей личной и общественной жизни. Фундаментальная ценность правды понятна каждому. Но представьте себе, что произошло бы в жизни людей, в политике, экономике и т.п., если бы вдруг все люди перестали обманывать, говорили только правду? Автор ставил своей целью: рассмотреть и по возможности упорядочить чрезвычайно многообразные проявления обмана, осмыслить такие феномены как добродетельный обман, полу-правда, самообман, опираясь на философские, психологические, исторические материалы и произведения художественной литературы.
Книга представляет собой один из первых в отечественной научной литературе опытов междисциплинарного подхода к проблематике искусственного интеллекта. В ней рассматриваются философские, методологические, общетеоретические и социокультурные аспекты данной проблематики, обсуждаются актуальные задачи моделирования искусственного интеллекта в связи с рядом логических и математических вопросов и под углом соотношения искусственного интеллекта с естественным и современных разработок проблемы "сознание и мозг".
Никогда не уйдет в прошлое интерес к познанию происхождения и последующей эволюции уникального человеческого вида. От древесной обезьяны до человека разумного — дистанция огромного размера. В настоящем издании она заполняется известными и новейшими материалами по истории антропологических знаний о движущих силах и закономерностях развития семейства гоминид, адаптивном полиморфизме вида гомо сапиенса, его расовой структуре, перспективах развития.
Технологии захватывают мир, и грани между естественным и рукотворным становятся все тоньше. Возможно, через пару десятилетий мы сможем искать информацию в интернете, лишь подумав об этом, – и жить многие сотни лет, искусственно обновляя своё тело. А если так случится – то что будет с человечеством? Что, если технологии избавят нас от необходимости работать, от старения и болезней? Всемирно признанный футуролог Герд Леонгард размышляет, как изменится мир вокруг нас и мы сами. В основу этой книги легло множество фактов и исследований, с помощью которых автор предсказывает будущее человечества.
В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.
С тех пор как глобальная волна («третья волна») демократизации достигла пика на рубеже 1980‑1990‑х годов, тема демократизации стала важнейшей для понимания современного мира политики. Неслучайно во многих бакалаврских и постдипломных учебных программах по политической науке и международным отношениям появились учебные курсы по политическим изменениям и демократизации, но при этом предложение высококачественных учебников по данной тематике остается ограниченным. Настоящее учебное пособие восполняет указанный пробел, доступно и в систематизированном виде знакомя студентов и всех интересующихся современной политикой с теоретическими и практическими аспектами политических изменений и демократизации.
Учебник «Что такое антропология?» основан на курсе лекций, которые профессор Томас Хилланд Эриксен читает своим студентам-первокурсникам в Осло. В книге сжато и ясно изложены основные понятия социальной антропологии, главные вехи ее истории, ее методологические и идеологические установки и обрисованы некоторые направления современных антропологических исследований. Книга представляет североевропейскую версию британской социальной антропологии и в то же время показывает, что это – глобальная космополитичная дисциплина, равнодушная к национальным границам.