Приглашение в социологию эмоций - [60]

Шрифт
Интервал

Дополнительная литература по социологии эмоций дает и другие примеры пересечения между эмоциями и неравенством. Например, в одном из исследований показывается, что элиты часто манипулируют эмоциями, чтобы подчиненные не оспаривали их статус-кво [Schwalbe et al., 2000]. Люди, которые склонны считать успех результатом усердной работы и таланта, с меньшей вероятностью будут испытывать и выражать гнев по отношению к тем, кому выпало больше шансов в жизни благодаря богатству и семейным связям. Вместо того чтобы размышлять о неравенстве, такие работники просто «больше стараются» и винят самих себя, если им не удается достичь успеха. Стыд и другие негативные чувства часто не рассматриваются как последствия социально-классового неравенства. Внимательное изучение эмоций может, таким образом, пролить свет на субъективный опыт неравенства за пределами «холодных и неоспоримых фактов», которые показывают диаграммы и статистика (см. также: [Clark, 1997, ch. 7; Collins, 2000]).

Заключение

В этой главе я выделил семь потенциальных преимуществ изучения социологии эмоций. Этот список не окончательный – я хотел бы, чтобы читатели рассматривали его лишь как отправной пункт для обсуждения. Прочитав эту книгу, вы сами научитесь подбирать аргументы и примеры, которые могли бы подтвердить или подвергнуть сомнению некоторые пункты из этого списка.

Социология эмоций не обязательно должна быть интересна всем. Но те, кого мне удалось заинтересовать этой книгой, обнаружат, что изучение социальных измерений эмоций – чрезвычайно захватывающее, важное, полезное и поучительное начинание.

Примечания

1. См. .

Библиография

Albas C., Albas D. Aces and Bombers: The Post-Exam Impression Management Strategies of Students // Symbolic Interaction. 1988a. Vol. 11. No. 2. P. 289–302.

Albas C., Albas D. Emotion Work and Emotion Rules: The Case of Exams // Qualitative Sociology. 1988b. Vol. 11. No. 4. P. 259–274.

Adler P.A., Adler P. The Tender Cut: Inside the Hidden World of Sel-Injury. N.Y.: NYU Press, 2011.

Arluke A. Managing Emotions in Animal Shelter // Inside Social Life. 2nd ed. / S. Cahill (ed.). Los Angeles: Roxbury, 1998. P. 254–266.

Ash M.K. Mary Kay on People Management. N.Y.: Warner Books, 1984.

Ashkanasy N., Daus C.S. Emotion in the Workplace: The New Challenge for Managers // Academy of Management Executive. 2002. Vol. 16. No. 1. P. 76–86.

Averill J.R. An Analysis of Psychophysiological Symbolism and Its Influence on Theories of Emotion // Journal for the Theory of Social Behaviour. 1974. Vol. 4. No. 2. P. 147–190.

Bachen C.M., Ellouz E. Imagining Romance: Young People’s Cultural Models of Romance and Love // Cultural Studies in Mass Communication. 1996. Vol. 13. No. 4. P. 279–308.

Barrett L.F. Solving the Emotion Paradox: Categorization and the Experience of Emotion // Personality and Social Psychology Review. 2006. Vol. 10. No. 1. P. 20–46.

Bellas M.L. Emotional Labor in Academia: The Case of Professors // Annals of the American Academy of Political and Social Science. 1999. Vol. 561. No. 1. P. 96–110.

Bellas M.L. The Gendered Nature of Emotional Labor in the Workplace // Gender Mosaics / D. Vannoy (ed.). Los Angeles: Roxbury, 2001. P. 269–278.

Berger P. Invitation to Sociology. Garden City, NY: Anchor Books, 1963.

Berns N. Closure: The Rush to End Grief and What It Costs Us. Philadelphia, PA: Temple University Press, 2011.

Best J., Furedi F. The Evolution of Road Rage in Britain and the United States // How Claims Spread: Cross-National Diffusion of Social Problems. N.Y.: Aldine de Gruyter, 2001. P. 107–127.

Blau P.M. Exchange and Power in Social Life. N.Y.: Wiley, 1964.

Bloch C. Passion and Paranoia: Emotions and the Culture of Emotion in Academia. Burlington, VT: Ashgate, 2012.

Blumer H. Symbolic Interactionism: Perspective and Method. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1969.

Briggs J.L. Never in Anger: Portrait of an Eskimo Family. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1970.

Cahill S.E. Emotional Capital and Professional Socialization: The Case of Mortuary Science Students (and Me) // Social Psychology Quarterly. 1999. Vol. 62. No. 2. P. 101–116.

Cahill S.E., Eggleston R. Managing Emotions in Public: The Case of Wheelchair Users // Social Psychology Quarterly. 1994. Vol. 57. No. 4. P. 300–312.

Cain S. Quiet: The Power of Introverts in a World that Can’t Stop Talking. N.Y.: Crown, 2012.

Chandler A. Self-Injury as Embodied Emotion Work: Managing Rationality, Emotions and Bodies // Sociology. 2012. Vol. 46. No. 3. P. 442–457.

Clanton G. Jealousy in American Culture, 1945–1985: Reflections from Popular Literature // The Sociology of Emotions: Original Essays and Research Papers / D.D. Franks, E.D. McCarthy (eds). Greenwich, CT: JAI, 1989. P. 179–193.

Clanton G. Jealousy and Envy // Handbook of the Sociology of Emotions / J.H. Turner, J.E. Stets (eds). N.Y.: Springer, 2006. P. 410–442.

Clark C. Sympathy Biography and Sympathy Margin // American Journal of Sociology. 1987. Vol. 93. No. 2. P. 290–321.

Clark C. Misery and Company: Sympathy in Everyday Life. Chicago: University of Chicago Press, 1997.


Рекомендуем почитать
На траверзе — Дакар

Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.


Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.


Интеллигенция в поисках идентичности. Достоевский – Толстой

Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.


Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.


Лес. Как устроена лесная экосистема

Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.


Демократизация

С тех пор как глобальная волна («третья волна») демократизации достигла пика на рубеже 1980‑1990‑х годов, тема демократизации стала важнейшей для понимания современного мира политики. Неслучайно во многих бакалаврских и постдипломных учебных программах по политической науке и международным отношениям появились учебные курсы по политическим изменениям и демократизации, но при этом предложение высококачественных учебников по данной тематике остается ограниченным. Настоящее учебное пособие восполняет указанный пробел, доступно и в систематизированном виде знакомя студентов и всех интересующихся современной политикой с теоретическими и практическими аспектами политических изменений и демократизации.


Что такое антропология?

Учебник «Что такое антропология?» основан на курсе лекций, которые профессор Томас Хилланд Эриксен читает своим студентам-первокурсникам в Осло. В книге сжато и ясно изложены основные понятия социальной антропологии, главные вехи ее истории, ее методологические и идеологические установки и обрисованы некоторые направления современных антропологических исследований. Книга представляет североевропейскую версию британской социальной антропологии и в то же время показывает, что это – глобальная космополитичная дисциплина, равнодушная к национальным границам.