Приди и помоги - [3]
При мысли о бане заныло все тело, истосковавшееся по теплу и чистой одежде.
Движение на дороге, за которой наблюдал Никита, было не слишком оживленное. Проехал, правда, длинный обоз — издалека не разберешь с чем, но к нему явно подходить не стоило: при обозе ехало несколько оружных всадников, даже в бронях. Наверняка обоз — княжеский. Никита долго и угрюмо смотрел ему вслед.
Немного погодя проскакал, торопясь, отряд дружинников — щиты красные, со львами. Владимирцы! Нового князя, Святослава Всеволодовича, войско. Разъезжают, словно у себя дома. Скоро совсем новгородской воли не останется, все подомнет под себя великий князь Всеволод!
Мирошкиничи, наверное, теперь в большую силу вошли, думал Никита. Великий князь их руками новгородскую вольность задушить хочет, а они и рады. А как же? Им выгода большая — прислуживая силе владимирской, своих новгородцев грабить. Только скоро закончится их, Мирошкиничей, счастье — один князь уйдет, другой придет, а Новгород Великий как стоял, так и будет стоять.
Никита еще раз глянул с тоской и вдруг — даже сердце в груди разбухло — обрадовался неожиданной удаче: вдали показались два простых крестьянских воза с сеном. Почему-то сразу пришла уверенность, что именно с этими возами он нынче в город проберется. Может быть, за долгое время скитаний и мытарств он научился больше доверять простым мужикам, чем людям в богатой одежде и с оружием?
Он не раздумывал. Ноги сами вынесли его на дорогу. Никита не стал дожидаться, пока мужики подъедут, и для уважительности двинулся им навстречу, стараясь идти степенно и всем своим видом показывая, что он не задумал никакого зла. Как-то само собой получилось, что разулыбался.
Передний возница придержал коня. Поравнявшись с Никитой, оба воза остановились. Двое мужиков, не отвечая на улыбку Никиты, недоверчиво разглядывали его. Тот, на первом возу, как бы невзначай положил руку на белое захватанное топорище, которое высовывалось из сена с правой стороны. Сидевший же на втором возу, подальше от Никиты, свой топор достал не таясь и даже поиграл им, словно пробуя, как руке удобнее. Чем дальше от тебя человек, тем больше хочется показать ему, что ты вооружен. Вроде бы это еще и не оружие пока, а знак тебе: остерегайся. Ну, а когда ты к человеку близко, тогда это уже взаправду оружие, и тут уж оно может само за тебя решить, что делать. Так что — остерегись и без нужды оружию воли не давай.
Ах, как Никита знал и понимал этих мирных русских мужиков!
— Здравствуйте, люди добрые, — произнес он, и почему-то сразу расхотелось улыбаться: в горле запершило, пришлось несколько раз с трудом сглотнуть, чтобы не сорвался голос.
— Здорово, милый человек, — нерешительно сказал первый мужик. Второй что-то буркнул недовольно.
И тут Никита снял шапку и упал на колени. Когда он шел навстречу мужикам и на ходу прикидывал, что будет им говорить, он еще не знал, что так получится.
— Братцы! Помогите в город пройти! Нужда мне там быть. Возьмите с собой!
Мужики засуетились, переглянулись. Первый смущенно поскреб в затылке, сдвинул шапку на лоб, до самых глаз. Второй посмотрел на топор в своей руке и бросил его в сено.
— Да ты встань, встань скорей. Не дай Бог — увидит кто, — торопливо сказал первый.
Никита медленно поднялся с колен, стараясь преодолеть легкий стыд и втайне радуясь тому, что, кажется, правильно поступил.
Оба мужика смутились едва ли не больше самого Никиты. Они были намного старше его и, конечно же, за долгую жизнь свою стаивали на коленях не раз — мало ли господ вокруг! У смердов жизнь такая, не поклонишься — не проживешь. Но вот чтобы перед ними кто-нибудь колени преклонял, как перед боярами, — такого, наверное, в их жизни еще не случалось. Да еще так неожиданно! Тут почешешь в затылке.
— Возьмите с собой, братцы. Одному не пройти мне. — Никита видел уже, что мужики возьмут его с собой, но все пытался им объяснить, словно в благодарность за их доброту. — Боюсь — стража не пустит. А в городе у меня есть к кому пойти! Возьмите, братцы, не оставьте в лесу ночевать!
— Ладно, ладно, — поспешно и не глядя Никите в глаза произнес первый мужик. — Садись ко мне. Поедешь — будто бы с нами, будто мы сам-третей были.
Он переглянулся со вторым мужиком, кивнул ему. Тронул коня и, пока Никита устраивался рядом, уминая сено для удобства, объяснил:
— Значит, слушай. Мы — монастырские, Духова монастыря. Знаешь такой?
— Знаю.
— Вот. Ездили за сеном, значит. Запомнил? За сеном.
Никита, стараясь не улыбаться, согласился:
— Запомню.
— Вот. Звать меня — Мизяй. Так и зови. Прозвище такое, значит. А его, — мужик оглянулся на второго, — его — Яковом. Да, Яковом, значит. Да ты на него не гляди, он — в закупах, вот и ездит. А я — вольный горожанин. Порядился, значит, с отцом игуменом да и вожу им. Сено вожу вот. Дрова вожу, конечно, — уважительно прибавил мужик. — Ну и прочее всякое. Меня знают. А ты, значит, со мной вроде бы как.
Он быстро глянул на Никиту:
— Тебя-то не Горяином ли звать?
— Верно, — удивился Никита. — А как ты угадал, дядя Мизяй?
— А вот так и угадал. Я, брат, приметливый. А ты — слышь-ка, сенца возьми клок да обсыпься маленько. Видишь — мы с Яковом все в трухе? А ты, глянь, — чистый, будто и не работал с нами.
О жизни и деятельности великого князя владимирского Всеволода Юрьевича Большое Гнездо рассказывает роман писателя-историка Александра Филимонова.
В начале 1223 года десятки тысяч монголо-татар под предводительством военачальников Чингисхана Джебе и Субэдея вторглись в половецкие степи. Половецкий хан Котян обратился за помощью к русским князьям. На совете в Киеве было решено общими силами выступить навстречу врагу. Вскоре русско-половецкое войско двинулось на восток... Утром 31 мая 1223 года на реке Калке, неподалёку от побережья Азовского моря, началась битва, положившая начало вековому противостоянию Орды и Руси. Новый роман писателя-историка Александра Филимонова посвящён событиям, происходившим в начале XIII века.
Роман Александра Филимонова рассказывает о жизни знаменитого римского императора Тиберия Клавдия Нерона (42 г. до н. э. — 37 гг. н.э). Читатель становится свидетелем событий, происходящих на протяжении пятидесяти лет Римской империи.
«Заслон» — это роман о борьбе трудящихся Амурской области за установление Советской власти на Дальнем Востоке, о борьбе с интервентами и белогвардейцами. Перед читателем пройдут сочно написанные картины жизни офицерства и генералов, вышвырнутых революцией за кордон, и полная подвигов героическая жизнь первых комсомольцев области, отдавших жизнь за Советы.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.
Юрий Долгорукий известен потомкам как основатель Москвы. Этим он прославил себя. Но немногие знают, что прозвище «Долгорукий» получил князь за постоянные посягательства на чужие земли. Жестокость и пролитая кровь, корысть и жажда власти - вот что сопутствовало жизненному пути Юрия Долгорукого. Таким представляет его летопись. По-иному осмысливают личность основателя Москвы современные исторические писатели.
Новый роман известного писателя — историка А. И. Антонова повествует о жизни одной из наиболее известных женщин Древней Руси, дочери великого князя Ярослава Мудрого Анны (1025–1096)
О жизни и деятельности одного из сыновей Ярослава Мудрого, князя черниговского и киевского Святослава (1027-1076). Святослав II остался в русской истории как решительный военачальник, деятельный политик и тонкий дипломат.
Время правления великого князя Ярослава Владимировича справедливо называют «золотым веком» Киевской Руси: была восстановлена территориальная целостность государства, прекращены междоусобицы, шло мощное строительство во всех городах. Имеется предположение, что успех правлению князя обеспечивал не он сам, а его вторая жена. Возможно, и известное прозвище — Мудрый — князь получил именно благодаря прекрасной Ингегерде. Умная, жизнерадостная, энергичная дочь шведского короля играла значительную роль в политике мужа и государственных делах.