Преодоление страха. Путь к любви - [31]
В начале семинара мы объяснили, что есть только одно основное чувство - према. Но когда према приходит в соприкосновение с тремя гунами материальной природы, то становится камой, которая распространяет себя в разные виды страхов - бхаю. Также мы выяснили, что страх - это какие-то ложные концепции, кажущиеся нам реальными. Страх возникает под влиянием адхьятмики, адхибхаутики и адхидайвики, потому что они всегда причиняют страдания.
Также мы рассматривали, что из признаков материальной жизни: еды, сна, половых отношений, страха - страх доставляет наибольшее беспокойство.
Мы обсуждали, что человек, пребывающий в страхе, испытывает определенные эмоции, которые влияют на наш ум, тело, даже на духовную жизнь. Мы составили целый список таких негативных эмоций. Также мы составили список эмоций, которые возникают, когда мы чувствуем любовь и заботу. В противоположность первому списку, в этот список включены такие пункты, как отсутствие усталости, жизнерадостность, счастье.
Мы пытались выяснить, кто же может причинить нам наибольшие страдания и кто может сделать нас наиболее счастливыми. Мы поняли, что это, фактически, одни и те же люди. Никто не может сделать нас более счастливыми, чем те, кто нас любят, кто близки нам. Но и никто не может навредить нам больше всего, сделать нас более несчастными, чем те же самые люди.
Мы просили вас рассказать о самых сильных страхах, которые вы испытывали. Мы записали эти виды страха, а затем пытались выяснить, какие из них наиболее актуальны для присутствующих здесь преданных. Самым сильным страхом для нас оказался страх потери веры, затем - страх совершения оскорбления (апарадх) и также страх одиночества.
Мы должны были понять, как побороть эти страхи, и просили преданных поделиться своими находками. Мы услышали множество прекрасных историй, как преданные вначале испытывали подобные чувства страха, но затем при помощи сознания Кришны преодолели их.
У нас часто проводились обсуждения в парах, где преданные делились друг с другом своими страхами, сложностями и идеями.
Каждый день мы давали домашние задание, чтобы вы продолжали думать на эти темы в течение дня.
Мы спрашивали вас о самых сильных желаниях и также о противоположном - о самых больших страхах. Часто можно видеть: что-то одно противостоит другому. Допустим, кама, вожделение – противоположность любви. Тот, кого мы любим больше всего, может и навредить нам больше всего. Мы хотим, чтобы какие-то вещи происходили с нами, а какие-то, противоположные вещи, - не хотим.
Все эти дни мы обсуждали также могущество внутреннего диалога. Внутренний диалог - это когда внутри мы беседуем с самим собой. И именно эта беседа больше показывает, кто мы на самом деле. И этот внутренний диалог отличается от внешнего, от того, что мы говорим, что видим, что делаем.
В некоторых случаях мы установили причину, почему с нами происходили какие-то события, хотя мы этого не хотели. А причина заключалась в том, что мы в уме постоянно говорили о них.
Мы вызывали на сцену некоторых преданных и спрашивали их о внутренних диалогах. Так, на второй лекции на сцену поднимались мама и сын, муж и жена, и обсуждали собственные страхи. Мы побуждали их оценить свои взаимоотношения, выяснить существующие проблемы. Мы пытались показать, что иногда присутствуют разные понимания, разные концепции восприятия.
Также мы обсуждали, что иногда у человека могут быть определенные потребности, которые нуждаются в исполнении. И когда эти потребности удовлетворяются, в нас присутствует меньше страха, в большей степени удается установить любовные отношения.
Кришна говорит: “Йогинам апи сарвешам. Из всех йогов, тот, кто всегда думает обо Мне, является наивысшим”. И поэтому мы должны понять, что качество нашей преданности зависит от нашей умственной культуры.
Мы разобрали целый список хронических изменений в организме, причиной которых явился сильный устойчивый страх, как этот страх трансформируется в другие проблемы.
Мы говорили, что в нашем сердце есть много ран и порезов, сделанных в прошлом, но до сих пор влияющих на нас. Многие преданные во время обсуждения поднимали руки, потому что ощущали эти проблемы в своей жизни. Часто эти проблемы вновь возвращаются к нам, преследуют нас, заставляют страдать.
Мы говорили и о снах. Мы остановились на шести различных категориях ощущений во время сна. Обсуждали, что сон является своего рода более глубоким духовным состоянием, чем состояние бодрствования, ибо дает возможность получить опыт, не ограниченный пространством или временем. Некоторые преданные рассказывали о снах, в которых к ним приходил духовный учитель, а некоторые говорили даже, что духовный учитель снился им до того, как встретился наяву, в физическом мире. Мы говорили и о важности тех наставлений и поучений, которые получаем в наших снах.
Мы вспоминали три личности, оказавших наибольшее влияние на нашу жизнь, три самых важных выбора, сделанных нами в жизни, и три самых важных события, произошедших с нами. И мы установили, что эти три пункта определяют то положение, которое мы занимаем сейчас. Если эти личности положительные, хорошо влияли на нас, то мы имеем позитивный опыт. Но иногда бывает, что личности, оказавшие на нас наибольшее влияние, негативно относились к нам, и их влияние на нас негативно.
«Шри Ишопанишад» в переводе и с комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады была первой книгой моего духовного учителя, которую я прочел. Именно прочитав «Шри Ишопанишад», я твердо решил встать на путь бхакти. Я, в свою очередь, предлагаю этот комментарий в качестве подношения как тем, кто недавно пришел в сознание Кришны, так и старшим преданным. Я хотел бы, чтобы эта книга послужила для всех нас напоминанием о том, как важно постоянно размышлять о священном знании, доступ к которому открыл нам Шрила Прабхупада.
Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн.
Ложное эго настолько могущественно, что оно мешает нам стать сознающими Кришну. Но самое замечательное то, что если мы избавимся от ложного эго, то, что у нас останется – это сознание Кришны.
Это руководство для всех тех, кто стремится к духовному росту, к роли лидера, обладающего духовным сознанием, способного достичь гораздо больше, нежели окружающие в своей массе. Ключ к успеху на этом поприще лежит в глубокой, всесторонней трансформации личности. Люди, о которых идет речь, знают, как устранить препятствия к осуществлению собственных идей и планов, и при этом не навредить ближнему своему.
Джон Фэйворс является духовным учителем и имеет около 2 000 учеников и последователей по всему миру. В религиозных кругах он известен как Бхакти Тиртха Свами, что означает "тот, кто всегда находится в Святой Обители Бога и с великой преданностью служит Ему".
«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с начальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, решил прокомментировать эти исключительной важности теистические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызывает сомнений - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением.
Добро пожаловать в эпоху новых технологий – эпоху, когда мы используем наши смартфоны минимум по 3 часа в день. Мы зациклены на наших электронных письмах, лайках в Instagram и Facebook, обожаем сериалы и с нетерпением ждём выхода нового видеоролика на YouTube. Дети, родившиеся в эпоху интернета, проводят столько времени перед экранами, что общение с живыми людьми вызывает существенные трудности. В своей революционной книге психолог Адам Алтер объясняет, почему многие из сегодняшних приложений так неотразимы и как снизить их влияние на нашу жизнь.
«О чём вы думаете?» — спрашивает Фейсбук. Сборник авторских миниатюр для размышлений, бесед и доброго расположения духа, в который вошли посты из соцсети.
За прошедшие с этого момента 150—200 лет человек получил неизмеримо больше знаний о свойствах природы и создал существенно больше технологий, чем за все предыдущие тысячелетия. Вполне закономерно, что в результате этого наш мир оказался сегодня на пороге новых, грандиозных и во многом неожиданных метаисторических перемен. Эти перемены связаны с зарождающейся сегодня научной биотехнологической революцией, с созданием новой биомедицины.
Книга посвящена одной из актуальнейших тем современной социальной и политической реальности – психологии успешного лидерства разного уровня. Книга не имеет аналогов в отечественной литературе и позволяет заполнить пробел, касающийся знаний российского читателя о психологии управления коллективами. Описаны современные представления о типах лидерства, методы управления организациями, условия принятия удачных решений, ситуации социального партнерства, достижение доверия между партнерами, эффективные стили лидерства, в частности, у женщин.
Новую работу Филипа Тетлока, известного психолога, специалиста в области психологии политики, созданную в соавторстве с известным научным журналистом Дэном Гарднером, уже называют «самой важной книгой о принятии решений со времен „Думай медленно — решай быстро“ Даниэля Канемана». На огромном, остро актуальном материале современной геополитики авторы изучают вопрос достоверности самых разных прогнозов — от политических до бытовых — и предлагают практичную и эффективную систему мышления, которая позволит воспитать в себе умение делать прогнозы, которые сбываются. Правильно расставлять приоритеты, разбивать сложные проблемы на ряд мелких и вполне разрешимых, поиск баланса между взглядом снаружи и изнутри проблемы — вот лишь несколько лайфхаков, которые помогут вам правильно предсказывать будущее!
О навязчивых состояниях современный человек знает не понаслышке. Как часто мы буквально не можем остановиться, лихорадочно проверяя сообщения в смартфоне, пытаясь пройти уровень в видеоигре или покупая вещи, хотя их уже некуда девать. Но где грань между нормой и патологией, и главное, когда целеустремленность и одержимость — путь к творчеству и успеху, а когда — бесплодная и опасная трата усилий и времени? В книге автор рассказывает об истории изучения вопроса, о том, чем навязчивое поведение отличается от зависимости и как работает «компульсивный мозг».