Преодоление страха. Путь к любви - [30]
Я ему деньги достаю, а сама говорю: “Давайте, я вам печенье дам!” Я в дорогу печенье испекла и думала, может, прасадом его угостить. А оно такое вкусное! Говинда ел в поезде, и сказал, что очень вкусное печенье. Оно как никогда получилось! Я так ехала сюда, так спешила, поэтому и не дождалась утра – хотелось попасть на Мангала-арати на 4 утра. Он говорит: “Не надо твое печенье!”, а я думаю: “Ну, раз не надо – не буду уже навязывать”. А сама не могу деньги найти. Рубль нашла, который на трамвай приготовила. Потом достала эти деньги, в пакетик завернутые, и думаю: “Бежать надо, а то как глянет – а там всего 30 гривен!” А он говорит: “А что у тебя на шее?”. А я: “Да деревяшки какие-то”, думаю: “Если еще он кантхималы с меня снимет, то я пропала!’ А потом думаю: “Да нет, Нрисимхадев! Да Ты же не допустишь, чтобы кантхималы сорвали!”
Потом я сумки на плечи – и бегом. На дорогу выбежала и все молюсь Нрисимхадеву: “Дай мне силы!” А до железнодорожного вокзала было полтора километра. Я и не знала куда бежать. Знаю только, в какую сторону. Темно - луна одна. Машина останавливается, а я думаю, что это он: увидел, что всего 30 гривен – такая неудача. Я молилась, чтобы силы были, а там кричат: “Столько сумок! Обворовала кого-нибудь?”
Добежала я до вокзала и решаю, сообщать ли в милицию. Да что милиция! И я молилась: “Кришна, ну сделай так, чтобы я была последней жертвой в его жизни!” Взяла шлоки, читаю, а сама думаю, что живой осталась только по милости Кришны. И что удивительно – не было никакого зла на него. Я понимала, что сама виновата. Я - одна женщина - не имела право идти с мужчиной поздно. Я понимала, что это моя карма. И сразу поняла, что Кришна дал мне сильную веру.
Бхакти Тиртха Свами: Вы, конечно, много могли бы нам рассказать, но время истекло. Это замечательная история. Мы хотим, чтобы в качестве домашнего задания вы подумали, как Кришна вторгался в вашу жизнь и защищал вас. Потому что сознание Кришны – это не какая-то история, оно действует и в наше время.
Лекция 6.
Бхакти Тиртха Свами: Сегодня последний день нашего семинара. Мы уже много обсуждали, как освободиться от страха и развить в себе любовь. Мы зачитывали цитаты, где говорится, что страх привязывает человека к телесной концепции жизни. И когда человек пребывает в страхе, то видит все вещи отделенными от Кришны.
Также мы обсуждали, что преданные свободны от страха, потому что знают, что, в конечном счете, вернутся домой, назад к Богу. Подобно сыну, чувствующему себя в безопасности, когда отец руководит им или защищает его, преданные чувствуют себя под защитой, ибо Кришна контролирует все, происходящее вокруг.
Одним из видов страха является беспокойство о будущем. И мы будем рассматривать, что до тех пор, пока человек находится в материальном мире, так или иначе, он будет испытывать какой-то страх или беспокойство. Это происходит из-за двойственности материального мира.
Мы знаем, что есть также позитивный страх – страх, когда преданный боится майи. Шрила Прабхупада иногда говорил, что у его учеников есть одна проблема - они недостаточно боятся майи.
Духовная жизнь очень хрупка, поэтому мы должны обращаться с ней чрезвычайно осторожно. Даже небольшое отклонение может войти в привычку. Укоренившаяся привычка означает материальную жизнь, а материальная жизнь естественным образом влечет за собой страдания. И до тех пор, пока мы находимся в материальном мире, обязательно будет присутствовать какой-то страх. И, как описывается в стихе: “калам эке йато бхаям“ - до тех пор, пока мы находимся среди 24 материальных элементов под влиянием времени, мы склонны к тому, чтобы ощущать чувство страха. Хотя в действительности, в своем изначальном положении, мы не испытываем страха. По своей природе мы должны быть свободны от страха. И те из нас, кто хоть немного поняли и осознали “Бхагават-гиту”, являющейся азбукой духовного знания, по крайней мере, теоретически знают, что не являются телом.
Но все же, как только тело попадает в опасную ситуацию, мы испытываем страх. Так происходит из-за того, что мы живем в материальном окружении и принимаем асат этих 24 материальных элементов идентичными с нами. Но эта ситуация не вечна, одно временное положение сменяется другим. Сада самувигна дхийам асад-грахат. Все здесь исполнено беспокойства. Люди думают: “Что же будет дальше?” Даже небольшие насекомые, птицы, люди, животные, слоны, тигры, львы - все испытывают страх, и поэтому в материальном существовании не может идти и речи о бесстрашии. Даже большие нации: американцы боятся русских, а русские - американцев, индусы бояться пакистанцев и пакистанцы тоже боятся, ибо все это - материальное существование. И избежать этого нельзя, если не принять прибежище у лотосных стоп Кришны.
Материальный мир является падам падам яд випадам. Он полон опасности, которая подстерегает нас на каждом шагу. Мы должны принять прибежище у Абхая Чаранаравинды, и тогда наш страх уйдет. Это факт, что бхакти-марг, или преданное служение, является очищающим процессом.
Сейчас я хочу сделать небольшой обзор нашего семинара, затем мы разберем новый материал об уме, и проделаем одно упражнение, которое поможет вам в сложных ситуациях в будущем отстраняться и избавляться от страха.
Ложное эго настолько могущественно, что оно мешает нам стать сознающими Кришну. Но самое замечательное то, что если мы избавимся от ложного эго, то, что у нас останется – это сознание Кришны.
«Шри Ишопанишад» в переводе и с комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады была первой книгой моего духовного учителя, которую я прочел. Именно прочитав «Шри Ишопанишад», я твердо решил встать на путь бхакти. Я, в свою очередь, предлагаю этот комментарий в качестве подношения как тем, кто недавно пришел в сознание Кришны, так и старшим преданным. Я хотел бы, чтобы эта книга послужила для всех нас напоминанием о том, как важно постоянно размышлять о священном знании, доступ к которому открыл нам Шрила Прабхупада.
Джон Фэйворс является духовным учителем и имеет около 2 000 учеников и последователей по всему миру. В религиозных кругах он известен как Бхакти Тиртха Свами, что означает "тот, кто всегда находится в Святой Обители Бога и с великой преданностью служит Ему".
Это руководство для всех тех, кто стремится к духовному росту, к роли лидера, обладающего духовным сознанием, способного достичь гораздо больше, нежели окружающие в своей массе. Ключ к успеху на этом поприще лежит в глубокой, всесторонней трансформации личности. Люди, о которых идет речь, знают, как устранить препятствия к осуществлению собственных идей и планов, и при этом не навредить ближнему своему.
«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с начальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, решил прокомментировать эти исключительной важности теистические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызывает сомнений - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением.
Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн.
Данное учебное пособие предназначено для студентов бакалавриата и магистратуры 5 курса по профилю подготовки «Психологическое сопровождение ФК и С». Пособие составлено в соответствии с Государственным стандартом ГСЭ.Ф.07. (психология и педагогика) и с положением о магистерской подготовке (магистратуре) в системе многоуровневого высшего образования России.Пособие включает в себя пять основных разделов: общая психология, возрастная психология, психология труда, социальная психология и психология спорта.Целью пособия является: ознакомить студентов с основными разделами психологической науки и помочь им в определении выбора научного направления для исследовательского поиска в курсовых и дипломных работах по дисциплине психология, а также при работе над магистерской диссертацией.
Дети врут часто и в разных ситуациях, иногда это просто фантазии, которые взрослые принимают за ложь, иногда это попытка похвастаться или приписать себе чужие заслуги, иногда это ложь от страха или «ложь во благо». Пол Экаман, известнейший в мире специалист в области лжи, рассказывает родителям, почему и в каком возрасте дети начинают лгать, как меняется их ложь по мере взросления, и как ребенок учится обращаться со своей ложью, обходя совесть. Доктор Экман учит родителей, как поощрять в детях честность и правдивость, чтобы у них не возникало желания или выгоды врать.
Почему миллиардеры столько работают, а потом бросают на ветер деньги, заработанные потом и кровью? Что общего между всеми нами и банкирами с Уолл-стрит, а также Элвисом Пресли и Стивом Джобсом?В изящной и занимательной форме маэстро психологии Кенрик и Гришкевичус подвергают сомнению распространенные взгляды на процесс принятия решений и предлагают абсолютно новую альтернативу, основанную на эволюционной психологии. Устанавливая поразительную связь между поведением современного человека и его корнями, уходящими в прошлое, авторы показывают, что в основе «нелепых» поступков лежит чрезвычайно сложная система принятия решений.Вкладывание денег, поиск работы, покупка машины, выбор спутника жизни — во всем этом за нашими решениями стоят скрытые эволюционные цели.Эта замечательная книга полностью изменит ваше представление о процессе принятия решений.
Тайны человеческой психики — насколько познаваемы они в наше время? Каковы «ступени» созревания личности и в чем заключается своеобразие ее реагирования в разные возрастные периоды? Что представляют собой так называемые пограничные состояния и можно ли в полной мере раскрыть «пружины» отклоняющегося поведения? Имеется ли связь между аномалиями личности и одаренностью, альтруизмом, конформизмом, правонарушениями? Как противостоять многообразным стрессовым воздействиям и победить бессонницу? Разобраться в сложнейших вопросах, связанных с деятельностью мозга, поможет эта книга.Издание адресовано широкому кругу читателей.
Очень часто люди мечтают о том, чтобы в сутках было минимум 48 часов. А может, пора научиться укладываться в имеющиеся 24 и не жалеть при этом времени на отдых? Если не помогает даже тайм-менеджмент, тогда эта книга – для вас!В настоящее время прокрастинация стала болезнью современного общества. «Отложу на завтра», «Сделаю потом» – часто ли вы «успокаиваете» себя подобными фразами? Пора избавляться от них!Вы узнаете:– что такое прокрастинация и насколько она опасна;– причины, ведущие к прокрастинации– все способы борьбы с прокрастинацией.Среди множества книг на эту тему эта – самая максимально сжатая и понятная!Помните: ваша жизнь такова, какой вы ее сами сделали!
Сегодня как никогда актуальны идеи знаменитого в XX веке психолога Франсуазы Дольто. Она с легкостью распознавала мотивы любого поведения детей, проникая в их внутренний мир. До сих пор ходят легенды о том, как мадам Дольто моментально успокаивала младенцев, тонко чувствуя, о чем ребенок хотел ей сообщить. Как научить детей достойно вести себя в обществе взрослых? Почему нужно обсуждать с детьми тему сна? На эти и многие другие вопросы отвечают авторы книги, руководствуясь методом Франсуазы Дольто.