Преодоление ложного эго - [17]

Шрифт
Интервал

      Кто ещё может рассказать свою историю, о том, как ложное эго одержало над вами победу? Если ложное эго действительно поразило вас однажды, пожалуйста, сделайте всё возможное, чтобы это не повторилось.

      Преданная: У меня проблема в том, что со мной это постоянно повторяется, и я пока не могу с собой совладать. Последний раз у меня получилось, несколько раз даже. Как-то в отношении с чужими людьми легче справиться со своим ложным эго, искусственно сказать: “Харе Кришна, извините”. А вот со своим мужем очень трудно. И на самом деле у меня муж, очень продвинутый человек, и я уверена, что он всегда правильно говорит всё. Но моё ложное эго всегда меня подстрекает на то, что не принять сразу то, что он говорит. А потом на своих ошибках я понимаю, что я, оказывается, всё сделала неправильно. И вот последний раз, когда я должна была поехать в Дивноморск, а он давно обещал: “Ты  обязательно поедешь в Дивноморск”, так получилось, такая ситуация была, что он сказал, что, наверное, не получится, или же придется деньги взять в долг. И вдруг я ни с того, ни с сего – гнев одолел меня – начала говорить: “Как? Ты же мне обещал, ты столько мне обещал, я так надеялась. На самом деле, ты не заботишься обо мне. Ты, вообще, несерьёзный преданный. Ты же мне обещал!” И я начала с гнева всякую ерунду говорить. А он сел и начал повторять джапу, не обращая на меня никакого внимания.

      Бхакти Тиртха Свами: Он приехал на фестиваль?

      Преданная: Нет, мы по отдельности, потому что у нас ребёнок. И вот. Вдруг, я спохватилась, видя, что он даже не ответил мне ничем, смиренно взял джапу повторять. И вдруг мне Кришна изнутри говорит: “Ты же неправильно говоришь. Посмотри, это же обстоятельства, он же тут ни причём”. И я вдруг резко всё бросила, и как бы своему ложному эго говорю: “Всё, хватит, мне уже надоело под тебя играть”. И я мужу сказала: “Послушай, пожалуйста, извини. На самом деле, я не хочу тебе ничего этого говорить. Это просто из-за гнева я не могу совладать с собой. И, пожалуйста, прости меня”. И мой муж сказал: “Ну, ничего, это бывает. Это твой ум”. И на самом деле я была ему очень благодарна, что он меня так сразу понял, и в то же время была очень рада, что у меня получилось хоть чуть-чуть совладать со своим ложным эго. Ну, не сразу, но лучше поздно, чем никогда.

      Бхакти Тиртха Свами: Да, очень часто в отношениях друг с другом мы должны вести себя, учитывая не только собственную точку зрения, должны становиться на место другого человека. Иногда из-за влияния ложного эго мы бываем не состоянии поставить себя на место другого человека. Да, мы можем продолжать придерживаться своего мнения, но нашей обязанностью является попытаться понять, почему этот человек имеет такое мнение.

      А сейчас мы поделимся историями, когда мы поняли, что ложное эго собирается на нас напасть, и мы смогли в состоянии остановить это. Оно почти что напало на нас, ему почти удалось. Оно изо всех сил старалось, но мы смогли его остановить. Мы смогли понять, что это  ложное эго, и мы смогли предотвратить это.

      Я расскажу свою историю. Всего несколько дней назад я был на Украине, в Днепропетровске, там была замечательная Ратха-ятра, было несколько лидеров, Индрадьюмна Махарадж, и я. Мы оба приехали на этот фестиваль. И вот ложное эго попыталось напасть на меня.

      В первый день фестиваля было очень много зрителей у большой сцены. Организаторы вручили мне бумагу, на которой было написано расписание фестиваля, я должен сказать вступительное слово. А позже  была запланирована пьеса, после которой я должен был рассказать немного о своих впечатлениях от неё. За десять минут до того, как я уже приготовился выступать, мне сообщили, что я не буду выступать первым. Я сказал: “Ну, ничего, без проблем”. Потому что я,  вообще-то, тут сижу и думаю, что же мне сказать. Очень хорошо, что у меня будет дополнительное время обдумать, что мне сказать. Первым говорил Индрадьюмна Махарадж. Я очень внимательно, пристально наблюдал за спектаклем, чтобы быть в состоянии рассказать о нем, но комментировал пьесу Индрадьюмна Махарадж. (смеется) Представляете, мне приходилось всё время перестраиваться. Вы знаете, там было очень много гостей, и мне хотелось сказать что-то хорошее для них. Я сидел и думал, и вдруг, откуда ни возьмись, прибежала девушка, которая организовывала очередность, кто за кем выступает, и сообщает, что мне выходить на сцену. “Почему они меня  не предупредили, что я вообще должен делать?”, то есть, они мне говорят: “Вы выступаете тогда-то”, я придумываю, что сказать, это отменяется. Опять говорят: “Выступаете тогда-то”, я опять придумываю, и опять отменяется. И как только я подумал, что мне не нужно выступать, меня зовут на сцену. И тут я осознал, что на самом деле это замечательно, потому что я могу быть очень естественным, правдивым и искренним, мне пришло в голову, что Кришна хочет, чтобы я был спонтанным. Так что мне удалось удержать своё ложное эго на расстоянии. В то же время я подумал: “Вообще-то Индрадьюмна Махарадж  знает местных преданных намного лучше, поэтому, конечно же, лучше, что он говорил первым”. Но ложное эго, всё-таки, было не до конца сражено.


Еще от автора Бхакти Тиртха Свами
Преодоление страха. Путь к любви

Страх одиночества. Страх неудачи. Страх быть отверженным. Страх совершить вайшнава-апарадху. Страх разочарования. Страх потери веры. Страх потери привязанностей, того, чем мы обладаем. Страх потерять любимых. Страх смерти. Страх за будущее детей. Страх болезни. Страх потерять разум. Страх быть непонятым. Страх потерять смысл жизни. Страх механической жизни.


Духовный воин 1-6

Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн.


Шри Ишопанишад. Размышления о сакральных истинах

«Шри Ишопанишад» в переводе и с комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады была первой книгой моего духовного учителя, которую я прочел. Именно прочитав «Шри Ишопанишад», я твердо решил встать на путь бхакти. Я, в свою очередь, предлагаю этот комментарий в качестве подношения как тем, кто недавно пришел в сознание Кришны, так и старшим преданным. Я хотел бы, чтобы эта книга послужила для всех нас напоминанием о том, как важно постоянно размышлять о священном знании, доступ к которому открыл нам Шрила Прабхупада.


Лидер новой эпохи 1- 2

Это руководство для всех тех, кто стремится к духовному росту, к роли лидера, обладающего духовным сознанием, способного достичь гораздо больше, нежели окружающие в своей массе. Ключ к успеху на этом поприще лежит в глубокой, всесторонней трансформации личности. Люди, о которых идет речь, знают, как устранить препятствия к осуществлению собственных идей и планов, и при этом не навредить ближнему своему.


Богатый нищий

Джон Фэйворс является духовным учителем и имеет около 2 000 учеников и последователей по всему миру. В религиозных кругах он известен как Бхакти Тиртха Свами, что означает "тот, кто всегда находится в Святой Обители Бога и с великой преданностью служит Ему".


Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах

«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с на­чальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, ре­шил прокомментировать эти исключительной важности теис­тические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызы­вает сомнений  - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением.


Рекомендуем почитать
Раппорт. Как найти подход к собеседнику любой сложности

Лоуренс и Эмили Элисон — всемирно известные эксперты в области криминальной психологии. Более 30 лет они специализируются на самых сложных коммуникациях, которые только можно представить: на допросах преступников. Элисоны консультируют и обучают полицию, службы безопасности, ФБР и ЦРУ тому, как обращаться с особо опасными людьми. И их главное оружие — раппорт, контакт с высоким уровнем доверия. Авторы этой книги разработали модель межличностного общения, которая помогает устанавливать раппорт с самыми разными людьми, — чтобы вы добивались своих целей быстро и экологично.


Квантовый ум: грань между физикой и психологией (фрагмент)

В этой работе, физика предстает как здание, стоящее на земле без всякого фундамента. Именно поэтому физики удивляются способностям и значимости математики, которая может описывать новые события еще до их наблюдения. Я буду показывать, что хотя физика действует — в том смысле, что она позволяет нам создавать компьютеры и космические корабли — для объяснения математики и того, почему физика действует, мы нуждаемся в психологии и шаманизме.Оказывается, что физика и математика основываются на том, что было всегда известно психологии и шаманизму — на способности любого человека осознавать едва заметные, сноподобные события.


Истинная правда, или Учебник для психолога по жизни

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Секс в искусстве и в фантастике

«Секс в искусстве и в фантастике» – первоначальный вариант книги М. М. Бейлькина «Секс в кино и литературе».Знаменитая «Лолита» – что Владимир Набоков хотел сказать в ней читателю? Что собирался скрыть от него? О чём не догадывался и сам автор книги?Гениальные фильмы – «Солярис» Андрея Тарковского и «Заводной апельсин» Стэнли Кубрика – о чём они?В чём сущность любви? Какие критерии позволяют отличить её от любых иных видов половой психологии и сексуальных взаимоотношений людей?Как половые извращения: садомазохизм и педофилия выглядят в свете искусства? Что помогает мужчинам подавлять опасные и преступные сексуальные желания, не позволив им реализоваться?Каковы печали и радости людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией и как они отражены в искусстве? Как избавиться от невротических расстройств, словно тень сопровождающих девиации?Михаил Бейлькин обсуждает эти проблемы, анализируя творчество Владимира Набокова, Оскара Уайльда, Урсулы Ле Гуин, Эдуарда Форстера, Гая Давенпорта, Гора Видала, Ежи Анджеевского, а также фильмы, снятые по романам Станислава Лема и Энтони Бёрджесса.


Принципы кадровой политики: государства, «антигосударства», общественной инициативы

Хотя названная в заглавии тема в ней доминирует, но в книге также разсмотрены и некоторые вопросы психологии личности, понимание которых может быть полезным в повседневности каждому. Эта работа за изключением её первого вводного раздела включена также в состав постановочных материалов учебного курса Санкт-Петербургского государственного университета “Достаточно общая теория управления” изданий 2000, 2003 и 2004 гг. в качестве Приложения. В редакциях ДОТУ 2003 и 2004 года эта работа приведена в уточнённом и дополненном виде.


Акцентуированные личности

Карл ЛеонгардАкцентуированные личностиМонография состоит из двух частей. В первой части дан психологический и клинический анализ акцентуированных личностей, т. е. людей со своеобразным заострением свойств личности и особым реагированием. Вторая часть является как бы иллюстрацией к первой, т. е. в ней проводится характеристический анализ героев классических произведений мировой литературы свыше тридцати писателей: Толстого, Достоевского, Гоголя, Шекспира, Сервантеса, Бальзака, Гете, Стендаля и др.Для врачей-психиатров, студентов старших курсов медицинских институтов, психологов, педагогов.