Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями) - [95]

Благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших, / и хва́льно и просла́влено И́мя Твое́ во ве́ки.

Стих: Я́ко пра́веден еси́ о всех, я́же сотвори́л еси́ нам.

Апостол дне,

и отцев, ко Евреем, зачало 334 (Евр 13:7–16).

Бра́тие, помина́йте наста́вники ва́ша, и́же глаго́лаша вам сло́во Бо́жие: и́хже взира́юще на сконча́ние жи́тельства, подража́йте ве́ре их. Иису́с Христо́с вчера́ и днесь то́йже, и во ве́ки. В науче́ния стра́нна и разли́чна не прилага́йтеся: добро́ бо благода́тию утвержда́ти сердца́, а не бра́шны, от ни́хже не прия́ша по́льзы ходи́вшии в них. И́мамы же олта́рь, от него́же не и́мут вла́сти я́сти служа́щии се́ни. И́хже бо кровь живо́тных вно́сится во свята́я за грехи́ первосвяще́нником, сих телеса́ сжига́ются вне ста́на. Те́мже Иису́с, да освяти́т лю́ди свое́ю кро́вию, вне врат пострада́ти изво́лил. Те́мже у́бо да исхо́дим к нему́ вне ста́на, поноше́ние его́ нося́ще. Не и́мамы бо зде пребыва́ющаго гра́да, но гряду́щаго взыску́ем. Тем у́бо прино́сим же́ртву хвале́ния вы́ну Бо́гу, си́речь плод усте́н испове́дающихся и́мени Его́. Благотворе́ния же и обще́ния не забыва́йте: таковы́ми бо же́ртвами благоугожда́ется Бог.

Аллилуиягласа и отцев, глас 1.

Стих: Бог бого́в Госпо́дь глаго́ла, и призва́ зе́млю от восто́к со́лнца до за́пад.

Стих: Собери́те Ему́ преподо́бныя Его́, завеща́ющия заве́т Его́ о же́ртвах.

Евангелие дне и отцев, от Иоанна, зачало 56 (Ин 17:1–13).

Во вре́мя о́но, возведе́ Иису́с о́чи Свои́ на не́бо и рече́: О́тче, прии́де час, просла́ви Сы́на Твоего́, да и Сын Твой просла́вит Тя. Я́коже дал еси́ Ему́ власть вся́кия пло́ти, да вся́ко, е́же дал еси́ Ему́, даст им живо́т ве́чный: Се же есть живо́т ве́чный, да зна́ют Тебе́ еди́наго и́стиннаго Бо́га, и Его́же посла́л еси́ Иису́с Христа́. Аз просла́вих Тя на земли́, де́ло соверши́х, е́же дал еси́ Мне да сотворю́. И ны́не просла́ви Мя Ты, О́тче, у Тебе́ Самого́ сла́вою, ю́же име́х у Тебе́ пре́жде мíр не бысть. Яви́х и́мя Твое́ челове́ком, и́хже дал еси́ Мне от мíра: Твои́ бе́ша, и Мне их дал еси́, и сло́во Твое́ сохрани́ша: Ны́не разуме́ша, я́ко вся, ели́ка дал еси́ Мне, от Тебе́ суть. Я́ко глаго́лы, и́хже дал еси́ Мне, дах им, и ти́и прия́ша, и разуме́ша вои́стинну, я́ко от Тебе́ изыдо́х, и ве́роваша, я́ко Ты Мя посла́. Аз о сих молю́: не о всем мíре молю́, но о тех, и́хже дал еси́ Мне, я́ко Твои́ суть: И Моя́ вся Твоя́ суть, и Твоя́ Моя́, и просла́вихся в них: И ктому́ несмь в мíре, и си́и в мíре суть, и Аз к Тебе́ гряду́. О́тче Святы́й, соблюди́ их во и́мя Твое́, и́хже дал еси́ Мне, да бу́дут еди́но, я́коже и Мы. Егда́ бех с ни́ми в мíре, Аз соблюда́х их во и́мя Твое́: и́хже дал еси́ Мне, сохрани́х, и никто́же от них поги́бе, то́кмо сын поги́бельный, да сбу́дется Писа́ние. Ны́не же к Тебе́ гряду́, и сия́ глаго́лю в мíре, да и́мут ра́дость Мою́ испо́лнену в себе́.

Причастен: Хвали́те Го́спода с Небе́с, / хвали́те Его́ в Вы́шних.

Другий: Ра́дуйтеся, пра́веднии, о Го́споде, / пра́вым подоба́ет похвала́. / Аллилу́иа, трижды.

13 (26 н. ст.). ПРАЗДНОВАНИЕ ПРЕСВЯТЕ́Й БОГОРО́ДИЦЕ, В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ НАРИЦАЕМАЯ И́ВЕРСКИЯ [10]

На ма́лой вече́рни

На Го́споди, воззва́х: стихи́ры на 4, гла́с 1:

Прииди́те, вси́ лю́дие, / ве́рою соше́дшеся, / просла́вим Влады́чицу Богоро́дицу, / Засту́пницу ро́да на́шего, / и обстоя́ще честну́ю ико́ну, / любе́зно облобыза́им ю́, глаго́люще: / ра́дуйся, Пречи́стая Де́во, / ра́дуйся, Ма́ти Го́спода Вы́шняго, / ра́дуйся, покро́ве и спасе́ние ду́ш на́ших.

Ра́дуйся, Афо́нская горо́, / сла́ва бо Госпо́дня на тебе́ возсия́. / Яко бо многосве́тлая звезда́, / прии́де от восто́ка к за́паду, / в столпе́ о́гненне яви́ся / ико́на Богома́тере, / озаря́ющи Афо́н свои́м прише́ствием.

Якоже Моисе́ю в Сина́и купина́ яви́ся иногда́, / огне́м у́бо опаля́ема, и невреди́ма пребы́вши, / та́ко и Всенепоро́чныя свяще́нный о́браз / огне́м одева́ется и неопали́мь пребыва́ет, / освяща́я взира́ющий с ве́рою на него́.

Гряди́те ра́достно, / и́ноков афо́нских ли́цы, / почерпи́те благода́ть неоску́дную / от ико́ны Богома́тере, / огне́м блиста́ющияся, / и приими́те ю́ с ве́рою и любо́вию: / я́ко во сте́ну и огражде́ние / оби́телем ва́шим пресла́вно да́руется, / да покры́ет ва́с / от все́х вра́г ви́димых и неви́димых.

Сла́ва, и ны́не,гла́с 5: Прииди́те, лю́дие, чудотво́рному и всечестно́му поклони́мся Бо́жия Ма́тере о́бразу, его́же дарова́ оби́тели Иверстей я́ко стра́жа неусы́пна и необори́ма: огражда́ет бо святу́ю оби́тель и вся́ живу́щия на Афо́не свои́м покро́вом и да́рует оби́льныя да́ры исцеле́ний от неистощи́маго исто́чника святы́я ико́ны все́м, ту́ю почита́ющим. Те́мже воспева́юще, воззове́м Первообра́зней: ра́дуйся, мíрови по́моще и утеше́ние ду́ш на́ших.

Проки́мен дне́.

На стихо́вне стихи́ры, гла́с 2:

Вмести́лище чи́стое Све́та Пречи́стаго, / Богоро́дице, / сла́вим Тя́ и пое́м, раби́ Твои́, / я́ко явле́нием пречестны́я Твоея́ ико́ны / на́с освяща́еши.

Сти́х: Воскресни́, Го́споди, в поко́й Тво́й, / Ты́ и киво́т святы́ни Твоея́.

Сла́ва Тебе́, Христе́ Царю́, / сла́ва мно́гому о на́с милосе́рдию, / и́бо дарова́л еси́ ико́ну Твоея́ Пречи́стыя Ма́тере, / благода́ти то́ки на́м неоску́дно излива́ющую.