Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями) - [51]

Глас А́нгелов тя су́що А́нгела Христо́ва прише́ствия / свяще́ннику свяще́нно провозвести́, / из чре́ва непло́днаго прозяба́ти, блаже́нне Предте́че.

Пре́жде безча́дная и неражда́ющая, ны́не весели́ся, непло́ды, / я́ко Христо́ва Крести́теля и Предте́чу плодороди́ши всесла́вно, / Елисаве́то досточу́дная.

Слава: Секи́рою, Предте́че, твоея́ моли́твы / страсте́й мои́х те́рние и помышле́ний исто́ргни преткнове́ния / и плодоно́сен мой ум доброде́тельми, всеблаже́нне, сотвори́.

И ныне,Богородичен: Чре́во Тя ноша́ше, вся нося́щаго, Де́вы, / егда́ Крести́тель, во утро́бе носи́мь, Тебе́ поклони́ся, Христе́, / и игра́я веселя́шеся.

Катавасия: Седя́й в Сла́ве / на Престо́ле Божества́ / во о́блаце ле́гце, / прии́де Иису́с Пребоже́ственный, / Нетле́нною Дла́нию / и спасе́ зову́щия: / сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Песнь 5

Ирмос: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, / у́тренюющих Ти ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, / Тя ве́дети, Сло́ве Бо́жий, / и́стиннаго Бо́га, / от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Припев: Святы́й вели́кий Иоа́нне, Предте́че и Крести́телю Госпо́день, моли́ Бо́га о на́с.

Иду́щу внутрь святи́лища и зако́нныя Творцу́ слу́жбы принося́щу, / яви́ся проро́ку святы́й А́нгел, / возвеща́я Предте́чи боже́ственное зача́тие.

Ка́ко бу́дет сие́ мне? / Явле́нно есмь бо ста́рец, я́ко ви́диши, / и непло́дну сопру́жницу и́мам, рече́ Заха́рия ко Арха́нгелу: / естества́ проти́вныя мне глаго́леши глаго́лы.

Слава: К Са́рре воззри́ Авраа́мове и виждь, / ка́ко она́ Исаа́ка в ста́рости роди́, челове́че, / и глаго́лемым пра́ведно ве́руй, / ста́рцу приглаша́ше вели́кий Арха́нгел.

И ныне,Богородичен: Благослове́нна в жена́х Ты, Богора́дованная, / я́ве Елисаве́т вопия́ше Тебе́, / егда́ ражда́ющу безму́жно позна́ Тя, / еди́ну по рождестве́ нетле́нну пребы́вшу.

Катавасия: Ужасо́шася вся́ческая / о Боже́ственней сла́ве Твое́й: / Ты бо, Неискусобра́чная Де́во, / име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га / и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, / всем воспева́ющим Тя / мир подава́ющая.

Песнь 6

Ирмос: Жите́йское мо́ре, / воздвиза́емое зря напа́стей бу́рею, / к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти: / возведи́ от тли живо́т мой, / Многоми́лостиве.

Припев: Святы́й вели́кий Иоа́нне, Предте́че и Крести́телю Госпо́день, моли́ Бо́га о на́с.

Сомне́нно и́мам помышле́ние аз / и не ве́рую словесе́м твои́м, / Арха́нгелу рече́ свяще́нник: / люде́й бо спасе́ния, не от мои́х чресл плода́ прошу́.

Созда́тель естества́, А́нгелов Царь, / служи́тель отвеща́, / прише́ствия Своего́ А́нгела благоволи́ роди́ти тебе́, / мои́м словесе́м не не ве́руй, челове́че.

Слава: Вид твой о́гнен, и взор твой стра́шен, и чу́дно сло́во твое́, / Заха́рия рече́ служи́телю: / но у́бо не ве́рую тебе́, / па́че естества́ глаго́лющу ми стра́нныя глаго́лы.

И ныне,Богородичен: Свети́льник Со́лнца / во о́блаце Ма́терни утро́бе скрыва́ема позна́в, / сый в те́мнем ложесна́ селе́нии, / поклони́ся, ра́дуяся, и игра́ше.

Катавасия: Боже́ственное сие́ и всечестно́е / соверша́юще пра́зднество, / Богому́дрии, Богома́тере, / прииди́те, рука́ми воспле́щим, / от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.

Кондак, глас 1. Подобен: Лик Ангельский:

Весели́тся све́тло Заха́рия вели́кий / со всесла́вною Елисаве́тию сопру́жницею, / досто́йно зачина́юще Иоа́нна Предте́чу, / его́же Арха́нгел благовести́, ра́дуяся, / и челове́цы достодо́лжно почти́м, / я́ко таи́нника благода́ти.

Икос: Свяще́нное Ева́нгелие разгне́м, е́же Лука́ нам написа́, свяще́нный и чу́дный, / и Предте́чево у́зрим зача́тие, све́тлое и честно́е. / Глаго́лет бо: я́ко вни́де ста́рец и пра́ведный Заха́рия во Свята́я Святы́х, / е́же покади́ти во вре́мя чреды́, / предста́ ему́ Гаврии́л, благовеству́я и глаго́ля: / возыме́еши сы́на, священнонача́льниче, в ста́рости, / проро́ка же и Предте́чу, / гла́са же и пропове́дника присносве́тлаго и таи́нника благода́ти.

Песнь 7

Ирмос: Росода́тельну у́бо пещь / соде́ла А́нгел / преподо́бным отроко́м, / халде́и же опаля́ющее / веле́ние Бо́жие мучи́теля увеща́ вопи́ти: / благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Припев: Святы́й вели́кий Иоа́нне, Предте́че и Крести́телю Госпо́день, моли́ Бо́га о на́с.

Не ве́ровав мои́м глаго́лом, оглохнове́ние приими́ явле́ннейше, / и, ражда́емь егда́ у́зриши глас Сло́ва, восприими́ глас, / благослове́н еси́, вопия́, Изра́илев Бо́же.

Луне́ Елисаве́ти примеша́яся, многосве́тлый, я́ко со́лнце, Заха́рия / светоно́сна свети́льника све́та породи́, / светя́ща нам, су́щим во тьме страсте́й, держи́мым лю́те.

Слава: Игра́ния я́ко глаго́лы употреби́в, Христе́, вели́кий Предте́ча / поклони́ся Тебе́ в чре́ве де́вственнем, сам носи́мь утро́бою Елисаве́тиною, Иису́се, / отце́в на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

И ныне,Богородичен: Луна́ Елисаве́т, внутрь нося́щи звезду́, боже́ственнаго Предте́чу, / поклони́ся све́тлому о́блаку, Мари́и, Со́лнце нося́щей, Христа́, / плотоноси́ма от Нея́ на спасе́ние на́ше.

Катавасия: Не послужи́ша тва́ри Богому́дрии, / па́че Созда́вшаго, / но о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, / ра́довахуся, пою́ще: / препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог благослове́н еси́.

Песнь 8

Ирмос: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́ / и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: / вся бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти. / Тя превозно́сим во вся ве́ки.