Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями) - [47]

Жезла́ объе́млет край Ио́сифова,/ бу́дущая зря, Изра́иль,/ Ца́рствия держа́вное,/ я́ко возыму́ществит пресла́вный Крест, проявля́я:/ сей бо царе́й победоно́сная похвала́ и свет ве́рою зову́щим:/ препе́тый отце́в и нас Бо́же, благослове́н еси́.

Ин. Ирмо́с: Тебе́ у́мную, Богоро́дице, пещь/ разсмотря́ем, ве́рнии,/ я́коже бо о́троки спасе́ три Превозноси́мый,/ мíр обнови́ во чре́ве Твое́м всеце́л// хва́льный отце́в Бог и препросла́влен.

Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Трисия́нною еди́нства благода́тию озаря́еми я́ве, де́вы/ де́монское разруши́ша тьмонеи́стовство,/ Свет Триипоста́сный богосло́вяще и пою́ще:/ хва́льный отце́в Бог и препросла́влен.

На Небесе́х черто́ги иму́ще, свещено́сныя ду́ши,/ со А́нгелы ве́село ны́не ликовству́ете,/ сла́ву присносу́щную зря́ще и глаго́люще:/ хва́льный отце́в Бог и препросла́влен.

Слава: Терпели́во, я́ко о́троцы, противле́ние показа́вше,/ огнь попра́ша му́жественно:/ тех бо равночи́сленныя/ ра́зум равноста́тный богоно́сныя стяжа́ша,/ хва́льнаго отце́в при́сно Бо́га и препросла́вленнаго.

И ныне,Богоро́дичен: Дае́ши, Чи́стая, оставле́ние прегреше́ний воспева́ющим Тя ве́рно,/ избавля́ющи напа́стей и вся́каго обстоя́ния:/ Тя бо ны́не стяжа́хом прибе́жище, Богоневе́стная,/ я́ко хва́льнаго отце́в Бо́га рука́ми носи́вшая.

Песнь 8

Ирмо́с: Благослови́те, о́троцы,/ Тро́ицы равночи́сленнии,/ Соде́теля Отца́ Бо́га,/ по́йте снизше́дшее Сло́во,/ и огнь в ро́су претво́ршее,/ и превозноси́те всем жизнь подава́ющаго// Ду́ха Всесвята́го во ве́ки.

Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.

Воздвиза́ему Дре́ву,/ окропле́ну Кро́вию вопло́щша гося Сло́ва Бо́га,/ по́йте, Небе́сныя Си́лы;/ земны́х воззва́ние пра́зднующе, лю́дие,/ поклони́теся Христо́ву Кресту́,/ и́мже мíру воста́ние во ве́ки.

Земноро́днии, дла́ньми, строи́телие благода́ти,/ Крест, на не́мже стоя́ше Христо́с Бог, возноси́те священноле́пно/ и копие́, Бо́жия Сло́ва Те́ло пробо́дшее,/ да ви́дят язы́цы вси спасе́ние Бо́жие,/ сла́вяще Его́ во ве́ки.

Боже́ственным судо́м предызбра́ннии, весели́теся,/ христиа́нстии ве́рнии ца́рие,/ хвали́теся победоно́сным ору́жием,/ прие́мше от Бо́га Крест честны́й:/ в сем бо коле́на бра́ней, де́рзости и́щуще,/ разсыпа́ются во ве́ки.

Ин. Ирмо́с: В пещи́ о́троцы Изра́илевы,/ я́коже в горни́ле,/ добро́тою благоче́стия чисто́е зла́та блеща́хуся, глаго́люще:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода,// по́йте и превозноси́те во вся ве́ки.

Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Де́вы богосве́тлыя, Ве́ра, Наде́жда, Любо́вь,/ добро́тою благоче́стия чисте́е зла́та блеща́хуся, глаго́люще:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода,/ по́йте и превозноси́те во вся ве́ки.

Сия́ющия и светови́дныя муче́нием проявле́нно бы́вшия де́вы,/ ве́рнии, воспои́м, глаго́люще:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода,/ по́йте и превозноси́те во вся ве́ки.

Благослови́м Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Го́спода.

Враче́вств струю́ оби́льно, дово́льно и бога́тно/ ра́ки страстоте́рпиц источа́ют при́сно, ве́рою зову́щим:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода,/ по́йте и превозноси́те во вся ве́ки.

И ныне,Богоро́дичен: Земля́ свята́я была́ еси́, Чи́стая, жизноно́сный Клас ро́ждшая,/ присносу́щныя жи́зни Хода́тая, Христа́,/ Ему́же вси зове́м:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода,/ по́йте и превозноси́те во вся ве́ки.

Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви,/ пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.

Песнь 9

Ирмо́с: Та́ин еси́, Богоро́дице, рай,/ невозде́ланно возрасти́вший Христа́,/ Имже кре́стное живоно́сное на земли́ насади́ся Дре́во;/ тем, ны́не возноси́му,// покланя́ющеся Ему́, Тя велича́ем.

Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.

Да возра́дуются древа́ дубра́вная вся, освяти́вшуся естеству́ их,/ от Него́же изнача́ла насади́шася,/ Христу́ распросте́ршуся на Дре́ве;/ тем, ны́не возноси́му,/ покланя́ющеся Ему́, Тя велича́ем.

Свяще́нный воста́ рог/ и глава́ всем богому́дрым, Крест,/ и́мже гре́шных мы́сленно стира́ются ро́зи вси;/ тем, ны́не возноси́му,/ покланя́ющеся ему́, Тя велича́ем.

Ин. Ирмо́с: О́браз чи́стаго Рождества́ Твоего́/ огнепали́мая купина́ показа́ неопа́льная, / и ны́не на нас напа́стей свире́пеющую угаси́ти мо́лимся пещь,/ да Тя, Богоро́дице,// непреста́нно велича́ем.

Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.

Све́том Трисия́нным исполня́еми и сия́ния Боже́ственнаго ны́не насыща́ющеся,/ купноиме́нныя доброде́телей/ и тождеиме́нныя любве́, наде́жди и ве́ры,/ наде́ждею и любо́вию ны и ве́рою утверди́те.

Да вы́шняя Кре́пость ны́не укроти́т обдержа́щую бу́рю е́реси,/ о страстоте́рпицы непобеди́мыя,/ и пода́ст ве́рным единоу́мие,/ проси́те, мо́лим непреста́нно, доброде́вы.

Слава: Нощь жития́, всему́дрыя, преше́дше, день постиго́сте невече́рний,/ му́ченически веселя́щеся/ и де́вственно хва́лящеея благода́тию,/ и Божественнаго Ца́рствия нетленнаго сподобля́емы.

И ныне,Богоро́дичен: О, ка́ко Де́ва роди́ присносу́щее Сло́во и Ипоста́сное,/ Сия́ние о́тчия Ипоста́си,/ на́шего Благоде́теля и Го́спода, из Нея́ вопло́щшася,/ Его́же досто́йно велича́ем.

Свети́лен: Крест храни́тель всея́ вселе́нныя,/ Крест красота́ Це́ркве,/ Крест царе́й держа́ва,/ Крест ве́рных утвержде́ние,/ Крест А́нгелов сла́ва и де́монов я́зва.