Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями) - [116]
Ра́дуйся, лука́вых духо́в Прогони́тельнице; / ра́дуйся, Богоро́дице Одиги́трие; / ра́дуйся, Ю́же Небе́сная неви́димая во́инства славосло́вят всегда́ и велича́ют я́ко Ма́терь Божию бы́вшую; / ра́дуйся, Я́же ни́жняя сочета́вши с Вы́шними.
Ра́дуйся, всех Небе́сных сил без разсужде́ния превосходя́щая; / ра́дуйся, Одиги́трие; / ра́дуйся, вся́кия тва́ри я́ко Бо́га Ро́ждшая госпо́дствующи, ей, Влады́чице Всепе́тая; / ра́дуйся, пребыва́еши Де́ва Чи́стая и по рождестве́.
Ра́дуйся, жена́м всем сла́во, хра́ме преосвяще́нный Бо́га на́шего, / ра́дуйся Одиги́трие; / ра́дуйся, душеспаси́тельная всей вселе́нней; / ра́дуйся, покрыва́ющий о́блаче, Небе́с ши́ршая; / ра́дуйся, мνрополо́жнице, Боже́ственнаго мν́ра полна́.
Ин. Ирмос тойже.
Ум А́нгельский и челове́ческий ужаса́ется, Богоро́дице, / ка́ко Бо́га Небе́снаго, ложесна́ми объе́мши, воплоти́ла еси́, / ка́ко, Младе́нца ро́ждши, я́ко Сы́на на руку́ но́сиши / Его́же ужаса́ется тварь и трепе́щут Го́рнии Престо́ли, вопию́ще непреста́нно: / Свят, Свят, Свят еси́ Бо́же, препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.
Ра́дуйся, су́щая ра́досте всего́ мíра, / со Арха́нгелом Гаврии́лом вопие́м Ти, Богоро́дице; / ра́дуйся, вмести́лище Невмести́маго; / ра́дуйся, Благода́тная, носи́ло Божества́ всего́; / ра́дуйся, Ада́мово воззва́ние, с Тобо́ю Госпо́дь, и Тебе́ ра́ди с на́ми спаса́я нас, / Его́же пое́м и превозно́сим во ве́ки.
Благослови́м Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Ко́рень Иессе́ев освяще́нный, ко́рень греха́ на́шего исто́ргнула еси́; / жезл Ааро́нов процве́тший, Жизнода́теля цве́та израсти́вши Христа́; / ста́мно манноприе́мная, сме́рти всю си́лу сокруши́ла еси́ / и в поро́ду жи́зни возвела́ еси́ род челове́ческий: / те́мже Тя пое́м, до́брых вино́вную.
И ныне: Ты похвала́ христиа́ном еси́, Влады́чице, / Ты ору́жие на враги́ и стена́ к Тебе́ прибега́ющим. / Тя и ны́не на по́мощь призыва́ем, Госпоже́, / не даждь враго́м вознести́ся на лю́ди Твоя́, / и́же Тебе́ не хва́лят, ни Сы́на Твоего́, Богоро́дице, и Твое́й ико́не не кла́няются: / сих победи́ и ду́ши на́ша спа́си.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви,/ пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катавасия: О́троки благочести́выя в пещи́ / Рождество́ Богоро́дично спасло́ есть, / тогда́ у́бо образу́емое, / ны́не же де́йствуемое, / вселе́нную всю воздвиза́ет пе́ти Тебе́: / Го́спода по́йте дела́ / и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.
Песнь 9
Ирмос: Всяк земноро́дный / да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, / да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́, / почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, / и да вопие́т: / ра́дуйся, Всеблаже́нная, / Богоро́дице Чи́стая Присноде́во.
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Ра́дуйся, свеще́, Свет невече́рний поне́сшая, / и в Рождестве́ Твое́м многобо́жия тьму разруши́вшая, / и а́довы про́пасти изба́вльшая лю́ди; / ра́дуйся, Одиги́трие Богоро́дице, добро́т всех Предхода́таице.
Ра́дуйся, земле́, из нея́же Клас прозя́бши Небе́сный ве́рным, / и мíра всего́ душегу́бнаго гла́да изба́ви, разу́мная и одушевле́нная; / о ра́дуйся, виногра́де, и́же Грозд живо́тный ро́ждшая, / Богоро́дице Чи́стая, Одиги́трие.
Ра́дуйся, та́йных цвето́в прекра́сный су́щий раю́; / ра́дуйся, Ма́ти Де́во, Неви́димых ра́зум чистото́ю странноле́пно побе́ждши, Богороди́тельнице; / ра́дуйся, Отрокови́це; / ра́дуйся, Одиги́трие, всемíрное чу́до и слы́шание.
Ле́то живота́ на́шего про́чее сохрани́ неврежде́нно поможе́нием Твои́м, Де́во Отрокови́це, / и сподо́би коне́ц благи́й получи́ти нам, воспева́ющим Тя и взыва́ющим: / ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Одиги́трие.
Ин. Ирмос тойже.
Тебе́, тве́рдую Помо́щницу ро́ду челове́ческому, Богоро́дице Мари́е, лик проро́ческий многообра́зно провозвести́, / сень святу́ю, Небе́с простра́ннейшую, / скрижа́ль Богопи́санную и купину́ неопали́мую, / дверь Богопрохо́дную, го́ру же и ле́ствицу, и мост, и жезл процве́тший: / мы же вои́стину Богоро́дицу Тя велича́ем.
Та́йна глубины́ Рождества́ Твоего́ ум А́нгельский ужаса́ет, Де́во, / и пречи́стая ико́на де́моны прого́нит, / и ли́ца нечести́вых омрача́ет, и в студ порева́ет: / не терпя́т бо взира́ти на си́лу ея́, бе́гают же и исчеза́ют. / Мы же любе́зно покланя́емся и лобыза́ем, и Тя, Богоро́дицу велича́ем.
Слава: Предста́тельница су́щи неотсту́пна к Вы́шнему Царю́, / я́ко иму́щи ма́терне дерзнове́ние непосты́дно, / в ми́ре глубо́це правосла́вных житие́ утверди́ и оте́чество на́ше возвы́си, / и вся поле́зная да́руй всегда́ рабо́м Твои́м, / да Тя, Богоро́дице, велича́ем.
И ныне: О Всеми́лостивая христиа́ном Помо́щнице, / не мо́жет Тя воспе́ти досто́йно ум челове́ческий и А́нгельский, / я́ко всея́ тва́ри честне́йши, Небе́сных и земны́х сла́внейши: / всех бо родила́ еси́ Творца́ и Бо́га, / но, о Влады́чице, / приими́ ми́лостивно ю́же Тебе́ от се́рдца возложи́хом песнь, / спаса́й нас всегда́, на Тя бо наде́емся.
Катавасия: Всяк земноро́дный / да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, / да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́, / почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, / и да вопие́т: / ра́дуйся, Всеблаже́нная, / Богоро́дице Чи́стая Присноде́во.
Светилен:
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Перевод на русский язык: о. Амвросий Тимрот Иеромонах Амвросий, в миру Тимрот Дмитрий Александрович, родился 21 июня 1956 года в Москве. Закончил отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ. Принял монашеский постриг и рукоположен в сан священника в Новодевичьем монастыре в 1990 году. Служил в Троицком Новоголутвине, а затем в Бобреневе монастыре города Коломны, Московской области. В 1998 году ушел за штат. В настоящее время занимается пастырской деятельностью, катехизацией, преподаванием, иконописью и переводами.
Единоверческие молитвы. Молитвенное правило. Суточный круг.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О св. Поликарпе сохранилось достаточно много сведений благодаря сообщениям его ученика — св. Иринея Лионского. Впрочем, даты его жизни установить достаточно трудно. Родился он, скорее всего, ок. 70 г. (хотя возможно и ок. 80 г.) и примерно ок. 110 г. был уже епископом Смирнским. От св. Поликарпа до нас дошло лишь одно «Послание к Филиппийцам», хотя есть сведения, что его литературная деятельность отнюдь не была ограничена только одним этим посланием. Вслед за П.Н. Гаррисоном большинство исследователей склоняются к предположению, что данное послание на самом деле есть синтез двух посланий: уже в древней рукописной традиции они слились, причем меньшее по объему послание стало составлять нынешнюю 13 главу «Послания к Филиппийцам» (См. предисловие к указ, изд.: Ignace cTAntioche.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.