Православный календарь на 2013 год - [3]
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ. СУББОТА ПРЕД РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ. ПРЕДПРАЗДНЕСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
Мчч., иже в Крите. Прп. Павла, еп. Неокесарийского. Прп. Давида Эчмиадзинского, в Армении.
О причинах пришествия в мир Иисуса Христа
Любовь Божия к роду человеческому: ибо так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного. Восстановление в падшем человеке образа и подобия Божия, как о сем воспевает Святая Церковь: «истлевша преступлением, по Божию образу бывшего, всего тления суща, лучшия отпадоша Божественныя жизни, паки обновляет мудрый Содетель ».
Спасение душ человеческих: не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него (Ин. 3, 17).
Итак, мы, следуя цели Искупителя нашего Господа Иисуса Христа, должны жизнь свою препровождать согласно Его Божественному учению, дабы чрез сие получить спасение душам нашим.
Прп. Серафим Саровский6 января
24 декабря по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 31-я по Пятидесятнице, Глас шестый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ. НЕДЕЛЯ ПРЕД РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ, СВЯТЫХ ОТЕЦ. НАВЕЧЕРИЕ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА (РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК).
Прмц. Евгении Римской и с нею мчч. Прота, Иакинфа и Клавдии. Прп. Николая монаха Болгарского. Новомч. Ахмета (Ахмеда) Краснописца Константинопольского.
Навечерие Рождества Христова
…А на земле была ночь. Правда, спали не все: в долине Вифлеемской, окруженной горами, в получасе ходьбы от пещеры, стоял столб, близ которого пастухи держали ночную стражу у стада своего, когда внезапно над ними засиял свет и ангел Господень явился пред ними и сказал: «Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, который есть Христос Господь. И вот вам знак: вы найдете младенца в пеленах, лежащего в яслях». Тут же появилось многочисленное воинство ангелов, которые славили Бога. «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение».
Ангелы отошли от них на небо; окончилось величественное видение. И пошли пастухи, и нашли Пречистую Деву и Младенца, лежащего в яслях, и поклонились Ему…7 января
25 декабря по ст. ст.
Понедельник
Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый
ОКОНЧАНИЕ РОЖДЕСТВЕНСКОГО ПОСТА. РОЖДЕСТВО ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА.
Поклонение свв. волхвов: Мельхиора, Гаспара и Валтасара.
С Рождеством Христовым!
Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Тропарь, глас 4 Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащий, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу правды , и Тебе ведети с высоты Востока: Господи, слава Тебе.
Кондак, глас 3 Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит, Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися отроча младо, Превечный Бог.
8 января
26 декабря по ст. ст.
Вторник
Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый
СВЯТКИ, ПОСТА НЕТ. ПОПРАЗДНЕСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
Собор Пресвятой Богородицы. Прп. Константина Синадского. Виленской-Остробрамской и именуемых «Трех радостей», «Милостивая», Барловской «Блаженное чрево» икон Божией Матери.
Рождественские святки
В этот день мы празднуем чудотворные иконы Божией Матери «В родах помощница» и «Блаженное чрево».
На иконе «Блаженное чрево» Богоматерь изображена с чашей для омовения. Именно к помощи Богородицы взывают женщины во время родов. Когда-то в многодетных благочестивых семействах принято было иметь икону Богородицы, полное название которой звучит так: «Помогательница женам чады рождати ». В многочисленных вариантах этой иконы обязательны следующие особенности. Верхняя одежда Богоматери – красная, изображение Спасителя во чреве обязательно. Он перстами Своими, еще будучи Младенцем, уже благословляет рождающийся род человеческий.9 января
27 декабря по ст. ст.
Среда
Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый
СВЯТКИ, ПОСТА НЕТ. ПОПРАЗДНЕСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
Прав. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня ( переходящее празднование в Неделю по Рождестве Христовом). Ап. первомч. и архидиакона Стефана. Прп. Феодора Начертанного, исп., брата Феофана, творца канонов. Новосщмч. Тихона, архиеп. Воронежского и с ним 160 иереев.
В храме Соломоновом
В апостольских деяниях говорится, что когда архидиакон Стефан проповедовал в храме Соломоновом, то обращал в своей проповеди внимание на дорогое украшение храма, говоря об украшении души, потому что Бог живет в нерукотворных храмах. А нерукотворный храм – это наша душа, наше сердце, где пребывает дух, где душа наша покоится.
И Святое Писание говорит, что когда человек в славе Божией пребывает, как первомученик Стефан, то видит отверстое небо, видит ангелов, видит Самого Христа. Такой боголюбивый человек уже ищет только вечных благ, и открывается такая любовь, что он сожалеет даже о тех, которые убивают его. Так молился первомученик архидиакон Стефан: « Господи! Не вмени им греха этого» (Деян. 7, 60).10 января
28 декабря по ст. ст.
Четверг
Седмица 32-я по Пятидесятнице, Глас шестый
СВЯТКИ, ПОСТА НЕТ. ПОПРАЗДНЕСТВО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
Мчч. 20000, в Никомидии в церкви сожженных и там же вне церкви пострадавших. Прп. Игнатия Ломского, Ярославского.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.
В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.
«Богоматерь явила всем неизреченную бездну любви Божией к людям. Благодаря Ей прекратилась наша долговечная вражда с Творцом. Благодаря Ей было устроено наше с Ним примирение, нам были дарованы мир и благодать, вместе с Ангелами ликуют люди, и мы, прежде осужденные, стали чадами Божиими. С Неё мы сорвали гроздь жизни; от Неё взяли отрасль нетления. Она стала посредницей для нас во всех благах. В Ней Бог стал человеком и человек — Богом» (преподобный Иоанн Дамаскин).
«Дальний Север, дикая пустыня… Куда ни обратится взор, везде видит топи и болота да голую землю или громады скалистых гор, вершины которых восходят к бледным небесам. Ничто не ласкает глаз, ничто не лелеет слух; ни соловьи, ни жаворонки, столь близкие сердцу русского человека, не залетают сюда…».