Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах - [7]
Талисманом Юпитера был орел, которого отцы-основатели сделали государственным символом США. Римский орел возглавляет правящего идола Палаты Представителей, 46-ти дюймовый жезл из серебра и черного дерева, называемый "жезлом" (жезл выполнен в виде римской фасции). Жезл - это символ власти. [4] Сержант-оруженосец показывает жезл неуправляемому члену Конгресса, чтобы восстанавить порядок. Положение жезла на трибуне говорит о том, находится ли палата в "комитете" или в "сессии".
Примечания переводчика:
Капитолий США. https://en.wikipedia.org/wiki/United_States_Capitol
Жезл Палаты Представителей США. https://en.wikipedia.org/wiki/Mace_of_the_United_States_House_of_Representatives
Национальный девиз Америки "Annuit Coeptis" (Благоприятствуй [нашим] начинаниям), начертаный на печати США и долларе, возник из молитвы Юпитеру. Он появляется в Книге IX эпической пропаганды Вергилия "Энеида", поэме, заказанной незадолго до рождения Христа, Гаем Меценатом, мультимиллиардером, стоящим за цезарем Августом.
Цель поэмы состояла в том, чтобы превратить Рим в имперскую монархию, ради которой его граждане с радостью пожертвовали бы своими жизнями.
Примечание переводчика:
Девиз "Annuit Coeptis" на Большой Печати США и на монете 1 доллар. https://en.wikipedia.org/wiki/Annuit_c%C5%93ptis
Для многих слово фашизм символизирует зло, но фашистские эмблемы на государственых зданиях США, почему то никого не оскорбляют. Фашистские эмблемы расположены на стене и позади трибуны спикера в Палате Представителей. Их называют фасциями, и я не вижу для них иной причины, кроме как объявить фашистскую природу американской республиканской демократии.
Фасций - это римский символ власти, позаимствованый у этрусков, от которых первые римляне получили свою религиозную юриспруденцию почти три тысячи лет назад. Фасций - это топор, рукоятка которого обложена пучком прутьев, стянутых красным сухожилием. Фасций символизирует объединение жреческих функций в единую непогрешимую державу, самодержца, который мог требовать жизни и здоровья своих подданных. Если фасций вплетена ветка лавра, как на стене в Палате представителей, то он означает военную власть цезаря.
Римляне называли непогрешимого цезаря Великим Понтификом (Pontifex Maximus, верховный жрец, глава коллегии жрецов [понтификов], высшая жреческая должность в Древнем Риме). Первым римлянином, присвоевшим себе титул Великого Понтифика, был Юлий Цезарь в 48 году до н.э. Сегодня титул Великого Понтифика носит Папа Римский.
Примечание переводчика:
Великий Понтифик (Pontifex Maximus). https://en.wikipedia.org/wiki/Pontifex_maximus
Как мы увидим в следующей главе, нынешний папа Иоанн Павел II не единолично носит титул Великого Понтифика. Папа делит его с таинственным партнером, военным, человеком, занимающим должность, которая уже более четырех столетий известна как Черный папа (Papa Nero, Black Pope). Я представлю доказательства того, что Дом Фасций (Палата представителей США) представляет Черного папу, который, в действительности, правит миром.
Далее я представлю факты, которые наверняка станут спорной гипотезой, Черный папа правит по божественному назначению и для высшего блага человечества.
Примечаниякглаве 1:
1. "Holy Alliance: How Reagan and the Pope conspired to assist Poland’s Solidarity movement and hasten the demise of Communism." Time, February 24, 1992.
2. Обновление этого списка не будет отражать существенных изменений в присутствии римско-католических мирян в высших законодательных органах. По данным Ассоциации иезуитских колледжей и университетов, в 106-м конгрессе принимают участие 40 выпускников иезуитских университетов, окончивших 17 иезуитских институтов. В США есть 5 выпускников. Сенат и 35 выпускников в палате представителей. Из этих 40 выпускников 23 получили высшее или профессиональное образование в иезуитских университетах. Джорджтаунский университет имеет больше всего выпускников, имея 15 выпускников в Конгрессе США. Президент Уильям Дж. Клинтон-выпускник Джорджтаунского университета, а министр торговли Уильям М. Дейли-выпускник Чикагского университета имени Лойолы.
3. Scharf, History of Western Maryland, Baltimore (1882), pp 27-30
4. We, the People: The Story of the United States Capitol: Its Past and Its Promise, U.S. Capitol Historical Society, p 56.
глава 2: Миссионерская Адаптация
Мало кто, кажется, знает, что Римско-Католическая Церковь официально признана государством в США. То, как это произошло, представляет интерес. В начале своей администрации президент Рональд Рейган предложил Ватикану, озглавляемому Папой Римским, открыть свое первое посольство в Вашингтоне (Округ Колумбия) его Святейшество ответил положительно, посольство, или апостольская нунциатура Святого престола, официально открылась 10 января 1984 года.
Вскоре после этого в окружной суд США в Филадельфии была подана жалоба на президента Рейгана со стороны Американского еврейского конгресса, Объединенного комитета баптистов, Адвентистов седьмого дня, Национального Совета Церквей, Национальной ассоциации евангелистов и Союза за отделение Церкви от государства. Истцы требовали, чтобы суд признал, что администрация неконституционно предоставила римско-католической вере привилегии, в которых было отказано другим религиозным учреждениям.
Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.
Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.