Правильное разделение Слова - [36]

Но кто-то может спросить: «Почему Иисус не явился Своим врагам, как Он явился Своим ученикам?» То есть, Первосвященникам и Пилату. Он не явился им потому, что Он сказал иудеям, что не придёт к ним, доколе они не воскликнут: «Благословен Грядый во имя Господне» (Мат. 23:37-39), а это произойдёт только в Фазе Откровения Его Второго Пришествия, когда они воззрят на Того, которого пронзили. Но в действительности Он всё-таки явился одному из Своих злейших врагов: «Савлу из Тарса», который в своей чудесной главе о Воскресении, 1Коринфянам 15, убеждает нас в том, что Иисус в самом деле воскрес из мёртвых.

Спустя 66 лет после Своего Воскресения, Иисус явился апостолу Иоанну на острове Патмос, и на основании свидетельств этих многих свидетелей мы имеем неоспоримые доказательства Воскресения Иисуса. Об этом свидетельствуют как Его друзья, так и враги, и явления Его не были тайными, они происходили открыто, так что обман был невозможен. Дальнейшим доказательством того, что Иисус не ожил, а действительно воскрес из мёртвых, является тот факт, что Он не умер опять, но ВОЗНЁССЯ НА НЕБЕСА В ПРИСУТСТВИИ СВОИХ УЧЕНИКОВ.

Более восемнадцати столетий эта «пустая сказочка» римских воинов о том, что Ученики Иисуса похитили Его тело, была единственным объяснением этого чудесного факта, что в воскресенье утром 9 Апреля 30 года нашей эры, девственная гробница Иосифа из Аримафеи оказалась ПУСТОЙ. Самые изощрённые юридические умы столетия взвесили очевидные факты Воскресения Иисуса и назвали их неоспоримыми.

В рассказе Иоанна о том, как женщины пришли к Гробнице нет противоречия с другими евангелистами. Мария с другими женщинами на рассвете двинулись к Гробнице. Они обнаружили, что камень откачен и Гробница пуста. Мария покинула других женщин и поспешила, чтобы рассказать это Ученикам. Когда она ушла, другие женщины вошли в Гробницу, где они увидели юношу в белом, который сказал им, что Иисус воскрес, и повелел им идти и рассказать это Его Ученикам. Марк 16:4-7. Они тут же ушли из Гробницы искать Учеников. Между тем Мария встретила Петра и Иоанна и они, оставив её, побежали к Гробнице, которую они, поспешно исследовав, покинули и вернулись в Иерусалим. Ин. 20:3-10. Мария вернулась к Гробнице уже после того, как ушли Пётр и Иоанн, и, обнаружив, что она одна, заплакала. Иисус явился ей и назвал её по имени. Она тут же узнала Учителя и захотела прикоснуться к Нему, но Иисус сказал: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я ещё не восшел к Отцу Моему». Затем Он повелел ей идти и рассказать братьям, и исчез. Мария сразу же ушла из Гробницы выполнять повеление Учителя. Вскоре после этого Иисус предстал перед другими женщинами, когда они шли рассказать всё Ученикам. Он им сказал: «Радуйтесь», и они упали к Его ногам, ухватили Его за ноги и поклонились Ему. Мат. 28: 9-10. Сразу же возникает вопрос, почему Иисус запретил Марии прикасаться к Нему, а вскоре после этого позволил это же другим женщинам? Это можно объяснить только тем, что в этот промежуток времени Иисус со скоростью света вознёсся к Отцу и вернулся. В «День Искупления», когда первосвященник приносил на Жертвенник «Кровь Искупления», если кто-либо притрагивался к нему до того, как он входил в Святое Святых совершить Искупление, эта Жертва становилась бесполезной. Так и Иисус, принёс Свою кровь на Жертвенник Креста, и если бы Мария прикоснулась к Нему прежде, чем Он вознёсся в Святое Святых на небесах предложить Свою кровь, то это испортило бы всё дело Креста.

То, что женщины прикоснулись к ногам Иисуса, что днём того же дня Он прошёл несколько миль, разговаривая с двумя из Своих учеников, что вечером Он съел немного печеной рыбы и сотового мёда, что спустя неделю Он сказал Фоме вложить свою руку в Его рёбра и что немного позже Он завтракал со Своими Учениками на берегу Галилейского Моря, - всё это доказывает, что тело Иисуса по Воскресении не было призрачным, оно имело физическую форму и могло выполнять функции человеческого тела, и, хотя это не было прославленное тело, как на Горе Преображения, но оно могло проходить в закрытое помещение, появляться и исчезать при желании и оставаться неузнанным, пока Он не открылся Сам, изменив тон голоса. Это подсказывает нам, какими будут наши тела по воскресении, то есть, на что они будут способны и сильны, когда нам будет необходимо посетить землю в «Последнее Время», выполняя миссию любви и служения.

Воскресение Иисуса полностью изменило отношение учеников к Нему, и полностью, коренным образом изменило их жизни и стало центральной темой их проповеди. «Стандартом Силы Божией» в Ветхом Завете был «ИСХОД». «Стандартом Силы Божией» в Новом Завете стало «ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА». Оно стало кульминацией всех чудес Иисуса. Как Бог Он положил Свою жизнь на Кресте, и как Бог н воскрес из мёртвых. Почему же в таком случае мы считаем невероятным, что БОГ воскрешает мёртвых? Деян. 26:8.

Свидетельством того, что Иисус воскрес из мёртвых является соблюдение «Первого Дня Недели» или «Дня Господня» и повеление креститься. Заповедь соблюдать Субботу была дана исключительно Израилю. Она не была дана Язычникам. Она была дана Израилю как «Знамение Завета Моисеева». «Субботы Мои соблюдайте, ибо это – ЗНАМЕНИЕ между Мною и вами