Правильное разделение Слова - [24]

Шрифт
Интервал

телу своего обладателя, а иначе бы его не узнали в ином мире. Далее, «Богач» видел, чувствовал, испытывал жажду, говорил, помнил, а значит, он обладал своими чувствами и не лишился своей индивидуальности. Это является доказательством того, что нет никакого перерыва, как, скажем, «Сон Души», в Продолжении Существования или Сознание в переходной форме от «Земной Жизни» к «Духовной Жизни». Сон в Писании всегда относится к «Телу», а не к «Душе», и выражение «Усопшие в Иисус» (синод. «умершие») касается только Верующих.

Проследим жизнь «Души» и «Духа» после того, как они покинут «Тело». В истории о «Богаче и Лазаре» мы имеем описание «ПОДЗЕМНОГО МИРА». См. схему «Подземный Мир», стр. 90.

«Подземный Мир» состоит из двух частей: «Рай» и «Ад» (не конечный Ад, который есть «Геенна», «Озеро Огненное») между которыми находится «Пропасть, Которую Невозможно Перейти». На дне этой «Пропасти» – «Бездна». Это – место временного заключения для «Злых Духов» (Демонов). Она имеет царя, «Аполлиона», однако заперта Богом, Который, когда Ему так угодно, поручает ангелу открыть её. Отк. 9:1-16, 17:8, 20:1-3.до Воскресения Христа Душа и Дух «Умерших Праведников» шли в «Райскую» часть «Подземного Мира». Там Христос после Своей Крестной смерти встретил «Раскаявшегося Разбойника». В день Воскресения Душа и Дух Христа покинули «Подземный Мир». Но Он вернулся не один. Он забрал с Собой всех обитателей Райской части и запер её, и теперь Он имеет «Ключи от Смерти и Гадеса». Отк. 1:18 (R.V.). Здесь «Смерть» означает «могила», а «Гадес» – «Подземный Мир». Некоторые из тех, кто вернулся из «Подземного Мира» со Христом получили свои тела и вознеслись с Ним как «Первые Плоды» (синод. «Первенцы») воскресения «из мёртвых». Мат. 27:52-53. Остальные были забраны до «Третьего Неба», куда попал Павел. 2Кор. 12:1-4. Павел назвал это место «Раем». Туда попадают все «Умершие Праведники», которые умерли после воскресения Христа, чтобы они могли «БЫТЬ С ГОСПОДОМ». Фил. 1:23. 2Кор. 5:8. Там души «Умерших Праведников» будут пребывать до того времени, когда воскреснут их тела, затем, когда Христос вернётся , чтобы встретить Свою Церковь в Воздухе, Он возьмёт с Собой души «Умерших Праведников» из «Рая» на «Третьем Небе», ибо сказано, что тех, чьи тела «Усопли в Иисусе» (KJV), Он заберёт С СОБОЙ на землю (1Фес. 4:14), они спустятся на землю и получат свои «тела» из могилы, а затем вместе с «Преображёнными Святыми» вознесутся опять на встречу с Господом В ВОЗДУХЕ. См. схему «Подземный Мир».

Насколько нам известно, души «Умерших Грешников» всё ещё находятся в «Адской Части Подземного Мира», и будут оставаться там до «Второго Воскресения», тогда они вернутся на землю и получат свои тела, а затем пойдут на Суд у «Великого Белого Престола». После суда они будут приговорены к «Второй Смерти», это значит, что они умрут опять, т. е. лишатся своих тел во второй раз, и, как «бестелесные духи», будут брошены в «Озеро Огненное», (Геенна, «Конечный Ад»), чтобы вечно мучиться в пламени. Поскольку душа и дух невосприимчивы к огню, это объясняет, как грешники, которые после «Второй Смерти» вновь лишатся своих тел, смогут существовать вечно в буквальном огне. Марк 9:43-48.

Сегодня мы много читаем о «Спиритизме», или общении с живых с мёртвыми. То, что называют «Спиритизмом», на самом деле – является ДЕМОНИЗМОМ, и запрещается в Писании. Лев. 20:6,27. Вт. 18:10-11. Ис. 8:19 (RV). «Духи» (KJV) в Ветхом Завете это то же, что в Новом Завете называется «Бесами» или «Духами Обольстителями»

СПИРИТИЗМ

О возрождении «Спиритизма» в наше время нас полностью предупредил Новый Завет. Апостол Павел в своём послании Тимофею писал: «Дух (Дух Святой) же ясно говорит, что в ПОСЛЕДНИЕ ВРЕМЕНА (в последние дни этой Диспенсации) отступят некоторые от Веры (то есть оставляют Христианскую Веру), внимая ДУХАМ ОБОЛЬСТИТЕЛЯМ и УЧЕНИЯМ БЕСОВСКИМ, * * * запрещающих вступать в брак [и] употреблять в пищу то, что Бог сотворил». 1Тим 4:1-3.

Выражение «запрещающих вступать в брак» не означает «целибат», оно означает отмену супружества, практику «СВОБОДНОЙ ЛЮБВИ» и доктрину «БЛИЗОСТИ», к которой ведёт Спиритизм. Выражение «запрещающих употреблять в пищу» (KJV «повелевающих воздерживаться от мяса») относится не к постам, а к «вегетарианской диете». Всем известно, что «вегетарианская диета» делает человека более восприимчивым для духовных сил, нежели мясная.

Тесная связь этого предупреждения Апостола со словами «Негодных же и БАБЬИХ БАСЕН отвращайся», стих 7, несомненно относится к некоторым «ИЗМАМ» нашего последнего времени. Ведь «Христианская Наука» – это всего лишь «БАБЬИ БАСНИ», так как Миссис Эдди была «Бабой» в том смысле, что она была многократно замужем. Бесспорно то, что большинство «Колдуний» и «Медиумов» в Писании и в наши «Последние Дни» - женщины. Через Еву, а не через Адама, Сатана пытался уничтожить человечество. Причина, вероятно, в том, что нервный и впечатлительный женский характер лучше поддаётся демоническому влиянию.

Возрождение «Спиритизма» или «ДЕМОНИЗМА» является одним из «Признаков Последнего Времени», и должно стать предостережением для каждого истинного чада Божия о том, что приближается кончина Века. «Бесы» принадлежат к «Властям Тьмы». Их не мало, но они являются великим «Военным Духом», ветеранами на службе Сатаны. Их центральный лагерь или место обитания – «Бездна», откуда они «совершают вылазки» по приказу своего руководителя. Отк. 9:1-11. Это – не ангелы. У ангелов есть тела. Но тот факт, что бесы могут входить и обладать и управлять телами людей и животных (свиньи) доказывает, что это –


Еще от автора Кларенс Ларкин
Мир Духов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Книга Даниила

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Нет dreadlocks — нет веры: к вопросу изучения антропологии растафарианства

В этой статье анализируется один из самых значительных элементов антропологии растафарианства — dreadlocks. Эта причёска важна для всех растафари. В этом исследовании были проанализированы отношение растафари к dreadlocks и их символика. Опираясь на полевой материал, представленный в работах западных исследователей (Gerald Hausman, Barry Chevannes, Noel Leo Erskine, Ras Steven, Werner Zips), интервью и биографии растафари, мы можем сказать, что dreadlocks — символ веры и спасения. Эта причёска утверждает новую судьбу человека — растафарианскую судьбу.


История Русской Церкви, 1700–1917 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Почему я не христианин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Существует ли загробная жизнь?

На большом и интересном фактическом материале в брошюре показано, как возникла вера в загробную жизнь, как изображают разные религии «ад» и «рай», как складывались представления о «том свете» у различных народов. Автор раскрывает противоречивый характер религиозных представлений о загробной жизни, их научную несостоятельность, разоблачает классовые корни вымыслов религии о «потустороннем» мире.Брошюра написана популярным языком и с интересом будет прочитана широким кругом читателей.


Крестная сила

Издание 1994 года. Сохранность хорошая.Книга основывается на материалах, записанных исследователями народной культуры и быта в деревнях и селах в конце XIX в., и является источником по верованиям русского народа.