Правдивая история китайцев - [8]

Шрифт
Интервал

Трудолюбивые и энергичные китайцы очень гордятся тем, что за то время пока ленивые и неповоротливые индусы делают только одно упражнение, они успевают намахаться ногами, руками, головами и всеми остальными частями тела до полного изнеможения. «Нечего растягивать, — говорят при этом китайцы, — некогда!»

Корейцы, которые во всём подражают китайцам, тоже стали махать ногами, руками, головами и всеми остальными частями тела. У них это называется Тхэ-Кван-До.

38.

В очередной раз один знаменитый китайский учёный решил сделать подарок своему императору. Этот учёный был хитрее предыдущих и не стал изобретать способа изготовления посуды. Он, напротив, как следует подумал и изобрёл паровоз. Потом он позвал географов и военачальников, и все вместе они придумали план освоения северных сибирских земель — от Амура до Байкала.

План очень понравился императору, потому что в стране китайцев всегда было очень много народу и не хватало места. Немедленно снарядили картографическую экспедицию для разметки территории, по которой должна была пройти железная дорога.

Однако, пока экспедиция делала разметку, дикие кочевые племена построили Великую Противокитайскую стену. Поэтому назад никто из китайских учёных вернуться не смог.

Позже гениальные планы китайцев попали в руки правительства Советской России, которая к тому времени покорила все дикие кочевые племена (тем уже не хватило сил на Великую Противороссийскую стену).

Коварно воспользовавшись чужой интеллектуальной собственностью, русские осуществили дерзкий план великого китайского учёного и построили железную дорогу от Амура до Байкала. О том, что всё это так, говорит название магистрали — БАМ. К сожалению, никто из русских даже не догадывается о глубоком смысле, скрытом в этом старинном китайском слове.

39.

Китайцы (а их сейчас примерно 1 000 000 000 (один миллиард) человек) всегда завидовали индусам (индусы, кстати, по численности занимают второе место после китайцев), потому что океан, который омывал страну индусов, назывался Индийским.

Китайцам очень хотелось, чтобы их страну тоже омывал океан под названием Китайский. Китайцы даже специально изобрели компас, чтобы отыскать такой океан.

Однако, по нелепому стечению обстоятельств, мореплаватель Магеллан, который проплыл по ближайшему к стране китайцев океану, назвал его не Китайским, а Тихим.

Когда всё это выяснилось, и китайцы захотели вмешаться, было уже слишком поздно. Пришлось довольствоваться Китайским морем.

40.

В своё время китайцы придумали делать напиток из чайного куста, а индусы придумали делать одежду из хлопкового куста. Обе эти придумки приносили немалый доход в бюджеты обоих стран. Однако, и китайцы, и индусы чёрной завистью завидовали друг другу и при помощи промышленного шпионажа всё время пытались разгадать секрет соседа. Наконец это им удалось.

И индусы, и китайцы очень сильно обрадовались и принялись выращивать чай и хлопок. Дело дошло, в конце концов, до того, что индусы заняли первое место по производству чая, а китайцы заняли перовое место по производству хлопка.

Выгадали, скорее всего, от этого шустрые и сообразительные китайцы, потому что одежда нужна всем, а чай пьёт, все-таки не каждый.

41.

Хотя китайцы и придумали делать вкусный и полезный напиток из листьев чайного куста, им с этим всё время не везло.

Сначала индусы отобрали у китайцев первое место по производству чая. Потом многие, вообще, решили, что чай — это индийский напиток. Так и стали говорить:

«Индийский чай» (со слоном).

Китайцы через арбитражный суд потребовали возвращения исконного названия придуманному ими напитку.

Вроде бы здесь они одержали победу. Главные потребители чая — англичане согласились признать права китайцев на название напитка.

Однако, коварные колониалисты, сговорившись с индусами, все-таки обманули доверчивых китайцев.

Страна китайцев по-английски называется «Чайна». Однако название напитка «Чай» английские империалисты не стали использовать у себя, а отдали другим империалистам — российским. (Это было сделано потому, что российские империалисты, во главе которых стоял некий Александр, собирались тогда захватить Индию).

В результате возникла путаница. Китайский напиток называется по-русски «Чай». То есть, если перевести с английского, то это как раз и будет «Напиток из страны китайцев». Однако, по-русски страна китайцев называется не «Чайна», как у англичан, а «Китай». Поэтому, русским непонятно, что чай — это напиток из Китая. А в английском языке, где Китай называется Чайна, сам китайский напиток называется «Тии», поэтому, англичанам тоже непонятно, что чай — это китайский напиток. Таким образом, англичане все-таки обманули китайцев.

Кстати, некоторые знающие эксперты склоняются к мысли о том, что «Тии» на одном из многочисленных индийских языков означает «Напиток из Индии».

42.

Однажды группа любознательных китайцев, отдыхая после тяжёлой страды по уборке риса и чая, накурилась опиума и решила отправиться в Индию, чтобы как следует разобраться с индусами.

В то же самое время группа любознательных индусов, отдыхая после тяжёлой страды по уборке проса и хлопка, накурилась конопли и решила отправиться в Китай, чтобы как следует разобраться с китайцами.


Рекомендуем почитать
Жития убиенных художников

«Книга эта — не мемуары. Скорее, она — опыт плебейской уличной критики. Причём улица, о которой идёт речь, — ночная, окраинная, безлюдная. В каком она городе? Не знаю. Как я на неё попал? Спешил на вокзал, чтобы умчаться от настигающих призраков в другой незнакомый город… В этой книге меня вели за руку два автора, которых я считаю — довольно самонадеянно — своими друзьями. Это — Варлам Шаламов и Джорджо Агамбен, поэт и философ. Они — наилучшие, надёжнейшие проводники, каких только можно представить.


Создать Веру - убить Веру

Название романа отражает перемену в направлении развития земной цивилизации в связи с созданием нового доминантного эгрегора. События, уже описанные в романе, являются реально произошедшими. Частично они носят вариантный характер. Те события, которые ждут описания — полностью вариантны. Не вымышлены, а именно вариантны. Поэтому даже их нельзя причислить к жанру фантастики Чистую фантастику я не пишу. В первой книге почти вся вторая часть является попытками философских размышлений.


Хэйтология-1

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Люди в белом

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Господин мертвец

Ярлык «пост-литературы», повешенный критиками на прозу Бенджамина Вайсмана, вполне себя оправдывает. Для самого автора литературное творчество — постпродукт ранее освоенных профессий, а именно: широко известный художник, заядлый горнолыжник — и… рецензент порнофильмов. Противоречивый автор творит крайне противоречивую прозу: лирические воспоминания о детстве соседствуют с описанием извращенного глумления над ребенком. Полная лиризма любовная история — с обстоятельным комментарием процесса испражнения от первого лица.


Растаманские народные сказки. Серая книжка

Первый сборник "Растаманских народных сказок" изданный в 1998 году тиражом 200 экземпляров, действительно имел серую обложку из оберточной бумаги с уродским рисунком. В него вошло 12 сказок, собранных в Полтаве, в том числе знаменитые телеги "Про Войну", "Про Мышу" и "Про Дядю Хрюшу". Для печати тексты были несколько смягчены, т.к. аутентичные версии многих сказок содержали большое количество неприличных слов (так называемых "матюков"). В то же время, сказки распространились по интернету и получили широкую известность именно в "жестких" версиях, которые можно найти на нашем сайте в разделе "Only Hard".


Михалыч и черт

Представленные в сборнике произведения, при всей кажущейся их разноплановости, объединены одним: все герои находятся в добровольной или вынужденной изоляции от общества. Но они отделены не только от мира, но и разделены в душе своей — и старый алкоголик Михалыч, и обитатель районного городского кладбища вампир-неудачник Семен Петрович, и некрофил-романтик, и загнанный безжалостными охотничьими облавами в нору наивный философ-заяц…Они живут в мирах, которые поражены одиночеством, словно болезнью. Кто-то пытается найти лекарство от этой болезни.


Черный крест

Пока еще не известный в писательском мире молодой автор Алексей Тарасенко, предлагает читателям свое первое произведение — антимистическую утопию «Черный крест». Это роман в форме дневника и рассказывается в нем о не совсем обычных буднях российского офицера. Здесь реальность смешивается с невероятной фантазией и мистикой. Автор пытается вглядеться за одну из граней жизни… Не забыта в «Черном кресте» и тема любви, которая тонкой нитью проходит через весь роман. Но все же главная интрига скрыта в истории появления и создания черного креста — что это: миф или правда, решать читателю.