Правдивая история китайцев - [7]

Шрифт
Интервал

И вот однажды во время такого спора страсти особенно накалились.

Прибежавшие китайцы, в очередной раз выслушав слова о желании отделится, объяснили ещё раз о неделимости и с криком: «Поняли?» рассерженно топнули ногами по земле.

Упрямый прибрежный народ тоже сильно топнул ногами по земле и крикнул:

«Не поняли!!!»

Китайцы опять: «Поняли!!!».

А те снова: «Не поняли!!!!».

Так длилось довольно долго — до тех пор, пока общими усилиями они не раскололи землю и устроили землетрясения. Во время землетрясения узкая полоска суши отломилась от китайской страны и уплыла подальше в море. Все упрямые прибрежные жители перебежали на эту полоску и уплыли вместе с ней. Ещё долго кричали они оторопевшим китайцам: «Не поняли! Не поняли!» (правда, уже ногами не топали), так что эту полоску так и назвали «Ниппон» или по-современному «Япония».

Сами китайцы, кстати, отрицают всё это, хотя, ясно, что их было больше, и если бы они не топали, ничего бы и не случилось.

33.

Ещё как-то раз один известный китайский учёный решил сделать подарок своему императору. Он придумал новый способ обжига глины, позвал художников, и все вместе они наделали очень красивых ваз и горшков для дворца. В день рождения императора учёный и художники пришли с дарами во дворец.

«О, властелин Поднебесной, — сказал учёный, — позволь подарить тебе новую посуду для твоего дворца. Она гораздо лучше обычной глиняной посуды, потому что сложна в изготовлении и безумно дорога!».

Император взял вазу, бросил на пол, и та разбилась.

«Чем же эта посуда лучше?» — удивился он, — бьётся также, а стоит дороже.

Видно вы, свиньи, сделали миски для моих свиней».

После этого учёного и художников бросили в кипящую воду, а всю посуду отнесли на скотный двор и кормили из неё свиней.

Прошло много лет. Теперь такие вазы очень высоко ценятся, продаются на аукционах и называются «Фарфоровые вазы династии Цинь». Их ищут по всему Китаю, и даже прикоснуться к ним считается почётным. Каждый, кто это сделал, с гордостью говорит: «Я прикоснулся к достоянию императора!».

34.

Как уже сообщалось, не всё, что делали в стране китайцев, было хорошо и правильно. Также сообщалось, что китайцы периодически присваивали себе то, что им не принадлежало (например, индийский календарь или Великую Противокитайскую стену). Но случалось и обратное.

Например: индусы по религиозным соображениям очень не любили собак. Даже смотреть на собаку религиозным индусам не рекомендовалось.

Узнав об этом, китайцы подумали: «Что китайцу здорово, то индусу смерть.

Наверное, собаки очень вкусные. Мы будем не только смотреть на собак и трогать собак, мы ещё специально будем разводить их для еды!». (Справедливости ради надо отметить, что в стране китайцев тогда случился очень большой неурожай риса, и даже водку стали делать из красного гаоляна).

И вот китайцы в пику индусам стали есть собак. А корейцы, которые во всём подражают китайцам, тоже стали есть собак.

«Теперь мы будем как настоящие китайцы», — подумали корейцы, и всем рассказали о том, что они едят собак. Китайцы же никому особо рассказывать не стали — из дипломатических соображений.

С тех пор так и повелось — все думают, что собак придумали есть корейцы, а не китайцы.

35.

Неоднократно то, что придумывали другие, китайцы присваивали себе. Также нередко то, что придумали китайцы, присваивали себе другие.

Например, во время японско-китайского противостояния, о котором сообщалось выше, многие китайцы сильно топали ногами. Когда противостояние завершилось, большинство китайцев топать перестали, но некоторые увлеклись. Они топали очень долго. Для этого им даже пришлось уединиться в монастыре Шао-Линь.

Натопавшись как следует в этом монастыре, настойчивые китайцы придумали способ, как ловко драться ногами. В этом им помогала ненависть к упрямым японцам.

Постепенно китайцы увлеклись и придумали, как ловко драться не только ногами, но и руками, головами и всеми остальными частями тела. Так появились системы рукопашного боя Кэмпо и У-Шу.

Однако японцы вероломно научились драться также как и китайцы и назвали всё это Каратэ. Проведя мощную рекламную кампанию, японцы распространили каратэ по всему миру. Так что везде думают, что это они придумали так ловко драться ногами, руками, головами и всеми остальными частями тела.

36.

Хотя китайцы и отрицали свою причастность к отделению Японии от материкового Китая, им всё время не давали покоя мысли о том, что от них уплыл такой хороший и низкий участок приморской территории на востоке. Когда мириться с этими мыслями стало невмоготу, китайцы взяли и захватили высокогорный Тибет на западе.

«Ничего, — говорили китайцы, что он так высоко и от этого можно сильно поглупеть. Зато он никуда не уплывёт, как Япония».

37.

Индусы всегда отличались нерасторопностью и тугодумностью. Индусы были очень медлительны. Это не нравилось шустрым и сообразительным китайцам, хотя заторможенность индусов легко объяснялась высокогорным расположением их страны.

И вот однажды, впав в медитацию, индусы придумали восточный календарь и йогу.

Восточный календарь китайцы у индусов позаимствовали, а йогу нет. Наоборот, в пику индусам китайцы придумали кэмпо и у-шу.


Рекомендуем почитать
Похмелье

Я и сам до конца не знаю, о чем эта книга. Но мне очень хочется верить, что она не про алкоголь. Тем более хочется верить, что она совсем не про общепит. Мне кажется, что эта книга про тех и для тех, кто всеми силами пытается найти свое место. Для тех, кому сейчас грустно или очень грустно было когда-то. Мне кажется, что эта книга про многих из нас.Содержит нецензурную брань.


Засунь себе в задницу!

3 июня 1968 года радикальная феминистка Валери Соланас пыталась убить Энди Уорхола. Она обвиняла художника в том, что он похитил рукопись ее пьесы «Засунь себе в задницу!». Пьеса нашлась лишь 30 лет спустя, после смерти Соланас, и была впервые поставлена в 2000 году. Она завершается символическим убийством мальчика с «заклеенной пиписькой». Валери Соланас считала, что общество должно избавиться от мужчин, и сформулировала свои идеи в знаменитом манифесте.


Наваждение

Согласитесь, до чего же интересно проснуться днем и вспомнить все творившееся ночью... Что чувствует женатый человек, обнаружив в кармане брюк женские трусики? Почему утром ты навсегда отказываешься от того, кто еще ночью казался тебе ангелом? И что же нужно сделать, чтобы дверь клубного туалета в Петербурге привела прямиком в Сан-Франциско?..Клубы: пафосные столичные, тихие провинциальные, полулегальные подвальные, закрытые для посторонних, открытые для всех, хаус– и рок-... Все их объединяет особая атмосфера – ночной тусовочной жизни.


Всякая тварь

В сборник Алмата Малатова, известного читателям «Живого журнала» как Immoralist, вошли роман «Всякая тварь», рассказы «Orasul trecutului» и «Лолита: перезагрузка».


«Шалом Гитлер! ».

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Субботняя ночь в городе

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Михалыч и черт

Представленные в сборнике произведения, при всей кажущейся их разноплановости, объединены одним: все герои находятся в добровольной или вынужденной изоляции от общества. Но они отделены не только от мира, но и разделены в душе своей — и старый алкоголик Михалыч, и обитатель районного городского кладбища вампир-неудачник Семен Петрович, и некрофил-романтик, и загнанный безжалостными охотничьими облавами в нору наивный философ-заяц…Они живут в мирах, которые поражены одиночеством, словно болезнью. Кто-то пытается найти лекарство от этой болезни.


Черный крест

Пока еще не известный в писательском мире молодой автор Алексей Тарасенко, предлагает читателям свое первое произведение — антимистическую утопию «Черный крест». Это роман в форме дневника и рассказывается в нем о не совсем обычных буднях российского офицера. Здесь реальность смешивается с невероятной фантазией и мистикой. Автор пытается вглядеться за одну из граней жизни… Не забыта в «Черном кресте» и тема любви, которая тонкой нитью проходит через весь роман. Но все же главная интрига скрыта в истории появления и создания черного креста — что это: миф или правда, решать читателю.