Правда против лжи. О Великой Отечественной войне - [64]

Шрифт
Интервал

Газета «Сегодня» 8.06.1998 г. сообщила о церемонии отдания воинских почестей и церковном поминовении Краснова, Шкуро, Даманова, фон Панвица, Султан Гирей Клыча и 10 000 казаков и членов их семей, погибших в результате войны. Их защитникам мешает то, что «материалы следствия и суда, хранящиеся в Главной военной прокуратуре РФ, могут быть преданы огласке лишь через 75 лет». Такая практика существует не только б России. 10.05.1941 г. заместитель Гитлера по нацистской партии Гесс, прилетев в Англию, вел секретные переговоры с ее правительством. Эти материалы — по принятым законам — следует обнародовать, но они снова засекречены до 2017 г. Руководитель военной прокуратуры Ю. Демин считает, «что богатейший архив военной прокуратуры можно выборочно и досрочно рассекретить, документы обязаны работать на нашу новейшую историю». Согласимся с этим, но беспокоит мысль: новое лицо — без специального постановления — берется решать, что можно, а что нельзя обнародовать. Не стал бы он на путь В. Бакатина, который, возглавив службу государственной безопасности, подарил американцам схему расположения подслушивающих устройств в новом здании посольства США на Красной Пресне.

В 1991 г. журнал «Север» напечатал роман «Предатель» советолога Р. Редлиха, служившего во время войны в дивизии СС. Публикация предварена хвалебным сопровождением Ю. Линника, ее одобрил М. Макеев в «Новом мире» (1992№ 11). Но рецензента беспокоит, как читатель воспримет восхваление предательства, ему не хочется, чтобы «ответом была гневная отповедь, плевок оскорблением даже от тех, кто больше всех задет системой авторских взглядов» (285). Но как же надо относиться к прислужникам фашистов? Простить измену — и дело с концом? Мы можем так поступить, но погибшие по вине предателей советские люди не давали нам права на такой жест, таящий в себе немалую долю несправедливости. Но на время попытаемся забыть, сколько сгубили их предатели, и выясним, какую же «новую правду о нашем горестном прошлом» открывает автор в «великолепной…пронзительной в своей правдивости книге большого писателя и мыслителя» «Предатель». Он пишет, что «летом сорок первого года немцы продвигались без атак». Но почему они не вошли в Москву, если так комфортно шествовали по России? Для Редлиха нет ни защитников, ни захватчиков, между ними нет разницы. Его «герой» видел, что «все рушится и советской власти конец… За что же воевать-то? За Сталина, за усатого сатану!» Редлих утверждает, что самое страшное для наших людей — «возвращение советской власти». Но как верить в это, если мне самому довелось видеть, как русские люди со слезами на глазах благодарили нас, солдат, за то, что мы вызволили их из немецкой неволи? Вот как «герой» Редлиха оказался у немцев: «Я едва догнал их, чтобы наконец сдаться. Я три раза бежал за ними, криком «Сталин капут!» надеясь остановить их». Автор хвалит его за то, что он пришел в плен "добровольно и обрадованно, как на праздник". По его уверению, такие изменники были лучшими из лучших, они и создали армию Власова. Как откровенное кощунственно воспринимаю слова Линника: «публикация романа Р. Н. Редлиха «Предатель» в России восстанавливает справедливость по отношению к миллионам оклеветанных русских людей. Эти люди беззаветно любили Родину». На самом деле они подло дрожали только за свою шкуру.

В ФРГ издана «История власовской армии» (1986). Солженицын в «Архипелаге ГУЛАГ» заявил, что Власов был идейным борцом, который мог бы собрать многомиллионную армию, если бы не мешал Гитлер. В романе Редлиха «Предатель» говорится: «…в результате «Власовской акции» удесятерилось число перебежчиков. Ведь получили же мы после Манифеста свыше двух миллионов заявлений от оствоцев и пленных, желающих вступить в ряды нашей освободительной армии. Ведь по немецким подсчетам (скорее преуменьшенным!), у нас уже в отдельных батальонах и вразброс до восьмисот тысяч служит в немецких частях». «Радио России» в 1992 г. внушало слушателям, что Власов был патриотом: «Смоленская декларация» Комитета освобождения России, принятая в декабре 1942 г., утверждала, что «Германия ведет войну не против Русского народа и его Родины, а лишь против большевизма». Понятно, что это ложь. Г. Калюжный писал, что Власов и его сторонники «не собирались воевать против своего народа и рассчитывали превратить войну в гражданскую освободительную против внутреннего врага» (Мл.28.09.1990). Этот «внутренний враг» представлял собой подавляющее большинство нашего народа воевать против него — значило изменять Родине. Калюжный сравнил Власова с Барклаем, который не был предателем. Поражают его завиральные утверждения: «было время, когда Власов… мог сформировать в течение нескольких месяцев десятимиллионную армию из советских военнопленных и русских эмигрантов». Но известно: за всю войну к немцам и их союзникам (по их данным) попало в плен не более 5,27 миллионов наших солдат, из них 3,7 миллиона погибло в фашистских лагерях. Служить у Власова согласилась очень малая часть военнопленных, остальные предпочли умереть от голодной смерти и истязаний гитлеровцев, но не изменять Родине. Фактически РОА в начале 1945 г. состояла из двух дивизий. Типпельскирх назвал власовскую армию «мертворожденным плодом».


Рекомендуем почитать
Анархия non stop

Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.


«И дольше века длится век…»

Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.


Алтарь без божества

Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.


Русская жизнь-цитаты-май-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Письмо писателей России (о русофобии)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Интервью с Уильямом Берроузом

Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.