Правда о Сардарапатской битве, - [2]
Историческое значение Сардарапатского сражения состоит в том, что спустя 843 года после битвы под стенами Ани, Армения один на один сразилась с Турцией и победила. Победа под Сардарапатом ознаменовала восстановление армянской государственности на территории Армении, образование Армянской республики 28 мая 1918 года.
Моральное значение Сардарапата в том, что армянский народ воспрял духом, поверил в свои силы, подтвердив ту известную истину, что нельзя победить народ, который сражается за свою честь, свободу и независимость.
Александр Шнеур, начальник организованного Пирумяном штаба, рассказывая о подробностях яростной схватки 26 мая, пишет в своих мемуарах: «На правом крыле продвигались партизанские полки (полковник Перекрестов), а в центре подготовился принять на себя удар 5-й полк Погосбека Пирумяна. Справа же наступали отряды мушцев и ополчения, возглавляемые Пандухтом Сеперяном. А до этого, как и было запланировано, свои неожиданные удары в тыл турок стал наносить хзнаузский отряд Каро Касабашяна…». Турецкое войско было разбито. В следующие два дня армянское войско и ополчение преследовали отступающего врага.
Остатки турецкой дивизии и курдская кавалерия с трудом переправлялись на правый берег Аракса. Поражение в Сардарапате и Баш-Апаране заставило турецких главарей объявить о прекращении военных действий. Представители армянского национального совета в Тифлисе приняли их предложения.
В государственном архиве Армении хранятся две карты, составленные знаменитым художником Акопом Коджояном, и относятся к последнему периоду героической битвы в Сардарапате.
Вечером 29 мая в Тифлис прибыла телеграмма – докладная командующего Ереванским фронтом Мовсеса Силикяна о том, что «после трехдневных боев, идущих в направлении Сардарапата, турки, окруженные с обоих флангов и разбитые, отброшены со всех позиций. Наши войска преследуют их и уже достигли села Сегутлу (Сар-нахпюр), станции Каракула (Гетап). Потери турков значительны…».
Военачальник сообщил армянскому Национальному совету сведения о ходе боев и на другом участке Ереванского фронта.
Разгромленные на поле боя турки предложили мирный договор. Утром 28 мая армянский Национальный совет Тифлиса собрался на заседание в доме промышленника Адамянца, чтобы решить, что же делать дальше нации в условиях, когда она, предоставленная самой себе, должна была найти свой путь к спасению.
В 12 часов здесь было оглашено следующеезаявление, составленное Аветисом Агароняном, Александром Хатисяном, Ованесом Качазнуни и Николом Акбаляном.
«В связи с новой ситуацией, возникшей с упразднением политической целостности Закавказья и провозглашением независимой Грузии и Азербайджана, армянский национальный совет объявляет себя верховной и единственной властью армянских областей».
Краткую речь произнес Аветис Агаронян.
– Господа, знаете, что произошло здесь в этот судьбоносный миг? Родилась наша новая государственность: наша древняя и измученная нация также вступает в ряды народов, имеющих независимое и самостоятельное государство…
Затем делегация в составе Александра Хатисяна, Ованеса Качазнуни и М. Пападжанова в Батуме и от имени независимой республики Армении заключила договор с турками. Руководитель делегации Хатисян в письме председателю национального совета Агароняну писал, что чувствует себя счастливым, поскольку был свидетелем рождения новой армянской государственности и убежден, что «наше маленькое гнездо» увеличится и станет вожделенным домом и родиной всех армян.
Вскоре было составлено ядро правительства (премьер – О. Качазуни, министр иностранных дел – А. Манукян, министр финансов – X. Карчикян, военный министр – Г. Ахвердян).
По предложению Ованеса Качазнуни, одного из самых дальновидных деятелей, были сформированы также демократические органы.
Качазнуни находил, что только коалиционным и демократическим у правлением, объединенными усилиями всех партий и слоев трудящихся можно будет вывести страну из разрухи и хаоса.
В следующие дни из представителей других национальностей, проживающих в Армении, – татар, езидов и русских – был сформирован парламент Армении, который должен был стать первым законодательным органом на армянской земле.
На первом же заседании парламента был принят государственный флаг республики.
На основе доклада арменоведа Ст. Малхасянца, с учетом опыта древних армянских административных образований, парламент утвердил флаг – горизонтальное сочетание красного, синего и оранжевого.
Объяснялась символика триколора следующим образом: красный – символ пролитой крови, синий – безоблачного неба и мечты о мире, оранжевый или золотой – труда и даруемых им благ.
Флаг как бы символизировал веру и надежду на то, что на протяжении многих веков ценою крови сохранивший свою землю и самостоятельность армянский народ, под родным голубым небом, благодаря своему неутомимому трудолюбию возродит страну, добьется так долго желаемого счастья.
Армянская государственность была восстановлена.
Героическая битва в Сардарапате способствовала рождению республики.
Судьбоносным для возрожденной государственности Армении, разгромившей турок, был Севрский договор. 10 августа 1920 г. в городе Севре, близ Парижа, был подписан договор между Великобританией, Францией, Италией, Японией, Арменией, Бельгией, Грецией, Геджасом, Польшей, Португалией, Румынией, Югославией, Чехословакией с одной стороны, и Турцией – с другой. По этому договору территория Турции сокращалась на четыре пятых.
Одними из первых гибридных войн современности стали войны 1991–1995 гг. в бывшей Югославии. Книга Милисава Секулича посвящена анализу военных и политических причин трагедии Сербской Краины и изгнания ее населения в 1995 г. Основное внимание автора уделено выявлению и разбору ошибок в военном строительстве, управлении войсками и при ведении боевых действий, совершенных в ходе конфликта как руководством самой непризнанной республики, так и лидерами помогавших ей Сербии и Югославии.Исследование предназначено интересующимся как новейшей историей Балкан, так и современными гибридными войнами.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
Что произошло в Париже в ночь с 23 на 24 августа 1572 г.? Каждая эпоха отвечает на этот вопрос по-своему. Насколько сейчас нас могут устроить ответы, предложенные Дюма или Мериме? В книге представлены мнения ведущих отечественных и зарубежных специалистов, среди которых есть как сторонники применения достижений исторической антропологии, микроистории, психоанализа, так и историки, чьи исследования остаются в рамках традиционных методологий. Одни видят в Варфоломеевской ночи результат сложной политической интриги, другие — мощный социальный конфликт, третьи — столкновение идей, мифов и политических метафор.
Автор книги – Фируз Казем-Заде, доктор исторических наук, профессор Йельского университета (США), рассказывает об истории дипломатических отношений России и Англии в Персии со второй половины XIX до начала XX века. В тот период политическое противостояние двух держав в этом регионе обострилось и именно дипломатия позволила избежать международного конфликта, в значительной степени повлияв на ход исторических событий. В книге приведены официальная дипломатическая переписка и высказывания известных политиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.