«Правь, Британия, морями»? Политические дискуссии в Англии по вопросам внешней и колониальной политики в XVIII веке - [106]
Эта проблема не является надуманной: сами руководители британского правительства осознавали, что пример Индии будет находиться перед глазами императора и его мандаринов, ибо начало колонизации Индии тоже происходило под лозунгом защиты торговых интересов. В сентябре 1792 г. Дандас подписал инструкции направлявшемуся в Китай лорду Макартни, в которых говорилось: «Наши намерения чисто коммерческие, у нас нет ни малейшего стремления к получению каких-либо территорий, мы не хотим иметь военных укреплений, мы хотим только того, чтобы китайское правительство защитило наших купцов и агентов. Вы должны быть готовы отклонить любые подозрения, которые могут возникнуть в связи с тем, что мы сейчас господствуем в Индии. Следует отвечать, что такая ситуация создалась без специальных намерений с нашей стороны, а лишь из необходимости самозащиты от угнетения со стороны мятежных навабов, которые в ущерб нам вступали в союзы с другими европейскими нациями и нарушали права, предоставленные нам императором. Должно подчеркнуть, что другие европейские нации развивают мысль о том, что подданные Великобритании опасны тем, что повсюду ставят целью территориальную экспансию. Нет ничего более лживого, чем такие представления» <203>.
Представляется, что заявление Дандаса было достаточно искренним. В начале 90-х гг. ХVIII в. у Великобритании действительно не было оснований рассчитывать на то, что удастся создать британские укрепленные военно-торговые поселения на китайской территории. Это не значит, что в Англии не было «горячих голов», опьяненных успехами в Индии и с сожалением смотревших на Китай как на сказочное Эльдорадо, богатства которого по-прежнему скрыты от них. Еще в 1769 г. А. Далримпл опубликовал «План расширения торговли королевства и Ост-Индской компании», в котором, в частности, развивалась идея более активного внедрения в китайский рынок. Однако наиболее убедительным доказательством существования экспансионистских устремлений в отношении Китая в правящей элите Великобритании является признание самого лорда Макартни. Пытаясь проанализировать причины провала своей дипломатической миссии, он, в частности, писал в дневнике: «Проект, направленный на захват китайской территории, который, как я слышал, принадлежит покойному лорду Клайву, слишком безумен, чтобы говорить о нем всерьез, особенно если можно мирно получить то, для чего предлагают действовать иначе. Благодаря моему посольству китайцы узнали нас, и это заставит их думать о нас правильно и поступать в соответствии с этим в будущем» <204>.
С начала ХVIII в. Ост-Индская компания обладала монополией на торговлю с Китаем. Уже тогда сложился порядок, в соответствии с которым европейцы могли торговать только с узкой группой китайских купцов, составивших привилегированную корпорацию Ко-Хонг. В 1755 г. этот порядок был утвержден окончательно, а с 1757 г. появление европейских кораблей в каких-либо портах, кроме Кантона, было полностью запрещено. Этот порядок вошел в историю как «кантонская система» и был подтвержден указом императора Цяньлуна в 1760 г. <205>. Рост торговых операций и препятствия, нараставшие в англо-китайской торговле, заставляли Ост-Индскую компанию просить правительство направить посольство к императору-богдыхану для отмены этих ограничений. Дополнительным основанием для организации посольства была необходимость урегулирования вопроса о судьбе британских подданных, попадавших под юрисдикцию китайских властей, которых держали как заложников.
Принципиальное решение о посольстве было принято в Англии в 1787 г. Послом назначили полковника Ч. Каткарта, имевший опыт службы в Бенгалии. В своей записке он выразил мнение, что посольство будет иметь шанс на успех только в том случае, если оно будет отправлено не от имени компании (как это не раз делалось в Индии), а от имени короны. При обсуждении задач посольства Каткарт встречался с Питтом, неоднократно с Дандасом, с директорами компании. Дебатировался, в частности, вопрос, куда должен прибыть посольский корабль. Представитель компании в Кантоне Т. Фитцхью настоятельно рекомендовал избрать Кантон, единственный открытый для европейцев порт. Он предупреждал: «Правительство Китая гордо и высокомерно. Оно с презрением смотрит на иностранцев. Его невежество в отношении наших возможностей дает ему уверенность в собственных силах, и она укрепляется за счет побед, одержанных над соседними татарскими ордами, и я думаю, что на посольство они смотрят только как на признание собственного превосходства» <206>. Осторожный Фитцхью рекомендовал приурочить посольство к 75-летию императора Цяньлуна, то есть отложить его до 1794 г. Посольство Каткарта не состоялось: на пути в Китай он скончался.
В 1792 г. новая миссия была поручена опытному дипломату лорду Макартни (служившему и в России). Он полагал, надо решать как коммерческие, так и политические задачи. К числу коммерческих задач относилась отмена ограничений в области торговли, открытие новых портов для британских купцов, уничтожение или уменьшение таможенных сборов, создание одной-двух новых факторий в Китае, заключение торгового договора с целью распространения британской торговли по всему Китаю. В плане политическом речь шла о сборе разнообразной информации о Китае, о характере отношений Китая с другими странами, в частности, с Россией. Посол должен был заверить правителей Китая в отсутствии у Великобритании устремлений к территориальной экспансии. Инструкции от Ост-Индской компании также предусматривали изучение состояния русско-китайских торговых отношений. В целом они были составлены в умеренном духе: руководители компании явно опасались, как бы посольство еще более не испортило ее положения в этой стране. Красной нитью через эти инструкции проходила мысль: «Пытаясь добиться улучшения положения дел, совершенно необходимо проявить величайшую осмотрительность» <207>. Посольство должно было поставить вопрос об открытии постоянной миссии Великобритании в Пекине.
Коллективная монография, посвященная юбилею известного ученого-англоведа, специалиста по ранней истории политических партий, культуре Просвещения, гендерным исследованиям, российско-британским отношениям XVI–XVI11 вв., компаративистике, имагологии Татьяны Леонидовны Лабутиной объединила усилия ее друзей, коллег и единомышленников — российских ученых из Москвы, Санкт-Петербурга, Рязани, Орла, Череповца, Ярославля, Владимира, Казани, Волгограда, Самары, Нижнего Новгорода, Нижневартовска. Тема издания — стратегия и тактика политических партий Англии в период с момента их образования в XVII в.
Драматическая судьба Карла I, ставшего в 1649 году жертвой Английской революции, побуждает задуматься над вопросом: что привело его на эшафот; в какой степени на нем лежит вина за неурядицы и кровь, пролитую на полях сражений гражданских войн. Вопросы истории, 2005, №12, с. 70-85.
В книге доктора исторических наук Андрея Борисовича Соколова на фоне драматических событий британской истории середины XVII века рассматривается биография Эдварда Хайда, первого лорда Кларендона, политика и мыслителя. Как заметил один американский историк, «если бы не он, история Англия могла стать другой».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В декабре 1971 года не стало Александра Трифоновича Твардовского. Вскоре после смерти друга Виктор Платонович Некрасов написал о нем воспоминания.
Выдающийся русский поэт Юрий Поликарпович Кузнецов был большим другом газеты «Литературная Россия». В память о нём редакция «ЛР» выпускает эту книгу.
«Как раз у дверей дома мы встречаем двух сестер, которые входят с видом скорее спокойным, чем грустным. Я вижу двух красавиц, которые меня удивляют, но более всего меня поражает одна из них, которая делает мне реверанс:– Это г-н шевалье Де Сейигальт?– Да, мадемуазель, очень огорчен вашим несчастьем.– Не окажете ли честь снова подняться к нам?– У меня неотложное дело…».
«Я увидел на холме в пятидесяти шагах от меня пастуха, сопровождавшего стадо из десяти-двенадцати овец, и обратился к нему, чтобы узнать интересующие меня сведения. Я спросил у него, как называется эта деревня, и он ответил, что я нахожусь в Валь-де-Пьядене, что меня удивило из-за длины пути, который я проделал. Я спроси, как зовут хозяев пяти-шести домов, видневшихся вблизи, и обнаружил, что все те, кого он мне назвал, мне знакомы, но я не могу к ним зайти, чтобы не навлечь на них своим появлением неприятности.
Изучение истории телевидения показывает, что важнейшие идеи и открытия, составляющие основу современной телевизионной техники, принадлежат представителям нашей великой Родины. Первое место среди них занимает талантливый русский ученый Борис Львович Розинг, положивший своими работами начало развитию электронного телевидения. В основе его лежит идея использования безынерционного электронного луча для развертки изображений, выдвинутая ученым более 50 лет назад, когда сама электроника была еще в зачаточном состоянии.Выдающаяся роль Б.
Беда – один из выдающихся богословов и ученых Британии. Он написал большое число комментариев и мартиролог, то есть календарь святых, по древнехристианскому образцу. Его главный труд — завершенная в 731 г. «Церковная история народа англов». Беда воссоздает картину союза народов Англии и объединяет различные группы народностей под именем «gens Anglorum» – английская нация. Это предполагает, что народности британских островов станут единой нацией, приведенной Богом на эту землю, как некогда Бог привел народ Израиля в землю обетованную.Англосаксонские королевства, по мнению Беды, призваны искупить языческие грехи предков и в то же время создать новый народ, послушный Богу. Епископов Беда уподобляет ветхозаветным пророкам.
В книге изложена история Англии с древнейших времен до начала XVII в. Структура пособия соответствует основным периодам исторического развития страны: Британия в древности и раннее средневековье, нормандское завоевание и Англия XII в.; события, связанные с борьбой за «Великую хартию вольностей», с возникновением парламента; социально-экономическое развитие Англии в XIV в. и восстание Уота Тайлера; политическая борьба XV в.; эпоха первоначального накопления; история абсолютной монархии Тюдоров.Наряду с вопросами социально-экономического и культурного развития, значительное внимание уделяется политической истории (это в особенности касается XV в., имеющего большое значение для понимания истории литературы).Книга рассчитана на студентов исторических и филологических (английское отделение) факультетов, на учителей и всех интересующихся историей Англии и ее культуры.
В монографии рассматривается проблема школьного образования в ходе реформ Консервативной, Либеральной и Лейбористской партий с 1870 г. по 1997 г. Охарактеризованы и систематизированы разные типы государственных школ, частных заведений и церковных школ разных конфессий. Повышенное внимание уделено инициативе британских церквей, и в первую очередь государственной Церкви Англии, создавшей основу начального обучения в Англии в XVIII в. и опекавшей специальные заведения для детей с ограниченными возможностями, а также благотворительные женские школы.
Коллективная монография рассматривает английский королевский двор конца Средневековья и раннего Нового времени в его институциональном, политическом, инструментальном и церемониальном проявлении. Несмотря на кажущуюся разноплановость этих феноменов придворного микрокосмоса, доминируют, как показано в работе, объединяющие их моменты, создающие целостную картину развития властных структур в указанный период.