Практика трансерфинга. Пробуждение смотрителя, или Новая реальность - [20]
В использовании внимания полезно соблюдать равновесие. Большую часть времени мы не сосредоточены, отвлечены событиями или поглощены случайными мыслями, страхами, разрозненными воображаемыми картинками неосуществившихся желаний, тенями наших сновидений. В бесцельных блужданиях внимание либо притягивается к самому громкому звуку, к самому яркому впечатлению в нашем окружении, либо поглощено пустым воображением. Все, что отвлекает наше внимание, имеет власть над нашей Душой.
К нашему счастью, мы способны увидеть и понять это. Мы способны восстановить внутреннее и внешнее равновесие, что воспринимается Телом как легкость, сердцем — как тихая радость, разумом — как ясность мысли.
Для наших обычных органов чувств сознание невидимо, словно аромат цветка.
Сознание нельзя увидеть, но оно усиливает и объединяет наши чувства.
Сознание — это квантовое поле, где чувства, мысли и движения Тела не более чем актеры на сцене. Когда мы присутствуем, то будто оживаем в этой удивительной и чудесной реальности.
Увидеть, как восход солнца освещает небо, услышать пение птиц в лесу, ощутить, как капли дождя прикасаются к Телу, по-настоящему можно только благодаря сознанию, благодаря присутствию Смотрителя.
По мере пробуждения Смотрителя начнет расти и радость от его присутствия.
Сознание открывает Душе более широкий доступ к областям Пространства Вариантов, и часто бывает, что у Души появляется тяга к красоте и процессу творения в целом.
Это нередко выражается в повышенном интересе к различным видам искусства — поэзии, живописи, архитектуре, музыке, танцу и художественному ремеслу. Сознание, воплощенное в смелых мазках кисти Рембрандта и шекспировских сонетах, в образе каменного Сфинкса Древнего Египта и ведических текстах, воспринимается нами просто и ясно.
Душа человека, или, как ее порою называют, сердце, становится утонченным и чувствительным органом восприятия по мере пробуждения Смотрителя. Вместо очерствевшего вместилища негативных эмоций Душа превращается в инструмент, способный поддерживать присутствие и настраиваться на участки идеальных линий жизни, а также направлять продвижение к ним. Без участия сердца в наших усилиях по разделению внимания мы не сможем оставаться пробужденными длительное время.
Когда усилия, направленные на присутствие, спланированы и постоянны, именно сердце — Душа — способно распознать привкус сна и выбрать пробуждение вместо сновидений наяву.
Душа работает по другим законам, в отличие от Разума. Разум приводится в действие посредством инструкций и команд. Он сравнивает, взвешивает идеи и делает заключения в результате размышления, но Душа полагается на проверки и наглядные примеры. Она сравнивает настоящее событие с неким похожим событием из прошлого или с каким-то событием из будущего и высказывает свое мнение в виде эмоциональной оценки — радости, надежды, грусти, печали и т.д. Душа видит, к каким переживаниям может привести тот или иной выбор, и на этом основывает свои решения.
Даже когда разумные выводы говорят об успехе, Душа может бояться или чувствовать, что последствия таких выводов могут привести к безрадостному существованию. Если вы готовы действовать ради исполнения желания, то одной готовности мало. Недаром в народе говорится: «Сердцу не прикажешь».
Но чаще всего Душа просто сомневается в том, что желаемое может исполниться, ведь она не раз испытала на себе удары маятников за подобные стремления. Но если поддерживать присутствие и не создавать избыточных потенциалов, то почему бы и не позволить себе получить желаемое? Это как в первый раз проехать на двухколесном велосипеде, когда невыразимая радость рассеивает все страхи, сомнения и колебания. Эта радость дает веру, чтобы сесть на велосипед еще раз и еще раз.
Бессловесное присутствие — это ключ к новым радостным переживаниям в жизни. Это осведомленность о знании без веры. Это ясность без слов, уверенность без колебаний.
Это и есть состояние, в котором обретается единство Души и Разума. Это состояние, в котором вы являетесь частичкой и проводником той безмолвной силы, которая управляет всей Вселенной.
РЕЗЮМЕ
Сон Смотрителя — древнее понятие, нашедшее отражениево многих религиозных и эзотерических учениях.
Методы эзотерических учений, ведущие к пробуждению, обычно требуют специальных условий, отстранения от потока жизни, их практики ограничены временными рамками.
Ни одна из практик не учит Разум тому, как выходить из-под влияния маятников в среде самих маятников.
Смотритель — это вы сами, это ваша осознанность, осознанность вашего внимания, вашей реальности, осознанность вашей собственной жизни.
Чтобы осознать свои истинные желания, цели и стремления, чтобы сделать намеренный шаг в направлении собственного выбора, необходим такой метод пробуждения Смотрителя, который можно использовать в каждом моменте повседневной жизни.
Внимание — это не свойство Тела, внимание — свойство Смотрителя.
Посредством внимания Смотритель осознает свое окружение.
Если не делать специальных усилий, то почти все внимание Смотрителя, привлеченное внешними раздражителями, уйдет вовне и окажется во власти того или иного маятника.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.