Практика Калачакры - [91]

ЧТЕНИЕ МАНТРЫ КАЛАЧАКРЫ

В своем сердце визуализируйте солнечный диск с буквой хум, либо диск луны со слогом "Обладающий десятью силами". В любом случае они окружены мантрамалой.

Когда вы читаете мантру, представляйте, что лучи света исходят из этих дисков, достигают двух целей (вас самих и других), а затем собираются вместе и снова исчезают в мантрамале.

Следует читать такую мантру: ом ах хум хох хам кшах малаварая хум пхат³

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА

С помощью благотворной энергии этой практики Пусть никогда я не отделюсь,

Но из жизни в жизнь буду окружен заботой Духовных наставников и божеств посвящения,

И обрету счастье в достижении наивысшего пути.

Полностью доверяя добрейшим наставникам,

Основе всей радости и блага,

Источнику всех духовных достижений,

Пусть доставлю я им удовольствие, предлагая Почтение, услуги и действенную практику.

Возможности человеческой формы

Так значительны, нелегко достижимы и легко утрачиваемы;

Страдания низших миров

Так сильны и так долговременны.

Зная это, да буду я жить в согласии С законом кармы и заветами прибежища,

Постоянно пребывая в сфере Преодоления зла и культивирования добра.

Нет нужды говорить о страданиях низших миров,

Даже удовольствия наивысших миров —

Не более, чем мед на острие бритвы.

Чтобы достичь освобождения от этого круга превращений,

Да укреплю я в себе три высших метода

Дисциплины, медитативного сосредоточения и мудрости,

А затем еще более усилю их.

Да буду я всегда пребывать в сострадательной бодхичитте,

Стремлении к просветлению ради блага мира,

И неустанно обучаться путям бодхисаттвы —

Шести совершенствам и четырем способам даяния —

И быстро завершу накопление заслуг и мудрости.

Подготовив так сознание

Фундаментальными практиками экзотерической Махаяны И правильно войдя во врата несравненной Ваджраяны,

Получив соответствующие посвящения,

Да буду я почитать тантрические обеты и заповеди Так же глубоко, как лелею свою жизнь.

Какие бы ни возникали мирские предвзятые мнения,

Они должны быть трансформированы в мудрость блаженства и пустоты.

Да буду я сосредоточенно идти к постижению Основного содержания двух йогических стадий тантры,

Эту передаваемую шепотом линию

преемственности великой тайны.

Да предстану я пред возвышенным ликом Знаменитого Владыки Шамбхалы В чудесной стране чистоты и быстро достигну

Состояния великого союза, нераздельности Пустого тела супруга-и-супруги И неизменного великого блаженства.

В будущем, в великую эру

Р[а]удры Чакри, ^аГневного держателя колеса"',

Пусть смогу я родиться среди выдающихся учеников И завершу возвышенный путь Изначальной Калачакры,

Став совершенным адептом, другом всех существ.

Пусть я никогда не отделюсь от духовных наставников;

Пусть у меня всегда будет доступ к их просветляющим учениям;

Да постигну я десять стадий и пять путей И быстро достигну состояния Будды Ваджрадхары.

Заслуги, накопленные в этой практике,

Я обращу в причины завершения деяний И молитв будд и бодхисаттв

И на поддержку Дхармы, письменной и интуитивной.

Колофон: этот [тибетский] текст — один из десяти тысяч, отпечатанных для свободного распространения во время посвящения в Калачакру, проводимого Его Святейшеством Далай-ламой в Ладаке в 1976 г.; представляет собой обработку краткого метода гуру-йоги, составленного Кьябдже Кхангсаром Дордже Чангом.

Рис. Р. Бира

лучшая из драгоценностей: садхана сосредоточенная на блистатетьной калачакре

БУТОН РИНЧЕН-ДУП (1290-1364)

Почтение Калачакре, блистательному Колесу времени.

Телом, речью и умом я выражаю почтение Мастерам, неотделимым от Калачакры,

Которые преодолели все несовершенства.

Чтобы отплатить им за доброту, я решил составить Краткое изложение садханы Калачакры,

Медитативных методов йог стадии зарождения.

Практикующим эту садхану [должен быть тот, кто] получил посвящение в Калачакру и кому удалось соблюдать главные обеты и заповеди. Ему (ей) необходимо поместить удобную подушку для медитации в подходящем месте, имеющем все рекомендуемые условия.

Перед началом практики прополощите рот глотком воды, настоянной на священной пилюле дуци рилбу ¹. Затем сядьте на место для медитации и созерцайте следующим образом.

Представьте, что вы тут же появляетесь в виде блистательного Калачакры, с лотосом и луной в сердце и со слогом хум — над сердцем. Хум превращается в ваджру, излучающую яркий свет.

Этот свет притягивает будд и бодхисаттв из десяти направлений. Они прибывают в виде божеств мандалы Калачакры.

Созерцайте, как вы почтительно кланяетесь им. Затем из вашего сердца появляются двенадцать богинь, подносящие жертвенные приношения собранию святых существ. Они поют:

Почтение возвышенной мандале Калачакры,

Стоящей над оценками и предвзятыми мнениями,

Объекту прибежища, к величайшему из существ.

Упадите ниц перед ними; предложите огромные жертвоприношения; признайте все свои недостатки и упущения; и без малейшего чувства зависти радуйтесь творческим энергиям и просветленному состоянию будд, бодхисаттв и других возвышенных существ.

Затем обдумайте значение следующей мысли:

Чтобы лично достичь совершенного просветления,

Прибегаю к защите Будды, Дхармы и Сангхи.

Чтобы помочь всем живым существам,