Прага - [16]
Интересным памятником Лоретанской площади является Лорета – известное в прошлом место паломничества и монастырский комплекс. Лорета возникла в течение XVII века и первой половины XVIII века и была задумана как копия капеллы «Санта каза» («Священный дом» в итальянском городе Лорете).
Фасад пражской Лореты был перестроен в 1720-1722 годах архитекторами Криштофом и Килианом Игнацием Динценгоферами. В пластически расчлененном фасаде выделена центральная часть, увенчанная башней с луковичным завершением, фонариком и шпилем. Акцентированы и угловые части фасада, завершающиеся щитами. Фасад богато украшен скульптурой. Лорета является типичным образцом архитектуры барокко.
Лорета.
Кроме общих интернациональных черт, присущих архитектуре барокко в XVII-XVIII веках, у пражского барокко есть свои особенности. На фасадах, крышах и наружных лестницах барочных зданий в Праге можно видеть большое количество скульптуры – это одна из особенностей пражского барокко. Архитекторы барокко в Праге придавали большое значение и цветовому оформлению зданий – светло-желтые или серые фасады зданий хорошо сочетались с красными черепичными крышами и зеленоватыми куполами.
Наконец, используя уже сложившуюся в городе традицию, архитекторы XVII-XVIII веков всегда учитывали взаимодействие построек с садово-парковыми ансамблями.
Лоретанскую площадь с Градчанской соединяет Лоретанская улица, некоторые дома которой (как, например, дом 107/1) сохранили барочные фасады, украшенные росписью.
Почти все кварталы Градчан чрезвычайно живописны, достаточно заглянуть в квартал «Новый свет», где когда-то селилась по преимуществу пражская беднота. Этот район не похож ни на Градчанскую, ни на Лоретанскую площади – аристократические центры Градчан.
Квартал является градчанским предместьем, возникшим немного позднее Градчан; в 1420 году он был сильно разрушен пожаром, во второй половине XV века его отстроили заново. Квартал перестраивался и после пожара 1541 года, получив ренессансное оформление, но позднее, в эпоху барокко, значительно видоизменился. «Новый свет» застроен небольшими домами, не похожими на пышные дворцы, и сейчас привлекателен более всего своим старым живописным обликом.
Другая группа кварталов градчанского предместья известна под названием «Погоржелец».
Предместье возникло около 1375 года. В 1420 году, во время гуситских войн, кварталы предместья почти полностью сгорели. В XV веке предместье отстроили заново, но в 1541 году, а затем и в 1742 оно сгорело снова. Частые пожары в предместье отразились и в его названии «Погоржелец», что в переводе с чешского означает погорелец.
Комплекс построек Страговского монастыря принадлежит к числу интереснейших памятников Градчан. К монастырю ведет улица Увоз (в прошлом она называлась Глубокой дорогой), являющаяся продолжением улицы Неруды. Основанный в XII веке монастырь неоднократно перестраивался впоследствии, а в 1950- 1953 годах на основе археологических исследований монастырский комплекс был реконструирован и приспособлен для Музея чешской письменности и литературы. В настоящее время от XII столетия сохранилось лишь старое базиликальное членение костела Девы Марии. В древности Страговский монастырь был крупным в Чехии центром образования, а монастырская библиотека принадлежала к самым большим в Чехии. Сейчас наибольший интерес в монастырском комплексе представляют зал теологии (конец XVII в.) и зал философии (конец XVIII в,). Роспись потолка в философском зале выполнена в 1794 году А. Ф. Маульперчем, известным венским живописцем.
В 1953 году по решению правительства Чехословацкой Республики в бывшем Страговском монастыре открылся Музей чешской письменности и литературы. В основу коллекций этого музея была положена богатейшая старая монастырская библиотека. В экспозиции музея подчеркнута роль выдающихся представителей чешской культуры – Яна Гуса, Яна Амоса Коменского, Божены Немцовой, Яна Неруды, Юлиуса Фучика.
Малая Страна
Расположенная к югу от Градчан, Малая Страна (или Сторона) спускается по склону холмов к самой Влтаве. Как и Градчаны, Малая Страна являлась в прошлом районом пражской аристократии, придворной знати, селившейся здесь поблизости от королевского дворца.
Первоначально, с момента основания района (1257), он именовался «Нове Место под Пражским градом», но уже с 1348 года, когда Карл IV заложил Новый Город (Место) на противоположном берегу Влтавы, район Малой Страны (в отличие от более обширного района – Нового Города) стали называть Меньшим Городом пражским, а с начала XV столетия – Малой Страной. К концу XIII века район уже вполне оформился, то есть был почти полностью застроен. Но наиболее яркими в облике этого района оказались барочные постройки XVII-XVIII веков. В центральной части Малой Страны сохранилась старая планировка, о чем свидетельствуют многочисленные, по-средневековому узкие улочки района, стекающиеся, словно ручейки, к Малостранской площади – центру этого пражского района.
Книга посвящена археологическим кладам, найденным в разное время на территории Московского Кремля. Сокрытые в земле или стенах кремлевских построек в тревожные моменты истории Москвы, возникавшие на протяжении XII–XX вв., ювелирные изделия и простая глиняная посуда, монеты и оружие, грамоты времени московского князя Дмитрия Донского и набор золотых церковных сосудов впервые в русской исторической литературе столь подробно представлены на страницах книги, где обстоятельства обнаружения кладов и их судьба описаны на основе архивных материалов и данных археологических исследований.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
В книге финского историка А. Юнтунена в деталях представлена история одной из самых мощных морских крепостей Европы. Построенная в середине XVIII в. шведами как «Шведская крепость» (Свеаборг) на островах Финского залива, крепость изначально являлась и фортификационным сооружением, и базой шведского флота. В результате Русско-шведской войны 1808–1809 гг. Свеаборг перешел к Российской империи. С тех пор и до начала 1918 г. забота о развитии крепости, ее боеспособности и стратегическом предназначении была одной из важнейших задач России.
Обзор русской истории написан не профессиональным историком, а писательницей Ниной Матвеевной Соротокиной (автором известной серии приключенческих исторических романов «Гардемарины»). Обзор русской истории охватывает период с VI века по 1918 год и написан в увлекательной манере. Авторский взгляд на ключевые моменты русской истории не всегда согласуется с концепцией других историков. Книга предназначена для широкого круга читателей.
В числе государств, входивших в состав Золотой Орды был «Русский улус» — совокупность княжеств Северо-Восточной Руси, покоренных в 1237–1241 гг. войсками правителя Бату. Из числа этих русских княжеств постепенно выделяется Московское великое княжество. Оно выходит на ведущие позиции в контактах с «татарами». Работа рассматривает связи между Москвой и татарскими государствами, образовавшимися после распада Золотой Орды (Большой Ордой и ее преемником Астраханским ханством, Крымским, Казанским, Сибирским, Касимовским ханствами, Ногайской Ордой), в ХѴ-ХѴІ вв.
Одними из первых гибридных войн современности стали войны 1991–1995 гг. в бывшей Югославии. Книга Милисава Секулича посвящена анализу военных и политических причин трагедии Сербской Краины и изгнания ее населения в 1995 г. Основное внимание автора уделено выявлению и разбору ошибок в военном строительстве, управлении войсками и при ведении боевых действий, совершенных в ходе конфликта как руководством самой непризнанной республики, так и лидерами помогавших ей Сербии и Югославии.Исследование предназначено интересующимся как новейшей историей Балкан, так и современными гибридными войнами.