Повседневная жизнь московских государей в XVII веке - [138]

Шрифт
Интервал

Мы постарались создать цельное представление о повседневной жизни первых государей из династии Романовых. Насколько это удалось — судить читателям.


Библиография

Акты исторические, собранные и изданные Археографическою комиссиею: В 5 т. Т. 2. СПб., 1841; Т. 4. СПб., 1842.

Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографической экспедицией Академии наук В 4 т. Т. 1–3. СПб., 1836.

Альбом Мейерберга: Виды и бытовые картины России XVII в. СПб., 1903.

Андреев И. Л. «Сильные люди» Московского государства и борьба дворян с ними в 20–40-е гг. XVII в.// История СССР. 1990. № 5.

Андреев И. Л. Алексей Михайлович. М., 2004 (серия «ЖЗЛ»).

Архив князя Ф. А. Куракина: В 10 кн. / Под ред. М. И. Семевского. Кн. 1. СПб., 1890.

Барокко в славянских культурах: Сборник статей. М., 1982.

Барское Я. Л. Памятники первых лет русского старообрядчества. СПб., 1912.

Барсов Е. В. Древнерусские памятники священного венчания царей на царство в связи с греческими их оригиналами. М., 1883.

Бартенев П. И. Собрание писем царя Алексея Михайловича. М., 1856.

Бартенев С. П. Московский Кремль в старину и теперь. М., 1912.

Баталов А Л, Беляев Л. А Сакральное пространство средневековой Москвы. М., 2010.

Бахрушин С. В. Политические толки в царствование Михаила Федоровича // Бахрушин С. В. Труды по источниковедению, историографии и истории России эпохи феодализма. М., 1987.

Белокуров С. А Деяния московского церковного собора 1649 г. // Чтения в Императорском обществе истории и древностей Российских. 1894. Кн. 4.

Белокуров С. А Дневальные записки приказа тайных дел 7165–7183 гг. М., 1908.

Белокуров С. А О Посольском приказе. СПб., 1906.

Белокуров С. А Сказание об успении Пресвятой Богородицы, правленное царем Алексеем Михайловичем // Из духовной жизни московского общества XVII в. М., 1902.

Берх В. Царствование царя Алексея Михайловича. СПб., 1831.

Берх В. Царствование царя Михаила Федоровича и взгляд на междуцарствие. СПб., 1832.

Берх В. Царствование царя Феодора Алексеевича и история первого стрелецкого бунта: В 2 ч. Ч. 1. СПб., 1834; Ч. 2. СПб., 1835.

Библиотека А. А. Матвеева (1666–1728): Каталог. М., 1985.

Бицилли П. М. Элементы средневековой культуры. 2-е изд. СПб., 1995.

Богданов А П. Несостоявшийся император Федор Алексеевич. М., 2009.

Богословский М. М. Петр I: Материалы для биографии: В 5 т. Т. 1. М., 1940.

Богоявленский С. К Научное наследие о Москве XVII в. М., 1980.

Богоявленский С. К Приказные судьи XVII в. М.; Л., 1946.

Боярские списки последней четверти XVI — начала XVII в. и роспись русского войска 1604 г. Указатель состава государева двора по фонду Разрядного приказа: В 2 ч. / Сост., подг. текста и вступ. ст. С. П. Мордовиной и А. Л. Станиславского. М., 1979. Ч. 1.

Бражников М. Древнерусская теория музыки. М., 1972.

Брайловский С. Н. Один из «пестрых» XVII столетия. СПб., 1902.

Бусева-Давыдова К Л. Россия в переломную эпоху: искусство и культура в XVII в. М., 2006.

Буслаев Ф. И. О литературе: Исследования. Статьи. М., 1990.

Буссов К. Московская хроника 1584–1613. М.; Л., 1961.

Бычков В. В. Русская средневековая эстетика XI–XVII вв. М., 1995.

Вальденберг В. Древнерусские учения о пределах царской власти: Очерки русской политической литературы от Владимира Святого до конца XVII в. Пг., 1916.

Васенко П. Г. Бояре Романовы и воцарение Михаила Федоровича. СПб., 1913.

Васенко П. Г., Платонов С. Тураева-Церетели Е. Ф. Начало династии Романовых: Исторические очерки. СПб., 1912.

Васильев М. И. Русские сани: историко-этнографическое исследование. Великий Новгород, 2007.

Введенский А А Торговый дом Строгановых в XVI–XVII вв. М., 1962.

Веселовский С. Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. М., 1969.

Вести-Куранты. 1600–1639. М., 1972.

Вести-Куранты. 1642–1644. М., 1976.

Вести-Куранты. 1645–1646. М., 1980.

Вести-Куранты. 1648–1650. М., 1983.

Вести-Куранты. 1656 г., 1660–1662 гг., 1664–1670 гг. Ч. 1. Русские тексты. М., 2009;. Ч. 2. Иностранные оригиналы к русским текстам. М., 2008.

Витсен Н. Путешествие в Московию 1664–1665: Дневник / Пер. со старогол. В. Г. Трисман. СПб., 1996.

Бовина-Лебедева В. Г. Новый летописец с продолжением до 1645 г. // IN MEMORIAM: Сборник памяти Я. С. Лурье. СПб., 1997.

Вомперский В. П. Риторики в России XVII–XVIII вв. М., 1988.

Временник Ивана Тимофеева. М.; Л., 1951.

Выходы государей царей и великих князей Михаила Федоровича, Алексея Михайловича, Феодора Алексеевича, всея России самодержцев (с 1632 по 1682 г.) / Сообщ. П. М. Строев. М, 1844.

Гадло АВ. Бытовой уклад жизни первых Романовых и русская народная культура XVII в. // Дом Романовых в истории России. СПб., 1995.

Герасимова-Персыдская Н. А Русская музыка XVII в.: встреча двух эпох. М., 1994.

Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988.

Гиббенет Н. А Историческое исследование дела патриарха Никона: В 2 ч. СПб, 1884–1887.

Голицын H. Н. Указатель имен личных, упоминаемых в Дворцовых разрядах. СПб., 1911.

Голубцов А Прения о вере, вызванные делом датского королевича Вальдемара и царевны Ирины Михайловны. М., 1891.

Гордон П. Дневник генерала, веденный им во время его шведской и польской служб от 1655 до 1661 г. и во время его пребывания в России от 1661 до 1699 г.: В 2 ч. М., 1892.

Продолжить чтение
Еще от автора Людмила Алексеевна Черная
Повседневная жизнь языческой Руси

Возможно ли восстановить в подробностях повседневную жизнь обитателей русских земель дохристианской эпохи? Реконструировать их образ мышления, узнать, как они воспринимали окружающую действительность, почему поступали так или иначе в различных жизненных ситуациях? Ведь источников, повествующих об этом, почти не сохранилось. Автор книги находит свой путь решения этой, казалось бы, невыполнимой задачи, отыскивая отголоски языческих воззрений в народном мировосприятии, в обычаях и обрядах, сохранявшихся у русских вплоть до XX столетия, а также привлекая и другие, в том числе и археологические, материалы.

Древнерусский поцелуй

Поцелуй как культурно-антропологический феномен Древней Руси.

Антропологический код древнерусской культуры

На основе философско-антропологического подхода автор предлагает свою типологию и периодизацию древнерусской культуры, позволяющие проанализировать историко-культурный процесс через смену антропологических кодов: телесный код в языческие времена; доминирование «души» в решении проблемы человека в период принятия и утверждения христианства; признание познающего разума как сущности человеческой натуры в переходный период от Средневековья к Новому времени.

Рекомендуем почитать
Византия в международных отношениях на Ближнем Востоке (1071-1176)

В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.

Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.

Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.

О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.

Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.

Повседневная жизнь российских железных дорог

Отмечаемый в 2007 году 170-летний юбилей российских железных дорог вновь напоминает о той роли, которую эти пути сообщения сыграли в истории нашего государства. Протянувшись по всей огромной территории России, железные дороги образовали особый мир со своим населением, своими профессиями, своей культурой, своими обычаями и суевериями. Рассказывая о прошлом российской железки, автор книги Алексей Вульфов — писатель, композитор, председатель Всероссийского общества любителей железных дорог — широко использует исторические документы, воспоминания ветеранов-железнодорожников и собственные впечатления.

Повседневная жизнь русского кабака от Ивана Грозного до Бориса Ельцина

«Руси есть веселье питье, не можем без того быти» — так ответил великий киевский князь Владимир Святославич в 988 году на предложение принять ислам, запрещавший употребление крепких напитков. С тех пор эта фраза нередко служила аргументом в пользу исконности русских питейных традиций и «русского духа» с его удалью и безмерностью.На основании средневековых летописей и актов, официальных документов и свидетельств современников, статистики, публицистики, данных прессы и литературы авторы показывают, где, как и что пили наши предки; как складывалась в России питейная традиция; какой была «питейная политика» государства и как реагировали на нее подданные — начиная с древности и до совсем недавних времен.Книга известных московских историков обращена к самому широкому читателю, поскольку тема в той или иной степени затрагивает бóльшую часть на­селения России.

Повседневная жизнь опричников Ивана Грозного

Иван Грозный давно стал знаковым персонажем отечественной истории, а учреждённая им опричнина — одной из самых загадочных её страниц. Она является предметом ожесточённых споров историков-профессионалов и любителей в поисках цели, смысла и результатов замысловатых поворотов политики царя. Но при этом часто остаются в тени непосредственные исполнители, чьими руками Иван IV творил историю своего царствования, при этом они традиционно наделяются демонической жестокостью и кровожадностью.Книга Игоря Курукина и Андрея Булычева, написанная на основе документов, рассказывает о «начальных людях» и рядовых опричниках, повседневном обиходе и нравах опричного двора и службе опричного воинства.

Повседневная жизнь тайной канцелярии

В XVIII веке в России впервые появилась специализированная служба безопасности или политическая полиция: Преображенский приказ и Тайная канцелярия Петра I, Тайная розыскных дел канцелярия времен Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны, Тайная экспедиция Сената при Екатерине II и Павле I. Все они расследовали преступления государственные, а потому подчинялись непосредственно монарху и действовали в обстановке секретности. Однако борьба с государственной изменой, самозванцами и шпионами была только частью их работы – главной их заботой были оскорбления личности государя и всевозможные «непристойные слова» в адрес властей.