Повседневная жизнь людей Библии - [87]
33 Исх. 28.
34 Лев. 21: 1–4; Иез. 44: 25; Лев. 19: 27–28; Втор. 14: 1–2.
35 Лев. 21: 10–12; 8: 33–35; 10: 6–7.
36 Лев. 21: 5; верховный жрец должен был стричь волосы каждую пятницу, а обычные священники каждый месяц.
37 Лев. 21: 9; 22: 13; 19: 29.
38 Числ. 35: 1–8; 31: 1-40.
39 Втор. 10:9-
40 Суд. 19.
41 1 Пар. 6: 33; 9: 17–33; 16: 37–42, 25, 26; 2 Пар. 5: 12; 16: 17; 20: 19; 31: 14; 34:8.
42 2 Пар. 24.
43 Лев. 25:32–34; Иез. 45: 5; Неем. 13: 10; 11:3; 11: 15–18; 12: 27–47.
"Иез. 41: 22; 43: 13 и далее.
>4* 1 Цар. 9:12–24; 7:17; 3 Цар. 3:4; 4 Цар. 23:12 и далее, 3 Цар. 12:31; 13:32.
>46Быт. 12:6–7; 8:20; 13:18; 26: 25; 31: 54; 33:18–20; 35:1–7 и др.
47 Исх. 30: 1-10; 37: 25–28.
48 Быт. 31:46–54.
49 Втор. 26: 13–15; Пс. 105: 28.
1 Цар. 10: 27; 2 Цар. 9:12; 4 Цар. 17: 3–4; Ос. 10:6; Пс. 71: 10; 4 Цар. 20: 12; 2 Цар. 8: 10. 5» Лев. 2: 1; 23: 17; 2: 11–16.
5 [56] Исх. 29: 21; 29: 7; Лев. 8: 30; 3 Цар. 18: 24.
53 4 Цар. 3: 27.
«Суд. 11: 31.
554 Цар. 23: 10; Иер. 32: 35; Лев. 18: 21; 20: 2–6. 56 Быт. 22; Мих. 6: 7; Исх. 13: 2; 34: 20; 3 Цар. 16: 34. 5? 2 Цар. 21:1–9; Иис. Н. 9:15; Числ. 25:4.
58 Быт. 4; 8; 14; 22; Исх. 18: 1-17; 19; 24; 34.
59 Быт. 22: 11–15; Исх. 3: 2; Числ. 22: 22, 35; 3 Цар. 19: 5–7; 4 Цар. 1:3; Суд. 2:1–5.
60 Суд. 13: 16.
61 Быт. 18:4.
62 Быт. 19: 16.
бзБыт. 32:25; Ос. 12: 5.
64 Быт. 16: 7-14.
65 Цар. 14: 20; 1 Цар. 29: 9; 2 Цар. 14: 17; 19: 28; Зах. 12: 8. Филон позднее скажет, что великий жрец — сын Господа и мудрости.
'66 3 Цар. 22: 19; Иов. 1:6; 38: 7; Пс. 102: 19–21.
1. Иез. 1: 10.
2. Ис. 6.
3. Зах. 1:9; 2: 2; 4: 1; 5: 5.
4. Дан. 4: 10; 7: 7, 10, 16; 9:21; 10: 9 и далее; 13, 20,21.
5. Числ. 22: 22; Исх. 23: 22.
6. 3 Цар. 8: 37; 11: 14, 23,25.
7. Зах. 3:1.
>741 Пар. 21:1.
75 2 Цар. 24: 1.
76 Быт 3: 1–3; 6: 1–8.
77 Быт. 15: 2; 20: 3.
78 Ис. 43: Ю.
79 Пс. 18, 2.
80 1 Цар. 8; 12; Суд. 8: 22–23.
81 Иез. 20: 33.
82 Пс. 46: 3–4; 23; 93.
83 Пс. 95:10–13; 96:1;97:6–9;94:3; 95:4–5; 96:9; Иер. 10:7-10.
84 Пс. 23; 46; 92; 95; 96; 92; 98.
85 Зах. 6:13-
86 Ис. 45: 7; Иер. 29:11.
87 Иов. 5:19; Иез. 34: 25–30.
>88Зах. 9: 9-10; Ис. 9: 1–6; И: 10–14; 45: 25. >89Дан. 12:2–4; Ис. 25; 26.
Эпилог
'Ис. 10: 26; И: 15; 43: 16; 51: 10; 52: 12; 48: 21; Ос. 2: 17; Иез. 37: 26.
>2Ис. 27: 1. зСоф. 2: 11.
4 Иер. 25: 15; Иез. 25; 32.
5 Ос. 4: 1–2; Мих. 6: 1–4; Иер. 11:9-13; 20: 6.
>6Иер. 14: 12;Иез.6:11;Ам. 1:4; 2:13; 5: 3;Ис. 5:25;Иер. 15.>7Ис. 51:3; Ос. 2: 20. >8Ис. б5: 20. >9Ам. 7; 8; 9-
10 Ам. 5: 18–20; 8: 9.
11 Ис. 44: 28.
12 Исх. 19: 6.
13 Пс. 1; 19; 20; 71; VuillaudP. Les Psaumes messianiques. >14Мих. 5: 2; Ис. 7: 14.
15 Ис. 11: 1-10.
16 Зах. 9: Ю. >17Иер. 31: 31–33. >18 Ис. 45; 70; 60;66.
>19Быт. 49: 8-12; Числ. 24: 5-17.
20 Исх. 3: 14.
21 Пс. 36: 1–5.
22 Иер. 12: 1–4; Иов. 21; Иез. 3: 20; 14:14–20.
СОДЕРЖАНИЕ
Продолжительность и стоимость жизни 16
Первые врата
ЧЕЛОВЕК И ЗЕМЛЯ
Глава 1. Общество 24
Народ кочевников 24
«И утучнел Израиль, и стал упрям…» 39
«Один устав пусть будет у вас и для пришельца,
и для туземца. 42
«Вечно владейте ими, как рабами…» 43
Налоги и принудительные работы 56
Глава 2. Места и жесты 63
Город 63
Производство пряжи и тканей 84
Окрашивание тканей и стирка 86
Некоторые особенности одежды 99
Вторые врата
ЧЕЛОВЕК И ВРЕМЯ
Глава 1. Череда дней НО
Время и его значение НО
Учиться
Обычаи
Семья 126
Глава 2. Жить и продолжать свой род 137
Предсказание будущего 137
Грядущая победа жизни над смертью 167
Третьи врата
ЧЕЛОВЕК И НЕБО
Глава 1. Корни неба 170
Развитая культура 170
Противоречие природы и разума 172
Глава 2. У истоков света >21>0
Сакральное >21°
Небольшая книга об освобождении Донецкой области от немецко-фашистских захватчиков. О наступательной операции войск Юго-Западного и Южного фронтов, о прорыве Миус-фронта.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.