Повседневная жизнь французов во времена Религиозных войн - [110]
La Noue. Discours politiques et militaires, édité par F.-E. Sutcliffe. Paris-Gèneve, Droz, 1967.
V. Larcade. Les capitaines gascons à l'époque des gueres de Religion. Editions Christian, Paris, 1999.
N. Leroux. «Loyal et rebelle, le parcours politique du maréchal de la Ligue Claude de Chatre», dans: Revue d'histoire moderne et contempo-raine, avril-juin, 1996.
N.Leroux. La Faveur du Roi. Mignons et courtisans au temps des derniers Valois (1547— 1589). Seyssel, Champ Vallon, 2000.
K. Neuschell. Word and Honor: Interpreting Noble Culture, 16>th Century France. Ithaca, 1989
Racyne de Villegomblain. Mémoires des troubles arrivés en France sous Charles IX, Henri III et Henri IV. Paris, 1667.
D. Richet. De la Réforme à la Révolution, op. cit.
R-Sauzet. Henri III et son temps. Actes du colloque de Tours. Paris, Vrin, 1992.
J. Wood. The Nobility of the Election of Bayeux (1463-1666). Pribcetone University Press, 1980.
Глава VIII.
НАЧАЛО БОРЬБЫ ЗА ПРАВА ЧЕЛОВЕКА: НАНТСКИЙ ЭДИКТ
J.-P. Babelon. Henri IV Paris, Fayard, 1982.
В. Barbiche. Sully. Paris, Fayard, 1997.
O. Christin. La Paix de Religion. L'autonomisation de la raison politique au XVIe siècle. Paris, Editions du Seuil, 1997.
J.-M. Constant. «Tolérance et guerre de Religion en Europe, XVIe et XVIIe siècle», dans: Jusque'ou tolerer? Septieme forum Le Monde-Le Mans, textes reunis par R.-P. Droit. Paris, Le Monde, 1996, p. 183—198.
J. Garrisson. Henri IV. Paris, Editions du Seuil, 1982.
J. Leclerc. Histoire de la tolerance au siècle de la Réforme. D. Ligou. Le Protestantisme en France de 1598 a 1715. Paris, SEDES, 1968.
R. Mousnier. L'Assassinat d'Henri IV, op. cit.
M. Yardeni. La Conscience nationale en France pendant les guerres de Religion, 1559—1598. Louvain, Nauwelaerts, 1971.
ХРОНОЛОГИЯ[17]
Правление Генриха II (1547—1559)
1547 — создание «Огненной палаты» Парижского парламента, чрезвычайного судебного органа по делам ереси.
1559, апрель — подписание соглашения в Като-Камбрези.
Июнь — Экуэнский эдикт, направленный против еретиков.
Арест дю Бура и советников парламента.
10 июля — неожиданная гибель Генриха II на турнире.
Правление Франциска II (1559—1560)
1559, июль — король Франциск II приходит в Парижский парламент, высший судебный орган королевства, чтобы заявить о передаче управления в руки своих дядей: Франсуа де Гиза и его брата, кардинала Лотарингского.
Октябрь — во время встречи с пастором Шандье Кальвин заявляет, что король Наварры, будучи первым принцем крови, имеет право объявить о созыве Генеральных штатов.
21 декабря — казнь Анна дю Бура.
1560 — Амбуазский заговор.
1 февраля — ассамблея дворян-протестантов в Нанте.
Март — вооруженное выступление заговорщиков-протестантов; подавление Низами мятежа дворян-протестантов. Массовые казни.
1 апреля — Мишель де Лопиталь становится канцлером Франции.
Август — собрание нотаблей в Фонтенбло. Король объявляет о созыве Генеральных штатов в декабре текущего года.
Октябрь — арест Конде в Орлеане.
5 декабря — смерть Франциска I.
Правление Карла IX (1560—1574), регентство Екатерины Медичи
1560, 13 декабря — открытие Генеральных штатов в Орлеане. Выступление канцлера Мишеля де Лопиталя.
1561, 13 января — закрытие Генеральных штатов в Орлеане.
6 апреля — создание триумвирата: Гиз, Монморанси, Сент-Андре.
19 апреля — эдикт, разрешающий протестантам молиться при закрытых дверях.
Август — собрание нотаблей, получившее название «заседание Генеральных штатов в Понтуазе».
9 сентября — 18 октября — встреча в Пуасси. Попытка прийти к компромиссу между католиками и протестантами под эгидой Екатерины Медичи.
1562 — январский эдикт, разрешающий протестантам свободное отправление культа и предоставляющий им свободу собраний за пределами городских стен и в частных домах в пределах городских стен.
1 марта — резня в Васси.
Первая религиозная война (март 1562 — март 1563)
1562, 8 апреля — вождь протестантской партии принц Конде встает во главе армии протестантов.
24 сентября — осада Руана. Смерть короля Наварры Антуана де Бурбон, отца Генриха IV.
19 декабря — битва при Дре. Победа герцога Франсуа де Гиза.
1563, 18 февраля — под Орлеаном протестант Польтро де Мере убивает Франсуа де Гиза.
19 марта — Амбуазский эдикт, предоставляющий свободу совести, а также свободу отправления культа в усадьбах дворян с правом высшего суда, а также в одном городе на каждый бальяж.
Вторая религиозная война (1567—1568)
1567 — сражение при Сен-Дени и смерть коннетабля де Монморанси.
1568, 28 февраля — 15 марта — первая осада Шартра войсками протестантов под предводительством Конде.
1568, 23 марта — подписание мира в Лонжюмо.
Третья религиозная война (1568—1570)
Война идет на территории Центральной и Западной Франции. Конде ранен, попадает в плен, и хотя ему обещают сохранить жизнь, 13 марта 1569 года он погибает от руки воинствующего католика.
1570, 8 августа — Сен-Жерменский мир. В силу вновь вступают Амбуазский эдикт, а также дополнительное условие, согласно которому протестантам предоставляются четыре города: Ла-Рошель, Монтобан, Ла Шарите-сюр-Луар и Коньяк.
Монография, посвященная одному из значительных событий освободительного движения в России — Февральской революции 1917 г., представляет собой исследование, которое вводит в научный оборот ранее не известные факты, архивные материалы, содержит ряд новых выводов и обобщений. Книга рассчитана на пропагандистов, научных работников, всех изучающих историю КПСС.
Уважаемый Читатель! В Ваших руках книга, которая вряд ли годится для легкого чтения. Не исключено, что ознакомление с ее печальными страницами потребует мучительной работы души и сердца. Тем, кто не готов к такой работе, кто устал от разоблачений и «белых пятен», советуем отложить книгу в сторону. Мы расскажем о следствии, о допросах и экспертизах, о нелегком поиске ответов на мучительные вопросы: «кого убили?» Вас ждет предельно точный, откровенный рассказ о горьких событиях нашей истории, забыть которые мы не вправе, если только не хотим, чтобы это когда-нибудь повторилось. В книге использованы материалы из уголовного дела по расследованию Прокуратурой БССР массовых расстрелов советских граждан в 30-е годы под Минском.
Крупномасштабное восстание Колесникова, прокатившееся по южным уездам Воронежской губернии в 1920–1921 гг., по количеству участников и охвату территории сопоставимо со всесторонне исследованным восстанием тамбовских крестьян, или «антоновщиной». Тема же «колесниковщины» до сих пор мало изучена. Представляемое исследование является, по сути, первой попыткой комплексно и наиболее полно осветить историю одного из самых масштабных вооружённых выступлений российского крестьянства в Гражданской войне.
Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.
В монографии рассматривается политическая история Пергамского царства, образовавшегося в Малой Азии после походов Александра Македонского и развивавшегося в III-II вв. до н. э. до завоевания его Римом. Большое внимание уделено исследованию важнейших политических институтов, состояния армии и флота, характеристике налоговой, финансовой, религиозной политики династии Атталидов, их градостроительной деятельности. В монографии полно рассматривается развитие городов Малой Азии, входивших в состав Пергамского царства.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Отмечаемый в 2007 году 170-летний юбилей российских железных дорог вновь напоминает о той роли, которую эти пути сообщения сыграли в истории нашего государства. Протянувшись по всей огромной территории России, железные дороги образовали особый мир со своим населением, своими профессиями, своей культурой, своими обычаями и суевериями. Рассказывая о прошлом российской железки, автор книги Алексей Вульфов — писатель, композитор, председатель Всероссийского общества любителей железных дорог — широко использует исторические документы, воспоминания ветеранов-железнодорожников и собственные впечатления.
«Руси есть веселье питье, не можем без того быти» — так ответил великий киевский князь Владимир Святославич в 988 году на предложение принять ислам, запрещавший употребление крепких напитков. С тех пор эта фраза нередко служила аргументом в пользу исконности русских питейных традиций и «русского духа» с его удалью и безмерностью.На основании средневековых летописей и актов, официальных документов и свидетельств современников, статистики, публицистики, данных прессы и литературы авторы показывают, где, как и что пили наши предки; как складывалась в России питейная традиция; какой была «питейная политика» государства и как реагировали на нее подданные — начиная с древности и до совсем недавних времен.Книга известных московских историков обращена к самому широкому читателю, поскольку тема в той или иной степени затрагивает бóльшую часть населения России.
Иван Грозный давно стал знаковым персонажем отечественной истории, а учреждённая им опричнина — одной из самых загадочных её страниц. Она является предметом ожесточённых споров историков-профессионалов и любителей в поисках цели, смысла и результатов замысловатых поворотов политики царя. Но при этом часто остаются в тени непосредственные исполнители, чьими руками Иван IV творил историю своего царствования, при этом они традиционно наделяются демонической жестокостью и кровожадностью.Книга Игоря Курукина и Андрея Булычева, написанная на основе документов, рассказывает о «начальных людях» и рядовых опричниках, повседневном обиходе и нравах опричного двора и службе опричного воинства.
В XVIII веке в России впервые появилась специализированная служба безопасности или политическая полиция: Преображенский приказ и Тайная канцелярия Петра I, Тайная розыскных дел канцелярия времен Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны, Тайная экспедиция Сената при Екатерине II и Павле I. Все они расследовали преступления государственные, а потому подчинялись непосредственно монарху и действовали в обстановке секретности. Однако борьба с государственной изменой, самозванцами и шпионами была только частью их работы – главной их заботой были оскорбления личности государя и всевозможные «непристойные слова» в адрес властей.