Повседневная жизнь европейских студентов от Средневековья до эпохи Просвещения [заметки]
1
Для частных лиц указаны годы жизни, для монархов и пап — годы правления.
2
Первая была основана в 664 году святым Феодором Кентерберийским — греческим монахом, считающимся вдохновителем английского национального самосознания. Ее многочисленные студенты изучали Священное Писание, греческий и латынь, учились церковному пению и вычислению даты празднования Пасхи. Самым известным выпускником монастырской школы в Ярроу, в Нортумбрии, северо-восточной области Британии, был Беда Достопочтенный (673–735), впоследствии преподававший там же в течение сорока лет и написавший многочисленные труды по богословию, астрономии и хронологии.
3
Гильом (нем. Вильгельм) из Шампо (около 1070–1121) — французский философ и богослов, основатель аббатства Сен-Виктор, епископ Шалона-сюр-Марн. Во время спора об универсалиях выступил на стороне реализма. С 1098 года преподавал риторику, диалектику и теологию. Придерживался теории креационизма, согласно которой каждая душа специально создана для определенного человека. В 1108 году удалился с несколькими учениками в пустынь, которая стала аббатством, но вскоре возобновил чтение лекций после настойчивых просьб своих бывших студентов и епископа Гильдеберта из Ле-Мана.
4
Универсалии (от лат. «universalis, universus» — «общий, всеобщий») — термин средневековой философии, обозначающий общие понятия, идеи.
5
Происходит от тех же латинских слов. К 1218 году возник юридический термин «universitas» — «община».
6
Бенефиций (от лат. «benefîcium» — «благодеяние») — в Средние века условное срочное пожалование, преимущественно в виде земельного участка, за выполнение военной или административной службы; у католиков — церковная должность и связанные с ней статьи доходов.
7
Славяно-греко-латинской академия официально стала именоваться с 1775 года.
8
Более подробные сведения о создании университетов в XI–XVI веках см. в Приложении.
9
«Septem artes liberalis» обычно переводится как «семь вольных (свободных) искусств». Но многие средневековые ученые склонны были производить слово «liberalis» не от «liber» — «свободный», а от «liber» — «книга» и говорить о «семи книжных искусствах».
10
Цвейг С. Триумф и трагедия Эразма Роттердамского / Пер. с нем. М. С. Харитонова. М: Правда, 1963.
11
После восстановления папского престола в Риме (с 1309 по 1377 год он некоторое время находился в Авиньоне) папа Урбан VI оказался столь грубым, что кардиналы отменили его избрание, совершённое под давлением общественности, и выбрали (1378) Климента VII, который вернулся в Авиньон. У обоих пап нашлись последователи, никто не желал уступать. В 1409 году Пизанский собор низложил римского папу Григория XII и авиньонского Бенедикта XIII и избрал третьего — Александра V, который разместил свою резиденцию в Пизе. Но только Вселенский собор в Констанце, созванный пизанским папой Иоанном XXIII по требованию Сигизмунда Люксембургского и продолжавшийся четыре года (1414–1418), положил конец расколу. В 1417 году был избран папа Мартин V (римский папа Григорий XII добровольно сложил с себя полномочия, а двое остальных были низложены).
12
Бальи — королевский чиновник, глава судебно-административного округа-бальяжа в северной части Франции.
13
Драгонады — преследования протестантов в 1681–1686 годах с целью заставить их отречься от своей веры и перейти в католичество. В дома, где жили гугеноты, определяли на постой драгунов, которые всячески притесняли хозяев, подвергая их жестоким пыткам, насилуя женщин, избивая детей и т. п.
14
Приток французских студентов увеличивался, если одну из кафедр занимал профессор-француз. Например, в 1593 году, когда профессором Лейденского университета стал Жозеф Жюст Скалигер (1540–1609), творец научной хронологии, выдающийся филолог, историк, теолог, математик и астроном, в университет прибыли учиться 37 его соотечественников. Рекорд же 1621 года объясняется переходом в Лейден богослова-кальвиниста Андре Риве (1572–1651), автора многочисленных трудов на латыни и французском.
15
Ятрохимия (от греч. «иатрос» — «врач») — направление в естествознании и медицине, объяснявшее происхождение заболеваний химическими процессами в человеческом организме. Франциск Сильвий считал причиной всех болезней образование в теле больного едких жидкостей кислотной или щелочной природы и в соответствии с принципом «лечи противоположным» в первом случае назначал прием щелочей, во втором — кислот.
16
Филипп Пинель (1745–1826) — известный французский врач-психиатр, впервые классифицировавший душевные заболевания и избавивший от цепей умалишенных, содержавшихся в лечебницах. Сын бедного хирурга, сначала стал священником и преподавал теологию, но в 1771 году отказался от этой деятельности и изучал математику и медицину в Тулузе. Работая над диссертацией, наблюдал за поведением буйных сумасшедших в местной больнице. Продолжил учебу в Монпелье, а в 1778 году перебрался в Париж, где какое-то время зарабатывал частными уроками математики и переводами медицинских книг.
17
Почтовые деньги (искаж. нем.).
18
От «ordinario» — почтовая станция, постоялый двор (ит.).
19
Да здравствуют республика / И те, кто ею управляет. / Да здравствуют наше государство / И щедрость меценатов, / Нам покровительствующих (лат.).
20
Мараны — в средневековых Испании и Португалии евреи, официально принявшие христианство.
21
Burse (от др. — греч. βυρσα — кожа, бурдюк) — кошелек; здесь: деньги, используемые совместно (нем).
22
Ректор — руководитель (лат.); это звание тогда присваивалось самым разным гражданским чиновникам и церковным иерархам.
23
Мазуры — жители Мазовии, исторической области Польши в среднем течении Вислы и нижнем течении Нарева и Буга.
24
Роберт Керзон (около 1160–1219) — англичанин, учившийся в Оксфорде, Париже и Риме, в 1211 году был назначен канцлером Парижского университета, а в 1212-м на собрании кардиналов (консистории) избран кардиналом-священником.
25
Прево — королевский чиновник, обладавший судебной, фискальной и военной властью в пределах своего административного округа.
26
Малый мост соединял остров Сите, на котором стоит собор Парижской Богоматери, и левый берег Сены, где открывались «независимые» школы. В те времена на мостах строили жилые дома, и преподаватели этих школ жили на Малом мосту со своими учениками.
27
К этому примешивались и политические причины, о которых говорилось в предыдущей главе: арманьяки поддерживали «антипапу» Климента VII, воссевшего в Авиньоне, а бургиньоны и англичане — римского папу Урбана VI.
28
Перевод Н. А. Холодковского.
29
Этот час был единственным дневным развлечением. Робер Гуле в книге «Гептадогма» (1518), посвященной педагогике, говорит, что такие игры «лишают дьявола возможности застигнуть умы незанятыми».
30
Известнейший и прославленный (лат.).
31
Единственный уцелевший экземпляр этой «машины», запатентованной в 1778 году, хранится в Музее Флобера и истории медицины в Руане.
32
Олаф Рудбек (1630–1702) — врач по профессии и человек энциклопедических познаний (он изучал ботанику, музыку, механику, художества и древности), очень много сделавший для университета Упсалы: посадил при нем первый ботанический сад, которым после занимался Карл Линней, а став в 1660 году его профессором и ректором, переквалифицировался в архитектора и руководил постройкой анатомического театра, а также других сооружений.
33
Марен Мерсенн (1588–1648) — монах нищенствующего ордена минимов, известный эрудит, философ, богослов и математик, теоретик музыки, сформулировавший первые законы акустики, долгое время носившие его имя, и, независимо от Галилея, законы свободного падения тел.
34
Николай Коперник специально обнародовал свое открытие незадолго до смерти, опасаясь преследований со стороны Церкви. Между тем голландский астроном Гемма Фризий (1508–1555), первый профессор математики Лувенского университета, начал преподавать гелиоцентризм уже в 1540 году. Учение Коперника было запрещено католической церковью с 1616 по 1828 год, но в 1691 году Мартин ван Вельден пылко отстаивал его в том же Лувенском университете. Правда, в итоге ему, как и Галилею, всё же пришлось покориться. В московской Славяно-латинской академии картина мироздания излагалась по Аристотелю и Птолемею.
35
Спорынья — грибковая болезнь злаков. Зараженные мука и корм для скота могут вызвать у человека и животных тяжёлое заболевание — эрготизм (от фр. ergot — спорынья), проявляющееся желудочно-кишечными расстройствами, головной болью, утомляемостью, судорогами, психозами; иногда вследствие спазма периферических сосудов возникает гангрена.
36
Роберт Бойль (1627–1691) — ирландский физик и химик, один из основателей естественной философии; происходил из богатой аристократической семьи, в юности объездил всю Европу, познакомился с трудами Галилея и приобщился к экспериментальной физике; его имя носит закон сжатия газов. Томас Гоббс (1588–1679) — английский философ, автор трактата о государстве «Левиафан» (1651); встречался в Италии с Галилеем и во Франции с Мерсенном; изучал движение тел (механистический материализм), выдвинул эмпирическую теорию познания и новую политическую философию, основанную на понятии общественного договора. Исаак Барроу (1630–1677) — филолог, математик и теолог, известный своими трудами о дифференциальном и интегральном исчислении; путешествовал по Франции и Италии, был в Константинополе, в 1663 году стал первым профессором математики в Кембридже, а в 1669-м уступил кафедру своему ученику Исааку Ньютону, считая его более способным, и посвятил остаток жизни богословию.
37
В конце июля 1767 года Екатерина II приехала в Москву на торжественную церемонию открытия работы Уложенной комиссии. Принимая преподнесенные директором Московского университета М. М. Херасковым каталоги лекций университетских профессоров, государыня выразила пожелание, чтобы «лекции в университете на российском языке преподаваемы были». В середине января следующего года газета «Московские ведомости» поместила сообщение: «С сего 1768 году в Императорском Московском университете, для лучшего распространения в России наук, начались лекции во всех трех факультетах природными Россиянами на Российском языке. Любители наук могут в те дни и часы слушать, которые оным в лекционном каталоге назначены».
38
Эта школа была основана в 1637 году при монастыре Пор-Рояль-де-Шан. Преподавали в ней (на французском языке, а не на латыни) «отшельники», удалившиеся от мира ради самосовершенствования, в том числе Блез Паскаль, разработавший новую методику обучения детей чтению. В школе поддерживалась строгая дисциплина, однако отношения между учителем и учениками строились на взаимном доверии и уважении. Среди выпускников школы был знаменитый драматург Жан Расин, обучавшийся там в 1655–1666 годах.
39
Хорошо, отлично (лат.).
40
Эшевены — назначавшиеся сеньорами либо избиравшиеся горожанами должностные лица, преимущественно в северных городах Франции, имевшие административные и судебные полномочия.
41
Единственным исключением был университет Анже во Франции, где в силу исторических причин высшим факультетом считался юридический.
42
Петиметр (фр. «petit maître» — «маленький господин») — щеголь.
43
Возрадуемся, / Пока мы молоды. / После милой юности / И тяжелой старости / Нас примет в себя земля (лат).
44
Конрад Геснер (1516–1565) — сын бедного скорняка, убитого на войне, когда мальчику было десять лет; учился в Цюрихе, Базеле, Бурже, Париже, Страсбурге и Монпелье, в 21 год был избран профессором греческого языка в Лозанне, в 1541-м стал доктором медицины. Его научные интересы распространялись на филологию, фармакологию, минералогию, ботанику, зоологию; он предпринял одну из первых попыток классификации растений и совершил восхождение на гору Пилатус, став одним из родоначальников альпинизма. В труде по сравнительному языкознанию он описал все 130 языков, известных в его время.
45
В Голландии штивер равнялся 0,05 гульдена.
46
Батцен (батц) — медная монета, чеканившаяся в Берне в XV веке, свое название получила от древнегерманского «Bätz» (медведь) — символа Берна, изображение которого было помещено на ее аверсе. Из Берна батцен распространился по всей Швейцарии, а с середины XVI века и в Южной Германии. В Швейцарии он стоил 1/10 франка, а в Германии — 1/15 гульдена (около 3 ¾ копейки). Впоследствии они вышли из обращения.
47
В те времена франк приравнивался к ливру.
48
Месмеристы — последователи австрийского врача Франца Антона Месмера (1734–1815), создателя учения о «животном магнетизме». Месмер лечил нервные заболевания при помощи «намагнетизированного» ушата, но на самом деле, похоже, был первым психотерапевтом.
49
Перевод И. А. Кашкина.
50
«Гамбетас» и «эстурдьон» — старинные испанские плясовые песни.
51
Вильянсико (от «villa» — «деревня») — испанский песенный жанр.
52
Перевод Б. А. Кржевского.
53
Дочь Кюжаса убедилась, что труды ее отца принесли ему вечную славу; не будучи наделена таким же умом, как великий родитель, она, как могла, воспользовалась своим телом (лат.).
54
В этот день празднуется поклонение волхвов младенцу-Христу; у французов «волхв» («roi mage») трансформировался в «короля» («roi»). На праздник пекут лепешку с сюрпризом — бобом или другим мелким предметом; нашедший сюрприз провозглашается «королем» и выбирает себе «королеву». Каждый раз, когда он поднимает кубок, присутствующие провозглашают: «Король пьет!»
55
Средневековая традиция приписывала авторство большинства песнопений римской литургии папе Григорию I Великому (590–604). Изначально исполнение их было одноголосным, но со временем григорианский хорал лег в основу многоголосной европейской музыки. Древнейшие рукописи григорианского пения содержат только тексты; первые полностью нотированные (невменные) певческие книги относятся к X веку. К XII–XIII векам григорианское пение утвердилось на территории от Британских островов до западнославянских земель.
56
Якоб ван Маарлант (Jacob van Maerlant) — фламандский писатель, считающийся родоначальником голландской литературы. Точные даты его жизни неизвестны: он родился между 1230 и 1240 годами в Брюгге, а умер между 1288 и 1300 годами в Дамме. Один из самых плодовитых авторов; большая часть его произведений — переводы с французского (он учился в Париже) и латыни. В начале творческого пути переводил поэмы и перелагал стихами французские романы («Александрида», «История Трои»), затем счел такого рода литературу пустой и ненужной и взялся за научные и исторические труды для просвещения голландской аристократии: создал вольное переложение «О природе вещей» Лукреция в двадцати томах, «Жития святого Франциска» Бонавентуры, «Зерцала истории» Винсента из Бове и др. Хотя он был правоверным католиком, ему предложили перевести Библию на народный язык. Перу Маарланта принадлежат также едкие сатиры на продажное духовенство. Он был одним из самых образованных людей своего века и более двух столетий почитался как самый прославленный фламандский поэт.
57
Она дошла до наших дней в списке, сделанном Лопе де Моросом, поэтому авторство часто приписывают ему.
58
«Gula» — «глотка, горло» (лат.).
59
Бандуррия — трехструнный щипковый инструмент с грушевидным корпусом, похожий на мандолину.
60
Невмы — знаки нотного письма, состоявшие из черточек, точек, запятых и др. Они обозначали отдельные звуки и группы звуков, ходы голоса вверх и вниз, но не указывали точную высоту звуков, которую впоследствии стали обозначать буквами, а затем с помощью параллельных линий, на которых размещались невмы.
61
Изначально стран-участниц было 11, а теперь — 33: 27 членов Европейского союза, Марокко, Исландия, Лихтенштейн, Норвегия, Швейцария и Турция.
В множестве книг и кинофильмов об Альфонсо Капоне, он же Аль Браун, он же Снорки, он же Аль «Лицо со шрамом», вымысла больше, чем правды. «Король гангстеров» занимал «трон» всего шесть лет, однако до сих пор входит в сотню самых влиятельных людей США. Структуру созданного им преступного синдиката изучают студенты Гарвардской школы бизнеса, на примере судебного процесса над ним учатся юристы. Бедняки считали его американским Робин Гудом, а правительство объявило «врагом государства номер один». Капоне бросал вызов политикам — и поддерживал коррупцию; ускользал от полиции — но лишь потому, что содержал её; руководил преступной организацией, крышевавшей подпольную торговлю спиртным и продажу молока, игорные дома и бордели, конские и собачьи бега, — и получил тюремный срок за неуплату налогов.
Почти двухвековая история семьи Рокфеллер, давшей миру промышленников, банкиров, политиков, меценатов и филантропов, первого миллиардера и одного из американских вице-президентов, тесно переплетается с историей США от Гражданской войны до наших дней. Их называли кровососами, а созданную ими крупнейшую в мире нефтяную компанию — спрутом, душившим Америку; считали кукловодами, управляющими правительством, — и восхищались их умением поставить на промышленную основу всё, даже благотворительность. Рокфеллеры коллекционировали предметы искусства, строили особняки — и вкладывали деньги в образование и здравоохранение.
Действие романа охватывает период с 1617 по 1643 год и основано на подлинных событиях. Всесильный временщик Кончино Кончики убит во дворе Лувра заговорщиками с ведома юного короля Людовика XIII, который наконец-то обретает всю полноту власти. Епископу Люсонскому предстоит пройти трудный путь, чтобы превратиться в великого кардинала Ришелье, а Мари де Роган, став герцогиней де Шеврез, будет плести против него заговоры, заслужив от короля прозвище Дьявол.
Весной 1794 года Польша, уже во второй раз вынужденная отдать часть своих территорий России, Пруссии и Австрии, восстала под руководством Тадеуша Костюшко, героя Войны за независимость США, чтобы вернуть себе целостность и суверенитет. Остаться в стороне не мог никто: либо ты поддерживаешь восстание, не считаясь с жертвами, либо помогаешь захватчикам; патриот ты или верноподданный, в чужих глазах ты всё равно либо изменник, либо предатель. Что могут Польша и Литва одни против трех сильных врагов? Да еще эти вечные раздоры между поляками и неспособность действовать сообща… Восстание разгромлено, его вожди в плену, Суворов входит в Варшаву, проложив себе путь огнем и мечом.
Первая половина XVII века – эпоха Ришелье и Людовика XIII, прозванного Справедливым, – была непростой в истории Франции: заговоры вельмож и мятежи гугенотов, крестьянские восстания и участие в Тридцатилетней войне, недород и эпидемии… И все же, как и в любую другую эпоху, люди трудились, веселились, женились, рожали детей, словом, жили своей обычной, повседневной жизнью. В книге представлена широкая панорама жизни французов того времени – от крестьян и ремесленников до королевских чиновников, придворных и мушкетеров.
Образ Людовика XIII читатели представляют себе по роману Александра Дюма «Три мушкетера», где король предстает второстепенным полукарикатурным персонажем, безвольной марионеткой в руках всемогущего кардинала Ришельё. Его сын, знаменитый «король-солнце», затмил своим блеском рано скончавшегося отца. Однако тот вошел в историю благодаря событиям, имевшим куда большее значение, чем курьезное происшествие с подвесками королевы Анны. Полководец, реформатор, композитор, кулинар, кузнец, парфюмер — немногие власть имущие могли похвастаться такой широтой интересов.
Книга представляет собой результат многолетних исследований автором, одного из сложнейших периодов истории Древнего Рима. В ней рассматриваются те аспекты социально-политического развития Римской империи в III в. н. э., которые являются предметом спора современных антиковедов. На основании свидетельств исторических источников автор показывает роль важнейших политических институтов римлян — сената и армии — в социально-политической жизни римского государства в III в. н. э., пытается решить вопрос о правомочности утверждении антиковедов относительно провинциального сепаратизма в империи в кризисный век ее истории, предлагает новую трактовку ряда теоретических аспектов проблемы кризиса III века в Римской империи.
Книга отечественного ученого-антиковеда, доктора исторических наук, профессора М. Г. Абрамзона является первым в современной историографиии обстоятельным исследованием, посвященным более чем двухсотлетней истории организации римской провинции в одной из областей Малой Азии — Киликии. В период со II в. до н. э. по I в. н. э. эта область играла чрезвычайно важную роль в международных отношениях на Ближнем Востоке и занимала особое место в системе владений Рима. Опираясь на богатый фактологический материал — сведения античной традиции, данные эпиграфики, археологии и особенно нумизматики, — автор подробно реконструирует все перипетии исторических событий, происходивших в Киликии в эпоху «мирового владычества» римлян.
Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Отмечаемый в 2007 году 170-летний юбилей российских железных дорог вновь напоминает о той роли, которую эти пути сообщения сыграли в истории нашего государства. Протянувшись по всей огромной территории России, железные дороги образовали особый мир со своим населением, своими профессиями, своей культурой, своими обычаями и суевериями. Рассказывая о прошлом российской железки, автор книги Алексей Вульфов — писатель, композитор, председатель Всероссийского общества любителей железных дорог — широко использует исторические документы, воспоминания ветеранов-железнодорожников и собственные впечатления.
«Руси есть веселье питье, не можем без того быти» — так ответил великий киевский князь Владимир Святославич в 988 году на предложение принять ислам, запрещавший употребление крепких напитков. С тех пор эта фраза нередко служила аргументом в пользу исконности русских питейных традиций и «русского духа» с его удалью и безмерностью.На основании средневековых летописей и актов, официальных документов и свидетельств современников, статистики, публицистики, данных прессы и литературы авторы показывают, где, как и что пили наши предки; как складывалась в России питейная традиция; какой была «питейная политика» государства и как реагировали на нее подданные — начиная с древности и до совсем недавних времен.Книга известных московских историков обращена к самому широкому читателю, поскольку тема в той или иной степени затрагивает бóльшую часть населения России.
Иван Грозный давно стал знаковым персонажем отечественной истории, а учреждённая им опричнина — одной из самых загадочных её страниц. Она является предметом ожесточённых споров историков-профессионалов и любителей в поисках цели, смысла и результатов замысловатых поворотов политики царя. Но при этом часто остаются в тени непосредственные исполнители, чьими руками Иван IV творил историю своего царствования, при этом они традиционно наделяются демонической жестокостью и кровожадностью.Книга Игоря Курукина и Андрея Булычева, написанная на основе документов, рассказывает о «начальных людях» и рядовых опричниках, повседневном обиходе и нравах опричного двора и службе опричного воинства.
В XVIII веке в России впервые появилась специализированная служба безопасности или политическая полиция: Преображенский приказ и Тайная канцелярия Петра I, Тайная розыскных дел канцелярия времен Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны, Тайная экспедиция Сената при Екатерине II и Павле I. Все они расследовали преступления государственные, а потому подчинялись непосредственно монарху и действовали в обстановке секретности. Однако борьба с государственной изменой, самозванцами и шпионами была только частью их работы – главной их заботой были оскорбления личности государя и всевозможные «непристойные слова» в адрес властей.