Повседневная жизнь этрусков - [112]
Что касается присутствия этрусков на Лемносе, то они не были его коренными жителями: есть множество указаний на то, что основным населением острова были фракийцы. Гомер, не знавший этрусков или тирренов, называет коренных жителей Лемноса синтийцами. Этруски, бывшие «частью народа пеласгов» (Фукидид), пришли туда только в VIII веке до н. э. Гелланик рассказывает о их прибытии с берегов Босфора (C.R.A.I., 1988).
ХРОНОЛОГИЯ
XIII век до н. э. — легендарная миграция лидийцев во главе с Тирсеном в Италию.
XIII–IX века — цивилизация Виллановы.
VIII век — начало греческой колонизации Италии и Сицилии.
VII век — расцвет этрусских городов-государств.
VI век — заключен союз между Этрурией и Карфагеном. Их объединенный флот господствует в восточной части Средиземного моря.
Около 535 — одержана победа в морском сражении с фокейцами при Алалии (Корсика).
616–509 — правление Тарквиниев в Риме.
Вторая половина VI века — экспансия этрусков в долину По и Кампанию.
Конец VI — начало V века — освобождение Рима от власти этрусков (509 — изгнание Тарквиниев; 508 — покорение Рима Порсенной, царем Клузия; 504 — Аристодем Кумский и латиняне одерживают победу в Ариции над сыном Порсенны; 499 — победа римлян над латинянами у Регильского озера).
474 — морское сражение при Кумах: этруски разбиты сиракузским флотом и теряют контроль над Тирренским морем.
423 — взятие Капуи самнитами.
Около 400 — начало галльских завоеваний в Италии: этрусков оттесняют на периферию.
396 — взятие Вей римлянами.
390 — галлы берут штурмом Рим.
386 — союз Рима и Цере.
384–383 — поход Дионисия Сиракузского на Цере.
358 — начало войны между Римом и этрусками.
353 — победа Рима над Цере.
351 — победа Рима над Тарквиниями.
310 — римляне проходят через Циминийский лес, завоевывают внутреннюю Этрурию, захватывают Ареццо, Кортону и Перузию.
308 — подавление восстания в Тарквиниях.
301 — восстание в Ареццо против Цильниев.
295 — поражение галлов и этрусков при Сентинуме: подавление восстаний в Вольсинии, Ареццо, Ветулонии и Перузии.
280 — союзное соглашение между Вольсинией, Ареццо, Ветулонией, Перузией и Популонией.
273 — основание латинской колонии в Козе.
265 — взятие и уничтожение Вольсинии римлянами.
264–241 — Первая Пуническая война.
245 (?) — основание римской колонии в Пирги.
241 — уничтожение Фалерий; строительство Аврелиевой дороги.
225 — победа римлян и их союзников-этрусков над галлами в Теламоне; строительство Клодиевой дороги.
218–201 — Вторая Пуническая война.
218 — основание латинской колонии в Пьяченце.
205 — поход Сципиона на Карфаген и обложение данью этрусских городов.
196 — восстание рабов в Этрурии.
189 — основание латинской колонии в Болонье.
183 — основание римских колоний в Парме и Модене.
181 — основание римских колоний в Сатурнии и Грависце.
177 — основание римской колонии в Луни и латинской колонии в Луке.
154 (или 125) — строительство Кассиевой дороги.
133–121 — аграрные реформы Гракхов, не затронувшие земли этрусков.
91 — поход на Рим этрусков, выступающих против закона трибуна Марка Ливия Друза о предоставлении права гражданства италийским союзникам Рима.
90–88 — Союзническая война, после которой города этрусков получили право римского гражданства.
82 — после первой гражданской войны, в которой Этрурия приняла сторону Мария, Сулла отбирает у Ареццо и Волатерры часть их территории и изгоняет оттуда жителей.
42 — во время второй гражданской войны Перузия, занятая Антонием, осаждена и сожжена Октавианом.
КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
Блок Р. Этруски. Предсказатели будущего / Пер. с англ. М., 2004.
Буриан Я., Моухова Б. Загадочные этруски / Пер. с чешек М., 1970.
Вогэн А. К. Этруски / Пер. с англ. М., 1998.
Колпинский Ю. Д., Бритова Н. Н. Искусство этрусков и Древнего Рима. М., 1982.
Кондратов А. Этруски. Загадка номер один. М., 1977.
Лосева Н. М., Сидорова Н.А. Искусство Этрурии и Древней Италии. М., 1988.
Майяни З. Этруски начинают говорить. М., 1966.
Макнамара Э. Этруски: быт, религия, культура / Пер. с англ. М., 2006.
Наговицын А. Е. Этруски: мифология и религия. М., 2000.
Немировский А. И. Этруски. От мифа к истории. М., 1983.
Немировский А. И., Харсекин А. И. Этруски. Введение в этрускологию. Воронеж, 1969.
Робер Ж. Н. Этруски / Пер. с фр. М., 2007.
Соколов Г. И. Искусство этрусков. М., 2002.
Чубова А. П. Этрусское искусство. М., 1972.
Этруски. Италийское жизнелюбие / Пер. с англ. М., 1998.
Bloch R. L'Art étruscue, Paris, 1959.
Busch H., Edelman G. Etruskische Kunst. Frankfurt am Main, 1969.
Cristofani M. L’arte degli Etruschi, produzione e consumo. Turin, 1978.
Cristofani M. Etruschi, cultura e società. Novare, 1978.
Jannot J.R. A la rencontre des Etrusques. Paris, 1987.
Richardson E. The Etruscans. Chicago — London, 1969.
Torelli M. Storia degli Etruschi. Bari, 1981.
В книге рассматриваются отдельные аспекты деятельности Союза вооруженной борьбы, Армии Крайовой и других военизированных структур польского националистического подполья в Белоруссии в 1939–1953 гг. Рассчитана на историков, краеведов, всех, кто интересуется историей Белоруссии.
В книге Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» Сталин приравнивается к Гитлеру. А партизаны — в том числе и бойцы-евреи — представлены как те, кто лишь провоцировал немецкие преступления.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Отмечаемый в 2007 году 170-летний юбилей российских железных дорог вновь напоминает о той роли, которую эти пути сообщения сыграли в истории нашего государства. Протянувшись по всей огромной территории России, железные дороги образовали особый мир со своим населением, своими профессиями, своей культурой, своими обычаями и суевериями. Рассказывая о прошлом российской железки, автор книги Алексей Вульфов — писатель, композитор, председатель Всероссийского общества любителей железных дорог — широко использует исторические документы, воспоминания ветеранов-железнодорожников и собственные впечатления.
«Руси есть веселье питье, не можем без того быти» — так ответил великий киевский князь Владимир Святославич в 988 году на предложение принять ислам, запрещавший употребление крепких напитков. С тех пор эта фраза нередко служила аргументом в пользу исконности русских питейных традиций и «русского духа» с его удалью и безмерностью.На основании средневековых летописей и актов, официальных документов и свидетельств современников, статистики, публицистики, данных прессы и литературы авторы показывают, где, как и что пили наши предки; как складывалась в России питейная традиция; какой была «питейная политика» государства и как реагировали на нее подданные — начиная с древности и до совсем недавних времен.Книга известных московских историков обращена к самому широкому читателю, поскольку тема в той или иной степени затрагивает бóльшую часть населения России.
Иван Грозный давно стал знаковым персонажем отечественной истории, а учреждённая им опричнина — одной из самых загадочных её страниц. Она является предметом ожесточённых споров историков-профессионалов и любителей в поисках цели, смысла и результатов замысловатых поворотов политики царя. Но при этом часто остаются в тени непосредственные исполнители, чьими руками Иван IV творил историю своего царствования, при этом они традиционно наделяются демонической жестокостью и кровожадностью.Книга Игоря Курукина и Андрея Булычева, написанная на основе документов, рассказывает о «начальных людях» и рядовых опричниках, повседневном обиходе и нравах опричного двора и службе опричного воинства.
В XVIII веке в России впервые появилась специализированная служба безопасности или политическая полиция: Преображенский приказ и Тайная канцелярия Петра I, Тайная розыскных дел канцелярия времен Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны, Тайная экспедиция Сената при Екатерине II и Павле I. Все они расследовали преступления государственные, а потому подчинялись непосредственно монарху и действовали в обстановке секретности. Однако борьба с государственной изменой, самозванцами и шпионами была только частью их работы – главной их заботой были оскорбления личности государя и всевозможные «непристойные слова» в адрес властей.