Повесть о занимательных приключениях беглого монаха Яна - [7]
Ян, еще раз поклонившись дворянке, напомнил ей о том, что он занимается экспериментальной физикой и уже проник во многие тайны. По неусыпному своему старанию он сумеет так сделать, что она будет говорить с папой наедине.
Дворянка, поверив словам Яна, побежала к дочери и, захлопав в ладоши, она вскричала:
— Ах любезная дочь, почтенный отец физики и философ пришел, попроси его, чтобы он изъяснил тебе экспериментальную физику.
— Ах! — продолжала дворянка, возвратившись к Яну, — я бы дала тебе сто червонцев, если бы ты только устроил мне разговор с папой; он очистит меня и просветит, так как я великая грешница.
В это время показалась дочь дворянки и спросила, не может ли он ответить ей на вопросы, на которые она пе могла найти ответа у местных ученых и философов.
Ян, сразу же догадавшись, что хотят испытать его ученость, приготовился к экзамену, но предупредил, что за каждый правильный ответ ему платят по червонцу.
Заинтересованные мать и дочь согласились на предложение Яна.
Автор считает нужным привести здесь некоторые вопросы и ответы, свидетельствующие о познаниях Яна в области натуральной философии и экспериментальной физики.
I вопрос: Кто, не родясь, умер?
Ответ Яна: Адам и Ева.
II вопрос: Кто кричал, не имея языка?
Ответ Яна: Кровь Авеля, убиенного братом своим Каином.
III вопрос: Кто богат на бумаге, а убог на деле?
Ответ Яна: Арифметик.
IV вопрос: В котором часу должно кушать?
Ответ Яна: Богатые, когда хотят, а нищие, когда случится.
V вопрос: Кто слуга слугам?
Ответ Яна: Тот, кто угодить всем желает.
VI вопрос: Когда малые рыбы в почтении?
Ответ Яна: Тогда, когда больших нет.
VII вопрос: Когда вымыслы разные начались?
Ответ Яна: Когда умные дураками сделались.
VIII вопрос: Сколько степеней серебролюбия?
Ответ Яна: Три:
I. Желать от другого.
II. Свое подалее прятать.
III. Отдавши, сожалеть.
IX вопрос: Кто в Риме более всех похвалы достоин?
Ответ Яна: Ян, потому что он один ответил на все ученые вопросы.
Дочь и мать пришли в совершенный восторг от учености и находчивости Яна.
Вдова-дворянка одарила его несколькими червонцами.
Дочь спросила, у кого он получил такие знания.
Ян отвечал, что он у многих учителей разным наукам обучался, а экспериментальную физику он сам изучал и потому он в ней более других искусен.
Уходя, он просил дворянку-вдову запастись червонцами и притти на следующий день в церковь, где он может представить ее папе.
ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ
Каким образом Ян, будучи в гостях у папы римского, немного разбогател
На другой день Ян, переодевшись в светское платье, встретился в церкви с вдовой, а также и с монахом-проповедником и паном Шалявалявским. Оставя их молиться, он протиснулся вперед, чтобы стоять поближе к папе. Как только папа изволил выйти к народу, Ян, обернувшись к нему спиною, поклонился до земли.
Кардиналы, смотря на Яна, думали, что это сумасшедший, и по окончании церемонии доложили папе о его поступке.
Папа, сам видевший этот поклон, приказал немедленно взять Яна под караул и привести к нему.
Вдова, монах-проповедник и пан Шалявалявский, когда увидели, что Яна взяли караульные, сердечно о нем сожалели, — все по разным причинам.
Папа прежде всего спросил Яна, что он за человек и какого исповедания.
Ян ответил подобострастным голосом:
— Я такой человек, который потребен нашему святейшеству. Я составляю добрую половину светского человека, однако же и духовным быть не откажуся. Да…[1] А исповедания я такого же, как и моя хозяйка.
Папа сейчас же велел привести хозяйку Яна, которая, трепеща от страха, предстала перед его святейшеством.
Папа тотчас же спросил о ее вероисповедании.
Объятая страхом женщина, поклонясь, положила к его ногам червонцы, которые тут же удостоверили папу, что она самая ревностная блюстительница католического закона. Папа доверчиво посмотрел на червонцы, потом на женщину и улыбнулся.
За этого похвалою последовали разговоры самого откровенного характера, и они бы продолжались еще дольше, если бы не пришли несколько кардиналов и не нарушили бы их беседы.
Папа снова обратился к Яну и спросил:
— С каким ты умыслом, оборачиваясь ко мне спиною, кланялся и как ты посмел это сделать на глазах у всего народа?
Ян поклонился папе и ответил так:
— Ваше святейшество! Будучи превеликим грешником, я почитал себя недостойным смотреть на ваше окруженное небесным сиянием лицо.
Удивленный папа спросил своих кардиналов, видели ли они эти огненные лучи.
Кардиналы, в угоду папе, подтвердили слова Яна.
Тогда папа подошел или, лучше сказать, подбежал к Яну и обнял его. Но вспомнив, что он прикасался к великому грешнику, быстро от него отпрянул и наградил сотнею червонцев из принесенных вдовой-дворянкой. После этого Ян рассказал папе о, том, как он и его товарищи стараются замаливать грехи своих ближних перед всевышним владыкой.
Но папа, казалось, был больше доволен червонцами вдовы-дворянки, нежели рассказами Яна. Все же он выдал ему грамоту, в которой разрешалось ему, монаху-проповеднику и пану делать все, что прилично их званию, во всех подвластных папе владениях. Удаляясь от папы, Ян прихватил несколько золотых вещиц, по его мнению, очень плохо лежащих.
Трое ученых из Венесуэльского географического общества затеяли спор. Яблоком раздора стала знаменитая южноамериканская река Ориноко. Где у нее исток, а где устье? Куда она движется? Ученые — люди пылкие, неудержимые. От слов быстро перешли к делу — решили проверить все сами. А ведь могло дойти и до поножовщины. Но в пути к ним примкнули люди посторонние, со своими целями и проблемами — и завертелось… Индейцы, каторжники, плотоядные рептилии и романтические страсти превратили географическую миссию в непредсказуемый авантюрный вояж.
В настоящей книге американский историк, славист и византист Фрэнсис Дворник анализирует события, происходившие в Центральной и Восточной Европе в X–XI вв., когда формировались национальные интересы живших на этих территориях славянских племен. Родившаяся в языческом Риме и с готовностью принятая Римом христианским идея создания в Центральной Европе сильного славянского государства, сравнимого с Германией, оказалась необычно живучей. Ее пытались воплотить Пясты, Пржемыслиды, Люксембурга, Анжуйцы, Ягеллоны и уже в XVII в.
Как же тяжело шестнадцатилетней девушке подчиняться строгим правилам закрытой монастырской школы! Особенно если в ней бурлит кровь отца — путешественника, капитана корабля. Особенно когда отец пропал без вести в африканской экспедиции. Коллективно сочиненный гипертекстовый дамский роман.
Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.
Видный британский историк Эрнл Брэдфорд, специалист по Средиземноморью, живо и наглядно описал в своей книге историю рыцарей Суверенного военного ордена святого Иоанна Иерусалимского, Родосского и Мальтийского. Начав с основания ордена братом Жераром во время Крестовых походов, автор прослеживает его взлеты и поражения на протяжении многих веков существования, рассказывает, как орден скитался по миру после изгнания из Иерусалима, потом с Родоса и Мальты. Военная доблесть ордена достигла высшей точки, когда рыцари добились потрясающей победы над турками, оправдав свое название щита Европы.
Разбирая пыльные коробки в подвале антикварной лавки, Андре и Эллен натыкаются на старый и довольно ржавый шлем. Антиквар Архонт Дюваль припоминает, что его появление в лавке связано с русским князем Александром Невским. Так ли это, вы узнаете из этой истории. Также вы побываете на поле сражения одной из самых известных русских битв и поймете, откуда же у русского князя такое необычное имя. История о великом князе Александре Ярославиче Невском. Основано на исторических событиях и фактах.