Постышев - [74]

Шрифт
Интервал

25

На карте Госплана ежедневно появлялось новое обозначение введенного в строй промышленного предприятия, список МТС ежедневно увеличивался на две единицы, колхозов — на сто пятнадцать.

Социализм наступал широким фронтом в промышленности и сельском хозяйстве.

XVI съезд партии разработал стратегию дальнейших мирных боев за социализм. Еще актуальнее становились вопросы агитации и пропаганды. Постышев, избранный секретарем ЦК ВКП(б), возглавил отдел пропаганды и агитации.

У Постышева четкое задание съезда партии — культурно-пропагандистскую работу поставить на службу пятилетке, добиться, чтобы каждый стал сознательным строителем социализма. Предстояло создать армию пропагандистов, агитаторов, найти новые формы разъяснения политики партии, изучения теории социализма в тесной связи с жизнью, с практикой строительства социализма.

Руководство отделом агитации и пропаганды Центрального Комитета Постышеву было поручено потому, что сам он был массовиком, трибуном, пропагандистом по призванию, талантливым организатором.

Постышева — массовика, агитатора, пропагандиста воспитывали «Отец» — Афанасьев, Дунаев, Фрунзе, Бабушкин, Варенцова. Методы их работы в массах запомнились ему навсегда. Теперь рядом с ним в ЦК ВКП(б) работало много замечательных старых большевиков. Он советовался с ними, учился у них.

На предприятиях Москвы было немало талантливых опытных агитаторов и пропагандистов. Постышев часто выезжает на заводы Москвы, находит таких же страстных пропагандистов идей партии, каких он выискивал на заводах Киева и Харькова.

«Почему плохо посещают кружки?», «Кому поручают вести их?», «Кто воспитывает массовиков-агитаторов?», «Чему подчинена учеба в сети партийного просвещения?» — с этими вопросами Постышев обращался к рядовым пропагандистам и агитаторам.

Он вместе с другими членами ЦК ВКП(б) пришел к выводу, что нужно дифференцировать учебу для разных групп, не отрывать теории от практики, перенести пропагандистскую работу в цехи.

А как строить пропаганду на селе? Казалось бы, глубокое знакомство с селами Харьковщины и всей Украины позволяло дать ответ на этот вопрос. Но он не любитель поспешных выводов на основе прежних наблюдений. Он верен себе — постоянно изучать движение жизни, ее глубинные процессы. Что сейчас происходит в деревне Российской Федерации, других республик? В деревне, где сломлены вековые устои собственничества, но люди еще не могут разобраться в происходящем и правильно оценить события?

Сентябрь и октябрь 1930 года Постышев проводит по поручению Центрального Комитета, как и многие другие члены ЦК, в деревнях. В колхозах Центральной Черноземной области он исследует жизнь села, экономические противоречия. Обстановка в деревне усложнялась тем, что город не был в состоянии дать ей нужные товары в необходимом количестве, но постоянно требовал хлеб и сырье.

Во многих селах Воронежской области бывшие комсомольцы вспоминают, как Постышев проводил с ними беседы, объяснял, почему стоят фабрики, получающие сельскохозяйственное сырье. «Пойти на то, что предлагают оппортунисты, ввозить сырье из-за границы, отказаться от ввоза оборудования? Можем мы на это пойти, замедлить темпы индустриализации? Решаете вы». «Мы?! — поражались комсомольцы «Решаете только вы — своим трудом на полях».

Такие беседы окрыляли людей — их труд решает судьбы индустриализации.

Постышев из этих встреч вынес для себя непреклонное убеждение, что в деревне так же, как и в городе, самое важное — пропаганда конкретных задач пятилетки и колхозного строительства на примерах области, района, колхоза.

Его речь на собрании воронежского партийного актива в октябре 1930 года — яркое выражение ленинского отношения к запросам людей, их думам. Человек, чутко понимавший умом и сердцем раздумья сотен тысяч людей, разведавший вопросы, волнующие их, разъяснял, почему не хватает товаров, почему государство не может уплатить за проданный ему хлеб, какой выход из создавшегося положения.

Во время своих поездок по районам Центральной Черноземной области Постышев слышал, как агитаторы и пропагандисты, наезжающие во время кампаний, отвечают на жгучие, наболевшие вопросы по устаревшим прописям политграмоты. Пустяковые обещания, общие слова лишь подрывали доверие тружеников земли, компрометировали пропаганду.

В своей речи на собрании воронежского актива Постышев прямо отвечает на самый жгучий вопрос тысяч земледельцев — середняков и бедняков: выход из всех трудностей на селе один — в коллективизации. Он советует перенять опыт тех колхозов, в которых не прячут хлеб в амбары, а выделяют долю урожая колхознику. Люди должны видеть результаты своего труда.

Постышев разоблачает ретивых администраторов, полагающих, что кулачество ликвидировать просто: стоит лишь дать кулаку такое товарное задание, чтоб он не справился, а «затем продать с молотка его имущество и выселить». Продолжать борьбу за коллективизацию — тогда кулак будет уничтожен как класс.

После возвращения из Центральной Черноземной области Постышев вместе с членами Центрального Комитета, работниками отдела ЦК, привлекая активистов московских райкомов партии и заводских пропагандистов, работников села, разрабатывает методику агитации и пропаганды в новых условиях.


Еще от автора Георгий Александрович Марягин
Озаренные

Роман «Озаренные» посвящен людям сегодняшнего Донбасса.В романе нарисованы картины донецкого степного раздолья, показана жизнь шахтеров, их труд.


Стратег и зодчий

В романе рассказывается о деятельности Владимира Ильича Ленина — создателя Красной Армии и организатора обороны молодой Советской республики. Автор сосредоточил главное внимание на показе событий от октября 1917 до сентября 1918 года. На страницах романа раскрывается титаническая деятельность Ильича по руководству обороной, а также экономической и политической жизнью страны, когда решались судьбы государства и рожденной Октябрем Советской власти.


Рекомендуем почитать
Вдребезги: GREEN DAY, THE OFFSPRING, BAD RELIGION, NOFX и панк-волна 90-х

Большинство книг, статей и документальных фильмов, посвященных панку, рассказывают о его расцвете в 70-х годах – и мало кто рассказывает о его возрождении в 90-х. Иэн Уинвуд впервые подробно описывает изменения в музыкальной культуре того времени, отошедшей от гранжа к тому, что панки первого поколения называют пост-панком, нью-вейвом – вообще чем угодно, только не настоящей панк-музыкой. Под обложкой этой книги собраны свидетельства ключевых участников этого движения 90-х: Green Day, The Offspring, NOF X, Rancid, Bad Religion, Social Distortion и других групп.


Созвездие Преподобного Серафима. Соратники и сомолитвенники святого Серафима Вырицкого

По благословению епископа Гатчинского и Лужского МИТРОФАНА Эта книга о соратниках и сомолитвенниках преподобного Серафима Вырицкого по духовной брани, ряд из которых также прославлен в лике святых. Их непостижимые подвиги являются яркими примерами для современных православных христиан, ищущих спасения среди искушений лежащего во зле мира сего.


Жребий. Рассказы о писателях

Рассказы известного ленинградского прозаика Глеба Горышина, представленные в этой книге, основаны на личных впечатлениях автора от встреч с И. Соколовым-Микитовым и М. Слонимским, В. Курочкиным и Ф. Абрамовым, В. Шукшиным и Ю. Казаковым, с другими писателями разных поколений, чей литературный и нравственный опыт интересен и актуален сегодня.


Мир и война в жизни нашей семьи

История народа воплощена в жизни отдельных семей. Россия – страна в основе своей крестьянская. Родословная семей с крестьянскими корнями не менее интересна, нежели дворянская. В этом убеждает книга «Мир и война в жизни нашей семьи», написанная Георгием Георгиевичем Зубковым, Верой Петровной Зубковой (урожд. Рыковой) и их дочерьми Ниной и Людмилой. В книге воссоздается противоречивая и сложная судьба трех поколений. В довоенные годы члены семьи были не только активными строителями новых отношений на селе в ходе коллективизации, индустриализации и культурной революции, но и несправедливыми жертвами раскулачивания и репрессий вследствие клеветнических доносов. Во время Великой Отечественной войны все четверо стали узниками фашизма с 22 июня 1941 г.


Молодежь Русского Зарубежья. Воспоминания 1941–1951

Рассказ о жизни и делах молодежи Русского Зарубежья в Европе в годы Второй мировой войны, а также накануне войны и после нее: личные воспоминания, подкрепленные множеством документальных ссылок. Книга интересна историкам молодежных движений, особенно русского скаутизма-разведчества и Народно-Трудового Союза, историкам Русского Зарубежья, историкам Второй мировой войны, а также широкому кругу читателей, желающих узнать, чем жила русская молодежь по другую сторону фронта войны 1941-1945 гг. Издано при участии Posev-Frankfurt/Main.


Заяшников Сергей Иванович. Биография

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Есенин: Обещая встречу впереди

Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.


Рембрандт

Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.


Жизнеописание Пророка Мухаммада, рассказанное со слов аль-Баккаи, со слов Ибн Исхака аль-Мутталиба

Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.


Алексей Толстой

Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.