Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 2 - [252]
Ong L. H. «Thugs-for-Hire»: Subcontracting of State Coercion and State Capacity in China // Perspectives on Politics. 2018. Vol. 16. № 3. P. 680–695.
Oniani E. Towards Strengthening the Rule of Law through Independent Judiciary: Georgian Experience: presented at the «Partners in Eastern Europe: Multiple Crossroads»: Conference. Budapest, 09.12.2019.
Orbán és Polt fergetegesen érezte magát a pénteki meccsen – fotó [Орбан и Польт отлично провели время на матче в пятницу – фото] // hvg.hu. 20.05.2016. URL: https://hvg.hu/itthon/20160520_Orban_es_Polt_fergetegesen_jol_erezte_magat_a_penteki_meccsen__foto.
Orbán K. Száz Év Szorongás: A Magyar Politika a Felzárkózás Ellen [Сто лет беспокойства: Венгерская политика против догоняющего развития] // Hegymenet / ed. by A. Jakab, L. Urbán. Budapest: Osiris Kiadó, 2017. P. 74–85.
Orbán V. A Munkaalapú Állam Korszaka Következik [Приближается эра рабочего государства]: речь, произнесенная в XXV Летнем университете и студенческом лагере в Бэиле-Тушнад (Тушнадфюрдё). 26.07.2014.
Orbán V. Magyarország Jövője Jövőre [Что ждет Венгрию в будущем году]: речь, произнесенная в XVI Летнем университете и студенческом лагере в Бэиле-Тушнад (Тушнадфюрдё). 23.07.2005. URL: http://2001-2006.orbanviktor.hu/hir.php?aktmenu=3_3&id=2215.
Orbán V. Megőrizni a Létezés Magyar Minőségét [Сохраняя венгерское качество жизни] // Nagyítás. 17.02.2010. URL: http://tdyweb.wbteam.com/Orban_Megorizni.htm.
Orbán V. Speech at the 29th Bálványos Summer Open University and Student Camp. 28.07.2018. URL: https://www.kormany.hu/en/the-prime-minister/the-prime-minister-s-speeches/prime-minister-viktor-orban-s-speech-at-the-29th-balvanyos-summer-open-university-and-student-camp.
Oroszi B. Fidesz-közeli oligarchákhoz került a Vajna-örökség legjava [Oligarchs near Fidesz get the best of the Vajna heirloom] // HVG.hu. 14.05.2020. URL: https://hvg.hu/gazdasag/20200514_andy_vajna_vagyon_oligarcha_vida_meszaros.
Oroszi B. Hungarian Government Classified Whether Russia Gets Compensation If Paks II Nuclear Plant Expansion Is Called Off // Atlatszo.hu (blog). 07.02.2018. URL: https://english.atlatszo.hu/2018/02/07/hungarian-government-classified-whether-russia-gets-compensation-if-paks-ii-nuclear-plant-expansion-is-called-off/.
Orsi D., ed. The «Clash of Civilizations» 25 Years On: A Multidisciplinary Appraisal. Bristol: E-International Relations, 2018.
Orts E. The Rule of Law in China // Vanderbilt Journal of Transnational Law. 2000. № 33. P. 314–317.
Paczyński W. Oil and Gas Wealth – the Impact on Development Prospects of CIS Countries // The Resource Wealth Burden: Oil and Gas Sectors in the Former USSR / ed. by A Łabuszewska. Prace OSW / CES Studies. Warsaw: Centre for Eastern Studies, 2003. URL: http://pdc.ceu.hu/archive/00001675/01/PRACE12en.pdf.
Padgett J., Ansell C. Robust Action and the Rise of the Medici, 1400–1434 // American Journal of Sociology. 1993. Vol. 98. № 6. P. 1259–1319.
Pakulski J., Waters M. The Reshaping and Dissolution of Social Class in Advanced Society // Theory and Society. 1996. Vol. 25. № 5. P. 667–691.
Palánkai T. Az Európai Integráció Gazdaságtana [Экономика европейской интеграции]. Budapest: Aula Kiadó, 2001.
Palonen E. Political Polarisation and Populism in Contemporary Hungary // Parliamentary Affairs. 2009. Vol. 62. № 2. P. 318–334.
Panyi S. Orbán Is a Tool in Putin’ s Information War against the West // Index.hu. 04.02.2017. URL: http://index.hu/kulfold/2017/02/04/orban_is_a_tool_for_putin_in_his_information_war_against_the_west/.
Papkova I. The Orthodox Church and Russian Politics. New York: OUP USA, 2011.
Pappas T. Are Populist Leaders «Charismatic»? The Evidence from Europe // Constellations. 2016. Vol. 23. № 3. P. 378–390.
Pappas T. Distinguishing Liberal Democracy’ s Challengers // Journal of Democracy. 2016. Vol. 27. № 4. P. 22–36.
Pappas T. Populism and Liberal Democracy: A Comparative and Theoretical Analysis. New York: Oxford University Press, 2019.
Pappas T. Populist Democracies: Post-Authoritarian Greece and Post-Communist Hungary // Government and Opposition. 2014. Vol. 49. № 1. P. 1–23.
Pappas T. Populists in Power // Journal of Democracy. 2019. Vol. 30. № 2. P. 70–84.
Pareto V. The Governing Elite in Present-Day Democracy // Classes and Elites in Democracy and Democratization / ed. by E. Etzioni-Halévy. New York: Garland, 1997. P. 47–52.
Pásztóy A. A Munka Neoliberális Világa Egy Illiberális Demokráciában [Неолиберальная трудовая деятельность в нелиберальной демократии] // Neoliberális Hegemónia Magyarországon: Elemzés És Kritika [Неолиберальная гегемония в Венгрии: анализ и критика] / ed. by A. Antal. Progress Könyvek. Budapest: Noran Libro, 2019. P. 74–92.
Patients Bearing Gifts // The Economist. 24.03.2015. URL: https://www.economist.com/europe/2015/03/24/patients-bearing-gifts.
Pavlović D. Mašina Za Rasipanje Para: Pet Meseci u Ministarstvu Privrede [Машина по растрате денег: пять месяцев в Министерстве экономики]. Belgrade: Dan Graf, 2016.
Pei M. Comment: How Will China Democratize? // Journal of Democracy. 2007. Vol. 18. № 3. P. 53–57.
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
Эстетика в кризисе. И потому особо нуждается в самопознании. В чем специфика эстетики как науки? В чем причина ее современного кризиса? Какова его предыстория? И какой возможен выход из него? На эти вопросы и пытается ответить данная работа доктора философских наук, профессора И.В.Малышева, ориентированная на специалистов: эстетиков, философов, культурологов.
«Священное ремесло» – книга, составленная из текстов, написанных на протяжении 45 лет. Они посвящены великим мыслителям и поэтам XX столетия, таким как Вячеслав Иванов, Михаил Гершензон, Александр Блок, Семен Франк, Николай Бердяев, Яков Голосовкер, Мартин Хайдеггер и др. Они были отмечены разными призваниями и дарами, но встретившись в пространстве книги, они по воле автора сроднились между собой. Их родство – в секрете дарения себя в мысли, явно или неявно живущей в притяжении Бога. Философские портреты – не сумма литературоведческих экскурсов, но поиск богословия культуры в лицах.
Автор книги — писатель-натуралист, доктор биологических наук, профессор зоологии. Всю жизнь посвятил изучению природы и ее животного мира. Теперь, в канун своего девяностолетия, как и многие, обеспокоенный судьбами человечества, написал эту, свою последнюю пятьдесят четвертую книгу, по необычной для него теме — о природе человека. Она предназначена для широкого круга читателей.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
Пушкин – это не только уникальный феномен русской литературы, но и непокоренная вершина всей мировой культуры. «Лучезарный, всеобъемлющий гений, светозарное преизбыточное творчество, – по характеристике Н. Бердяева, – величайшее явление русской гениальности». В своей юбилейной речи 8 июля 1880 года Достоевский предрекал нам завет: «Пушкин… унес с собой в гроб некую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем». С неиссякаемым чувством благоволения к человеку Пушкин раскрывает нам тайны нашей натуры, предостерегает от падений, вместе с нами слезы льет… И трудно представить себе более родственной, более близкой по духу интерпретации пушкинского наследия, этой вершины «золотого века» русской литературы, чем постижение его мыслителями «золотого века» русской философии (с конца XIX) – от Вл.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
В августе 2020 года Верховный суд РФ признал движение, известное в медиа под названием «АУЕ», экстремистской организацией. В последние годы с этой загадочной аббревиатурой, которая может быть расшифрована, например, как «арестантский уклад един» или «арестантское уголовное единство», были связаны различные информационные процессы — именно они стали предметом исследования антрополога Дмитрия Громова. В своей книге ученый ставит задачу показать механизмы, с помощью которых явление «АУЕ» стало таким заметным медийным событием.
В своей новой книге известный немецкий историк, исследователь исторической памяти и мемориальной культуры Алейда Ассман ставит вопрос о распаде прошлого, настоящего и будущего и необходимости построения новой взаимосвязи между ними. Автор показывает, каким образом прошлое стало ключевым феноменом, характеризующим западное общество, и почему сегодня оказалось подорванным доверие к будущему. Собранные автором свидетельства из различных исторических эпох и областей культуры позволяют реконструировать время как сложный культурный феномен, требующий глубокого и всестороннего осмысления, выявить симптоматику кризиса модерна и спрогнозировать необходимые изменения в нашем отношении к будущему.
Новая книга известного филолога и историка, профессора Кембриджского университета Александра Эткинда рассказывает о том, как Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей.
Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности.