Последняя тайна Варяжской Руси. Мифы и правда о русской цивилизации - [42]
Сынок этого «старого» Вихманна был замечательной личностью. Он воевал с герцогом Биллунгом где только можно. Его-то и позвал на помощь Селибур. А еще Вихманн Младший был избран вождем славянского племени ретарей, входивших в состав народа вильцы-лютичи. Он даже водил ободритов на саксонцев и взял один из городов герцога вместе с замком. Саксонский граф!
Как же хотелось герцогу вцепиться в горло «изменнику Вихманну»! И сделать то же самое, что он сделал с вагрийским князем Стоигневом в битве на реке Раксе 16 октября 955 года, – насадить его голову на кол и выставить на всеобщее обозрение.
Впрочем, у Германа Биллунга тоже был друг из противоположного лагеря. Друг из породы «серых псов» (не подумайте, что Гогенцоллерн). Его звали Мстивой. Это не первый и не последний Мстивой в славянской истории. Едва только ему была подарена полная власть над ободритами и вагров заставили отказаться от претензий на автономию, он открыл в Старигарде епископство. Надо же было отблагодарить Хозяина. Тех, кого Селибур выгнал взашей из Вагрии, вернул новый князь ободритов. Кстати, герцог его крестил и сам стал его крестным отцом. Отцеловывая румяные щеки Мстюши – воцерковленного раба Божьего, герцог, должно быть, даже слезу смахнул украдкой и причислил крестника к роду Биллунгов… Какая честь и какая трогательная сцена! На крови сородичей.
Пожалуй, необходимо прояснить один вопрос, который сегодня вызывает множество домыслов и отмечен идеологией как германизация славян. Так вот, у славян не было проблем с германцами, пока те были язычниками. Не надо это забывать! У славян возникли проблемы с саксонцами, начиная с изувера Генриха Птицелова. Верно. Но проблемы с саксонцами были не только у славян, а и у многих германских народов: у франков, тюрингов, баварцев и др. Кроме того, саксонцы были безжалостны к язычникам-славянам. Это – принципиальное уточнение. Точно так же, как франки Карла Великого были безжалостны к язычникам-саксонцам. Захват славянских земель восточнее Эльбы – не результат идеи германизации славян, а политика христианизации языческих варваров, сидевших в самом центре Европы от Балтики до Адриатики. И подчинение этих варваров. Германцам было все равно, кто они: славяне или не славяне.
Акценты в вопросе этноэкспансии надо ставить иначе: саксонизация Германии и ее народов – вот действительная проблема, которая в разные годы поднималась с большей или меньшей очевидностью. Первым с этой проблемой столкнулся еще Фридрих Барбаросса. Именно эта идея расцвела до полной реализации в образе германского нацизма ХХ века. Думаю, эта проблема еще далеко не решена. Просто ее центр переместился за океан и вызревает в форме англосаксонства.
Лужицкие сербы в Германии сохранили свое этническое лицо и в конце ХХ века. Им никто не мешал сохранять свои традиции даже во времена нацизма. Ободритам и вильцам повезло меньше. Разговор о «единой германской нации» затеяли идеологи Третьего рейха. До этого саксонцы ненавидели пруссаков и их успехи в государственном строительстве Германии. Германским народам вообще исторически свойственно племенное самоопределение. Так, даже сегодня, например, баварцы считают себя немцами весьма формально. Только потому, что так положено считать.
Вернемся, однако, к событиям X века.
Когда Герман Биллунг (тот самый, который станет герцогом) выслуживал у короля Оттона I титул маркграфа, у него произошел конфликт со старшим братом Вихманном, ведь наследовать титул должен был именно он. Что это был за конфликт, неизвестно, но графы разделили гербы. Это – важная деталь, которая вернет нас к истории о синем волке.
Волк на гербе – особая тема для рода Биллунгов. Многие города, поселения и общины в Восточной Саксонии сохранили на гербах древнее изображение волка. Это – Гифхорн, Альвессе, Кёнигслуттер и другие. И вообще, это «волчьи» места. Один только Вольфсбург чего стоит! На разделенном гербе герцогов Биллунгов, чей род угас к XII веку, изображался с одной стороны – боевой конь, символ Восточной Саксонии (сейчас официальное название – Нижняя Саксония), с другой – волк.
На земле, когда-то принадлежавшей не короне герцога, а графам Вихманнам, стоял городок Вендебург. Его название переводится как «славянский город». В сотне километров от славянских племен! Но молодой граф любил славян и возглавлял славянские дружины… Сам Вендебург не сохранился, сейчас это просто сельская община из 8 поселков. Здесь пока не ведутся археологические раскопки: мои коллеги из Министерства образования, науки и культуры земли Нижняя Саксония в Ганновере не добрались еще до этого местечка. Остался и герб «славянского города». На нем изображен стоящий на задних лапах и готовый к драке… синий волк!
Вполне возможно, что это и был герб самого́ юного графа. Я не могу утверждать. Во всяком случае, становится понятно,
