Последний подарок Потемкина - [49]
– Это ты мне, «не бувать тому», кажешь, морда твоя рёпаная?
– Княже, ти ж знаеш, як я вас уважаю…
– Тогда женись, сволота хохлатая, не гневи меня!
– Що б запорожец на жидивке одружився? Ну не можно, пан Грыцко!
– А мы ее покрестим! Ты шо, когда свой дрын впендюривал, также за православную веру радел?
– Кажу ж вам, пьяный був, бис попутал…
– «Пьяным черт качает». Покрестим ее и поженим вас. Завтра же. Вот и все.
– Не бувать тому, хучь вбивай!
– Ну, что же, это мысль интересная, хоть и не шибко оригинальная. Не женишься, так тому и быть. На смерть пойдешь. Вот те крест.
Сенька с хрустом расправил плечи, привычно пригладил усы и медленно, даже как-то лениво произнес:
– Я вот одного не можу зрозумить, як ясновельможный пан-князь може до смерти загубити свого переданного сотоварища через нехристь поганую? Може, пан сам боле не з християнинами, а з жидовинами, з врагами христовыми?
В шатре наступило гробовое молчание. Было слышно только, как жужжит одинокая муха, да тяжело дышит охрана. Светлейший встал. Очень медленно подошел к казаку. Рванул на нем рубаху и, ткнув массивным пальцем с перстнями в его голую грудь с маленькой зеленой сафьяновой ладанкой на кожаном шнурке, процедил:
– А то я смотрю, ты у нас шибко большим христианином заделался! Только креста нательного я на тоби штой-то не бачу, може потеряв где, а може пропив… А може, он тоби грудь дюже жжет, а?
И, не услышав ответа, взял Сеньку за оселедец и притянул к себе. Сказал жарким шепотом:
– Как там в песне? «Мине ангел понесе в небо за чуприну»? А хошь, казак, я заместо ангела тебя зараз на небо спроважу? Только там, на небе, мабуть, и места немае буде для тоби, наихристианнейший Семене…
– Трындеть мы усе горазды… – тоже тихо ответил Сенька.
– Тю! – с некоторым удивлением произнес Светлейший, – да ты ж у нас герой, хоть и сволочь. Ну что же. Бывает и такое. Може, желаешь на шабелюках порубиться, «героичный» пан Симеон? Всё честно буде. Як дуель. Слово шляхтича Потёмкина. Ось тоби шанс – князя зарубать, а?
Глаза казака на миг сверкнули злым бирюзовым огнем. Он шумно раздул ноздри, резко выдохнул, заиграл желваками. Подумал с полминуты. Только вздымающаяся могучая грудь выдавала его волнение. Потом сказал, уже спокойно:
– Негоже нам рубиться. Не по-лыцарски выйдет. Ежели я тебя зарублю, мне с того славы мало будет. Ежели ты меня, и того хуже. Позор буде. Не княжье це дило… – и, помолчав, добавил: – коль задумав мене уморить, то я той смерти не дюже боюсь. Лыцарь тильки позора боится. Я хочу славно померти, як справжний козак. Ты уж, княже, не видмовляй в одолжении, – и, криво улыбнувшись, добавил: – Як бывшему учителю твоему фехтування…
Светлейший нахмурился и засопел. Ожесточенно погрыз ноготь. Посмотрел на выступившую на большом пальце кровь. Сплюнул. Потом приказал уже своим обычным голосом:
– Увести, держать под стражей, рук не вязать, но глядеть, чтоб не утек, кормить вволю, вина не давать, только квас. Завтра поутру решу, чего с ним делать. Славной смерти хочешь? Героичной?.. Я подумаю. Всем разойтись. Господа генерал-майор Де Рибас, генерал Гудович, атаманы Чепега и Головатый, прошу вас вечером на военный совет. На повестке – подготовка к захвату крепости Хаджибей.
Два с лишним века назад турки построили небольшую крепость – Новый Свет, а по-турецки Ени-Дунья. Четырехугольник крепостных зубчатых стен, окруженный с суши земляным валом, с каменным домом для паши, глубокий страшный подземный каземат для пленных, ещё более глубокий пороховой погреб, пара редутов, вот и вся крепость с первого взгляда.
Но, так как строительство велось под видом реконструкции старинного литовского замка и в глубокой тайне, чтобы не привлекать внимание русских, трудно было понять, что же там турки построили на самом деле…
Ясно было одно – Ени-Дунья, или Хаджибей, как продолжали называть его русские, хоть и насчитывала по шпионским данным не более 300 человек и 12 орудий, но вкупе с мощным турецким флотом могла серьезно контролировать побережье от Очакова до входа в Днестровский лиман. И с этим нужно было кончать.
– Господин главнокомандующий, – докладывал генерал Гудович на совете, – чтобы уменьшить потери при штурме крепости Хаджибейской, нам позарез нужны карты местности. И желательно новые чертежи крепости.
– Осип Михайлович, ну, а что же ваша разведка бездействует?
– Посылали и лазутчиков, и шпионов, Светлейший князь, но почти все попали в руки турок, – отвечал генерал-майор Де Рибас, – и, скорее всего, в зиндане подземном сидят.
– Скорее всего, на колу они сидят… – мрачно отозвался Потёмкин, – Антон Андреевич, а что ты думаешь?
– Я думаю, что «козаки-задунайцы» лазутчиков сдают, – отвечал атаман Головатый, – те, которые в Нерубайске под туркой обретаются.
Селение Нерубайск, основанное задунайскими запорожцами, подавшимися на Туретчину после разгона Сечи, находилось по соседству с Хаджибеем. Нерубайск и назван-то был так по договору с турками о ненападении. Дескать, не рубимся между собой. Население Нерубайска было довольно пестрое: казаки, украинцы, беглые русские крестьяне, татары, греки, цыгане и, конечно же, евреи… Жизнь в городе бурлила, ибо в окрестностях Нерубайска заканчивался Чумацкий шлях – дорога, по которой с Куяльницкого лимана возили соль в Хаджибейский порт. Рыболовный промысел плюс контрабанда, плюс шпионаж, благодаря которому россияне были хорошо осведомлены обо всем, что происходило в крепости. В общем, дел у населения хватало.
Герой фантастической повести «Четыре дня с Ильей Муромцем», мальчик из XXI века, попадает в прошлое, во времена Ильи Муромца. Для детей среднего школьного возраста.
Попаданец в купца-морехода, время — десятый век, место действия — в основном акватория индийского океана, средиземного моря, приключений — море, юмора в меру, принцессы на подходе, — куда же без них.
Рассказ о женщине, попавшей в свое прошлое. Совершенно неожиданно ей предоставилась возможность изменить свою жизнь, встретившись с юной матерью. Возможно ли обмануть судьбу? Ностальгические нотки по советской действительности.
Новая Земля — частный проект, способствующий спасению части человечества от неминуемой в ближайшее время глобальной катастрофы. Через пять месяцев мир погибнет в огне ядерного катаклизма. Для того, чтобы спасти человечество как вид, необходимо переселить в Колыбель не менее пятидесяти тысяч человек. Эвакуация начинается. А пока в Колыбели проживают двести три человека, девятнадцать полинезийцев из другого времени и семьдесят два палеоантропа, признанных примитивной разумной расой.
«Будь здоров, жмурик» – новая литературная работа и четвертая книга Евгения Гузеева. Это рассказ о смерти и жизни – именно в такой последовательности, поскольку события, описанные героем, пережившим смерть, вовсе не кончаются остановкой дыхания и сердца, а имеют продолжение в условиях иного мира – лишенного привычной материи. В этой книге смерть героя им самим и описана. Будучи человеком молодым и несколько циничным, автор условных записок иронично относится к «даме в черном балахоне» и, рассказывая о серьезных вещах, естественно, не может обойтись без черного юмора.
Некоторые тексты затягивают. Притом – буквально. Я убедилась в этом, когда прошла по ссылке на сетевой бестселлер «Битва за розу» и… оказалась в одном из Призванных миров. Здесь вместо Библии – «Божественная комедия» Данте, вместо икон – картины Иеронима Босха. Здесь ангелы зубасты и рогаты. Здесь цветёт Роза Эмпирея. Теперь мне предстоит сочинить концовку этой истории, сразиться за сердце бесстрастного инспектора Пресветлой S.A.L.I.G.I.A. и узнать: мы пишем книги или книги пишут нас? Содержит нецензурную брань.