Последние истории - [30]
Я еще несколько раз выходила, топталась в сугробах возле дома, увязая в белом пуху. Мелькнула мысль развести костер и таким образом привлечь внимание, огнем заставить их поднять головы, да ведь это сельское племя никогда не глядело на горы, плевать они хотели на эти горы, которые всегда им только мешали. Они смотрели себе под ноги, боясь поскользнуться на собачьем дерьме. Я стояла на фоне снега и размахивала руками, как одинокая буковка на белом листе бумаги.
Я всегда знала, что он умрет первым, с самого начала. Петро был старше меня на пятнадцать лет, и ему следовало об этом помнить, когда он на мне женился. Петро всегда был старый. Старый на свой лад, изнутри, может, родился старым, с вечно озабоченным лицом, вечно присыпанный пеплом, даже когда волосы еще были совсем черными и он зачесывал их наверх, а по утрам смачивал водой и приглаживал, пока не усвоили, как следует расти. Я стригла его раз в месяц, во дворе; касалась кожи, собирала прядки и выбрасывала в огород. Старый был человек, внутри и снаружи. На моих глазах усыхал, и голова его уменьшалась. Пока не сделалась маленькой, детской. Да, точно, он засох, будто кукурузный початок, кукурузная кукла, умирающая с повторенной многократно желтозубой улыбкой. Теперь мне тоже надо его постричь. Я слыхала, что после смерти волосы еще долго растут, и борода тоже, и ногти. Я должна о нем позаботиться, чтоб совсем не зарос. Теперь, когда Петро умер, будут ли они — его волосы — помнить, как им расти?
Сегодня вторник, и я уже третий раз зажигаю на веранде громницу. Получается празднично. Это та самая свеча, которая впервые загорелась на нашу свадьбу, потом когда рождались девочки, и на все праздники, его и мои. На его Рождество и на мое Рождество — спустя две недели. И на Пасху так же. В прошлом году наши Пасхи совпали, но снег еще не сошел, а Петро едва передвигался, так что мы не стали спускаться вниз, в костел. Я достала из морозильника курицу и сварила бульон. «Христос воскрес», — сказала я. «Воистину воскрес», — равнодушно ответил Петро.
Я не умею рассказывать по порядку; вот у него бы получилось. В моей голове никакого порядка, сплошной мусор, кучки воспоминаний. Я даже не знаю, что это значит — по порядку: по датам? Дат я не помню. Да и что это за система — даты… Жизнь в голове раскладывается скорее по цветам и мучительным мелочам. Петро — он бы уж сумел все расставить, он все помнил точно. В семьдесят четвертом, мол, было так-то, а в восьмидесятом — так-то. Даже месяц мог назвать и день. Не знаю, как это получается, что время в голове укладывается ровненько, слоями, что этой единственной, новогодней ночью годы загадочным образом склеиваются в цепочки. Петро следил за календарем. Покупал внизу отрывной, вешал на дверной косяк и каждый сорванный листок, каждый день, прятал в ящик. Они и теперь там. Некоторые совсем истлели. Устарели рецепты. Петро записывал на сундуке дату посева сельдерея или своих помидоров. Там уже черным-черно от этих мелких значков, от букв и цифр. Я держу в сундуке елочные игрушки, шарики, маленькие подсвечники, гирлянду, маковку и ангелочков из теста. То есть заглядываю туда два раза в год — перед Рождеством и еще в феврале, когда елка начинает осыпаться. За неделю до смерти Петро мы ее разобрали и сожгли в печке.
А может, сегодня среда? Не вырвала ли я лишний листок? Или, наоборот, лишний оставила? Как выяснить, какой день недели? Распознать можно только воскресенье — внизу звонят колокола, и, когда воздух достаточно влажный, сюда долетает их звук, раздробленный эхом.
Да ладно, узнаю — у меня же есть телевизор, хоть он и трещит, и экран белесый, рябит, надо догадываться, что там показывают. Иной раз ошибешься. Это тоже из-за снега — каким-то чудом он попал внутрь, и теперь эта бесконечная метель размазывает картинки.
Лезу наугад в ящик и достаю стопку календарных листочков. Год шестьдесят второй, 21 февраля, то есть примерно как сейчас. Внизу: «среда, именины Элеоноры, Феликса. Международный день борьбы с колониальным расизмом. Негритянские пословицы. Невежество темнее ночи. Терпение иголкой колодец выроет. Даже у самого глубокого колодца есть дно».
Мне кажется, это мудрые пословицы. Раскладываю листочки на клеенке. Бумага уже грязно-желтая, но не рвется. Из шестьдесят второго года я не помню ни одного дня. А между тем 24 апреля, во вторник: «Именины Гжегожа. Знаешь ли ты, что в гавайском языке всего шесть согласных и гласных? Он очень простой, а потому неслыханно трудный».
Когда-то было светлее, больше солнечных лучей касалось земли. И небо было голубее, а к вечеру загоралось холодным розовым светом. Звезды сверкали ярче. И луна была крупнее; ночью приходилось задергивать занавески, потому что ее сияние проникало сквозь веки.
Теперь все время темно — утром, когда я встаю, свет едва сочится; без лампы не обойдешься, а пока я раскачаюсь, натоплю, поем, посижу с Петром на веранде, уже потихоньку смеркается. В старости что-то приключается со зрением — может, они уже не способны вылавливать весь свет, эти бедные прохудившиеся глаза. Я надела Петровы очки, но это не помогло. Контуры предметов стали еще более размытыми. Обычные очки для чтения, им не под силу одолеть темноту. А мои куда-то подевались. Наверное, очки мне и не нужны. Я хорошо различаю звезды. Наблюдаю, как они двигаются; звезды вращаются, но очень медленно — чтобы их застукать, надо набраться терпения. У меня свои секреты — вон те четыре елки зимой указывают на большое размашистое «М», а выше — плотно свитое гнездо, хвостатое колечко, звездный воздушный змей, шарик на нитке. Небо кружится над нашим домом, словно развевающаяся в пляске юбка. Мы подглядываем за танцором с земли, обнаруживаем в ткани прорехи, через которые сквозят далекие лучи. Тело его, должно быть, из чистого света. И деревню под горой я прекрасно вижу. Достаточно выйти во двор. Будь у меня подзорная труба, могла бы следить за их путями и делами. Эти, внизу, напоминают крошечные точки — перемещаются по асфальтовой дороге от магазина к остановке. Маленький автобус собирает их детей и отвозит в Левин, в школу. Иногда, раз в два-три дня, медленно проезжает снегоуборочная машина, сдвигая к обочинам груды серого снега. Там происходят разные вещи, но все мелкие, дерьмовые. Я сижу с Петро, рассказываю что-нибудь или пою, пока не озябну на холодной веранде. Почитаю ему старые календари. «Апрель, 11, среда, именины Леона, Филипа. Знаешь ли ты, что существуют деревья, листья которых почти не отбрасывают тени?» Знаешь, Петро? Слушай дальше. «Это эвкалипты, высота которых достигает 150 метров, а листья повернуты так, чтобы солнечные лучи не касались их поверхности». Я постригла Петро ногти, потому что перед смертью его такие вещи уже не заботили. И напрасно. Тетка Маринка всегда велела мыть перед сном ноги — надо ложиться чистым, вдруг ночью что-нибудь случится, приедет «скорая» и будет стыдно. Я поправляю на Петро мохнатое покрывало. Он шепчет, не разжимая губ. Мне чудится его голос. Я прислушиваюсь, но не могу разобрать ни слова. Петро тихо потрескивает, как телевизор. В него тоже попал снег, припорошил звук.
Ольга Токарчук — один из любимых авторов современной Польши (причем любимых читателем как элитарным, так и широким). Роман «Бегуны» принес ей самую престижную в стране литературную премию «Нике». «Бегуны» — своего рода литературная монография путешествий по земному шару и человеческому телу, включающая в себя причудливо связанные и в конечном счете образующие единый сюжет новеллы, повести, фрагменты эссе, путевые записи и проч. Это роман о современных кочевниках, которыми являемся мы все. О внутренней тревоге, которая заставляет человека сниматься с насиженного места.
Ольга Токарчук — «звезда» современной польской литературы. Российскому читателю больше известны ее романы, однако она еще и замечательный рассказчик. Сборник ее рассказов «Игра на разных барабанах» подтверждает близость автора к направлению магического реализма в литературе. Почти колдовскими чарами писательница создает художественные миры, одновременно мистические и реальные, но неизменно содержащие мощный заряд правды.
Между реальностью и ирреальностью… Между истиной и мифом… Новое слово в славянском «магическом реализме». Новая глава в развитии жанра «концептуального романа». Сказание о деревне, в которую с октября по март НЕ ПРОНИКАЕТ СОЛНЦЕ.История о снах и яви, в которой одно непросто отличить от другого. История обычных людей, повседневно пребывающих на грани между «домом дневным» — и «домом ночным»…
Лауреат Международного Букера Ольга Токарчук коллекционирует фантазии. В нашу серую повседневность она, словно шприцем, впрыскивает необъяснимое, странное, непривычное. Мороки из прошлого и альтернативное настоящее не поддаются обычной логике. Каждая история – мини-шедевр в духе современной готики.«Диковинные истории» – собрание причудливых рассказов, где каждая история – окно в потустороннее.
Сборник историй по циклу Адепты Владыки. Его можно читать до истории Бессмертного. Или после неё. Или же вообще не читать. Вам решать!
Роман можно охарактеризовать как социальную драму. Время действия — сегодня. Место — небольшой подмосковный городок, работавший когда-то на градообразующем предприятии — деревообрабатывающем комбинате. Затем рейдерский захват, перепрофилирование на выпуск «химии». Новый хозяин, некто Осевкин, бывший бандит, подчинивший себе не только предприятие, но и весь городок, уже полгода не платит своим работникам зарплату. Страх и безволие царят среди жителей городка. Однако конфликт назрел, но проявился он всего лишь в написании на стенах частных гаражей и стене комбината угрозы в адрес хозяина, что если тот не заплатит, то… В это же время на комбинат приезжает «ревизор» от истинных хозяев комбината, обосновавшихся на Западе.
Не успел разобраться с одними проблемами, как появились новые. Неизвестные попытались похитить Перлу. И пусть свершить задуманное им не удалось, это не значит, что они махнут на всё рукой и отстанут. А ведь ещё на горизонте маячит необходимость наведаться в хранилище магов, к вторжению в которое тоже надо готовиться.
Это роман о простых вещах, которые лежат в основе всего сущего: о жизни и страсти, ненависти и лжи во спасение, надежде и вере… Эта книга о поиске своего предназначения, совершении роковых ошибок, о создании своей индивидуальной судьбы. Искать принца, а найти дьявола в человеческом обличий, жаждать космической любви, а обрести вселенское одиночество — все это вполне удается главной героине, вокруг которой закручивается водоворот необычайных событий.«Танец с жизнью» — одна из немногих современных книг, написанная в жанре экзистенциальной прозы, одна из самых пронзительных женских историй о любви.
Молодая женщина, красивая и смелая, перешла дорогу собственному счастью. Марину оставили все —муж, друзья, кредиторы. Единственная надежда— она сама... Роман «Ведьмы цвета мака» — история с голливудской интригой, разворачивающаяся в современной Москве. Здесь есть всё — и секс в большом городе, и ловко схваченное за хвост время становления русского капитализма, и детективный сюжет, и мелодраматическая — в лучших традициях жанра — коллизия.
Збигнев Крушиньский обладает репутацией одного из наиболее «важных», по определению критики, писателей поколения сорокалетних.«На суше и на море» — попытка отображения реалий сегодняшней польской жизни через реалии языка. Именно таким экспериментальным методом автор пробует осмыслить перемены, произошедшие в польском обществе. В его книге десять рассказов, десять не похожих друг на друга героев и десять языковых ситуаций, отражающих различные способы мышления.
Павел Хюлле — ведущий польский прозаик среднего поколения. Блестяще владея словом и виртуозно обыгрывая материал, экспериментирует с литературными традициями. «Мерседес-Бенц. Из писем к Грабалу» своим названием заинтригует автолюбителей и поклонников чешского классика. Но не только они с удовольствием прочтут эту остроумную повесть, герой которой (дабы отвлечь внимание инструктора по вождению) плетет сеть из нескончаемых фамильных преданий на автомобильную тематику. Живые картинки из прошлого, внося ностальгическую ноту, обнажают стремление рассказчика найти связь времен.
Анджей Стасюк — один из наиболее ярких авторов и, быть может, самая интригующая фигура в современной литературе Польши. Бунтарь-романтик, он бросил «злачную» столицу ради отшельнического уединения в глухой деревне.Книга «Дукля», куда включены одноименная повесть и несколько коротких зарисовок, — уникальный опыт метафизической интерпретации окружающего мира. То, о чем пишет автор, равно и его манера, может стать откровением для читателей, ждущих от литературы новых ощущений, а не только умело рассказанной истории или занимательного рассуждения.
Войцех Кучок — поэт, прозаик, кинокритик, талантливый стилист и экспериментатор, самый молодой лауреат главной польской литературной премии «Нике»» (2004), полученной за роман «Дряньё» («Gnoj»).В центре произведения, названного «антибиографией» и соединившего черты мини-саги и психологического романа, — история мальчика, избиваемого и унижаемого отцом. Это роман о ненависти, насилии и любви в польской семье. Автор пытается выявить истоки бытового зла и оценить его страшное воздействие на сознание человека.