Послание Богов - [2]
— Предупреждаем, — говорил некто из телеэкрана, — содержание, имеющее некорректированный вид, не представляет для человечества никакой опасности.
— Прямо как руководство издательствам. — Усмехнулся Давид.
— Почему только издательствам? — Впервые, может быть, страх заставил жену думать яснее. — Всем средствам массовой информации и коммуникаций.
— Ты права, Алка. Эти ребята явно спешат. Торопятся пришельцы. Что-то их сильно клюнуло в задницу…
«И пока правительства и соответствующие полномочные структуры, а равно и единичные представители государств, будут решать вопрос о возможности присоединения человечества к мирам триады, команда земных экспертов станции «Гермес» остается под защитой богов» — звучало из телеприемников…
3
— «Человек может надеяться на приближение к эзотеризму, только если он, подобно собаке, приобрел правильное понимание из того знания, которое называют обычным». — Читал вслух куски из «Кобелеона», вытащенного сыновьями из Интернета, Давид.
Синий обрывок бумаги, на котором был записан адрес сайта, уже валялся на полу детской, где стоял компьютер. Сыновья, не читающие по-русски, внимательно слушали отца.
— В настоящее время человек обладает четырьмя формами миропонимания. Религия, философия, наука и искусство — это те четыре разобщенные формы, некогда составлявшие одно целое и неделимое. Так было еще в Египте, Греции, Индии. И поскольку они, эти формы, разошлись друг с другом, постольку они отдалились и от эзотеризма.
Если попытаться понять смысл четырех путей духовной жизни, можно увидеть, что они разделяются на две категории. К первой категории отнесем философию и науку, как пути интеллектуальные. Ко второй же, отнесем религию и искусство, поскольку их пути эмоциональные. И только когда мы объединим интеллектуальное с эмоциональным, только тогда мы обретем единственно верный путь. Путь, ведущий назад, туда, где истина еще не была искажена.
— Немного отвлекусь, — Давид кинул взгляд на жену, слушавшую на диво невнимательно. — Пробегал я как-то ввечеру мимо Союза писателей Израиля, где русскоязычная свора «обсуждала» пса, чье Божество в это же время обсуждалось таким же образом иными Божествами. Что вам сказать, будь я помоложе, я бы с радостью и сам присоединился к этой собачьей свадьбе. Но… знаете ли… Да, дела. Дела, прежде всего…
— Фу! Что за мерзость ты мне читаешь? — Жена явно капризничает, но муж решительно настроен прочесть все до конца. Да и мальчишки возразили матери дружным мычанием.
— … Вот послушай, что пишет этот пес… Как его? Ричард!.. В своем «Кобелионе»! Явно писательская собака!
«Парадокс, но большинство людей способно воспринимать истину только в форме лжи. И в то время, когда многие довольствуются ложью, другие начинают искать. Ищут и, в конце концов, могут найти. Истину.
Наши с хозяином оппоненты сами не догадываются, что они, сплошь и рядом, окружены искажениями и подменами. Даже сейчас это им невдомек. Ну что ж, значит, кроме искажений и подмен извне, они не могут пока получить ничего.
Ничего, ибо они привыкли воспринимать любую идею, любое явление, любое произведение, как нечто, что является на свет сначала в грубой, примитивной форме. В форме простейшего приспособления к новым условиям. В форме грубых и диких инстинктов, форме страха, форме памяти о чем-то еще более примитивном, зародышевом, что затем, по их мнению, постепенно развивается, становясь более утонченным, более усложненным, приближаясь к идеальной форме или, как в нашем конкретном случае, к первоисточнику».
— Об этом я уже читал где-то, — Давид пробегает глазами книжные полки, но ни на чем не остановившись, продолжает вслух:
— Так могут думать только существа, чьи идеи, мысли, слова, заключенные ими же в произвольно выбранную форму, именуемую произведением, производят на свет не продукт эволюции, а продукт вырождения мыслей, которые либо когда-то существовали, либо существуют и сейчас в гораздо более высоких, тонких и совершенных формах.
— Исходя из этого, мои дорогие, — Давид смотрит на притихших иальчишек, — оближите свои сопливые носы и согласитесь, что нельзя считать свою культуру, равно как и цивилизацию, единственным величайшим явлением. Будем же рассматривать их лишь как одну из множества культур, сменяющих друг друга на Земле.
Более того, все культуры, каждая по-своему, искажали идею эзотеризма, которая лежит в их основании. Ни одна из них не поднялась до уровня своего источника.
И хотя мой хозяин удерживал меня изо всех сил от столь откровенного признания, я, по праву прямого потомка Тота Собакоголового, призываю вас, во имя истины, немедленно пересмотрите свою философию. А, пересмотрев ее, сделайте так, как поступил мой хозяин: очистите конюшни. Уберите с полок своих библиотек пустые, бесполезные, вредоносные книги, и низвергните, хотя бы в собственном сознании, целую плеяду великих авторитетов прошлого, настоящего и будущего. — закончил читать Давид.
— Прямо по Успенскому[3] шпарит. — С этими словами Давид повернулся к полкам с книгами.
— Зачем?! Зачем стаскиваешь с полок книги! Псих! — Кричала в полнейшем бессилии жена. Наконец она не выдержала, схватила полотенце и огрела им своего далеко зашедшего любимого.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Отранто» — второй роман итальянского писателя Роберто Котронео, с которым мы знакомим российского читателя. «Отранто» — книга о снах и о свершении предначертаний. Ее главный герой — свет. Это свет северных и южных краев, светотень Рембрандта и тени от замка и стен средневекового города. Голландская художница приезжает в Отранто, самый восточный город Италии, чтобы принять участие в реставрации грандиозной напольной мозаики кафедрального собора. Постепенно она начинает понимать, что ее появление здесь предопределено таинственной историей, нити которой тянутся из глубины веков, образуя неожиданные и загадочные переплетения. Смысл этих переплетений проясняется только к концу повествования об истине и случайности, о святости и неизбежности.
Давным-давно, в десятом выпускном классе СШ № 3 города Полтавы, сложилось у Маши Старожицкой такое стихотворение: «А если встречи, споры, ссоры, Короче, все предрешено, И мы — случайные актеры Еще неснятого кино, Где на экране наши судьбы, Уже сплетенные в века. Эй, режиссер! Не надо дублей — Я буду без черновика...». Девочка, собравшаяся в родную столицу на факультет журналистики КГУ, действительно переживала, точно ли выбрала профессию. Но тогда показались Машке эти строки как бы чужими: говорить о волнениях момента составления жизненного сценария следовало бы какими-то другими, не «киношными» словами, лексикой небожителей.
Действие в произведении происходит на берегу Черного моря в античном городе Фазиси, куда приезжает путешественник и будущий историк Геродот и где с ним происходят дивные истории. Прежде всего он обнаруживает, что попал в город, где странным образом исчезло время и где бок-о-бок живут люди разных поколений и даже эпох: аргонавт Язон и французский император Наполеон, Сизиф и римский поэт Овидий. В этом мире все, как обычно, кроме того, что отсутствует само время. В городе он знакомится с рукописями местного рассказчика Диомеда, в которых обнаруживает не менее дивные истории.
Эйприл Мэй подрабатывает дизайнером, чтобы оплатить учебу в художественной школе Нью-Йорка. Однажды ночью, возвращаясь домой, она натыкается на огромную странную статую, похожую на робота в самурайских доспехах. Раньше ее здесь не было, и Эйприл решает разместить в сети видеоролик со статуей, которую в шутку назвала Карлом. А уже на следующий день девушка оказывается в центре внимания: миллионы просмотров, лайков и сообщений в социальных сетях. В одночасье Эйприл становится популярной и богатой, теперь ей не надо сводить концы с концами.
Сказки, сказки, в них и радость, и добро, которое побеждает зло, и вера в светлое завтра, которое наступит, если в него очень сильно верить. Добрая сказка, как лучик солнца, освещает нам мир своим неповторимым светом. Откройте окно, впустите его в свой дом.
Сказка была и будет являться добрым уроком для молодцев. Она легко читается, надолго запоминается и хранится в уголках нашей памяти всю жизнь. Вот только уроки эти, какими бы добрыми или горькими они не были, не всегда хорошо усваиваются.