Поп и мужик. Русские народные сказки - [6]
Стал мужика резать, мужик ревет:
— Ой, ой, ой, караул, зарежет! Что вы дали
меня резать-то?
— Ты почто ирод, так-то, зарежешь ведь
брата-то.
— Молчите, я ведь не первого лечу.
Стих больной и реветь перестал. Вырезал но
спаям, куски перемыл, расклал на полотенце
кусок к куску, как следует быть, из кармана
бутылку вынул, раз брызнул — ничего; другой
раз брызнул — нет ничего; третий раз брызнул
— как было, так и есть. Всю бутылку вылил.
— Что хотите надо мной делайте, больше
ничем не могу пособить.
Братья говорят:
— Что станем теперь делать с тобой?
Затопили печку, изба была черная, попа в дым
на потолок за ноги повесили. Попу худо стало.
Вдруг стучатся у дверей. Отворили, пришел
старик.
— У нас неладно, поп брата зарезал.
Старик и говорит:
— Поп, может, и умрешь, покайся: ты третью
просвиру съел?!
— Нет, не я, хоть в дыму задохнусь, не я!
Старик велел попа спустить.
— Я дело поправлю.
Сделал старик так, как и с первым, мужик
ожил.
Вышли из избушки, пошли по дороге. Впереди
две дороги. Старик и говорит:
— Поп, разве отдельно пойдем нынче?
— Поп себе думает:
≪Один бы ходил, эти деньги все бы мне≫.
Старик разделил деньги на три кучи, поп
стоит и думает:
—Кому ж он третью кучу делит? Неужели
себе две, а мне одну. Ах, спросить бы.
Да и стыдно. Осмелился.
—Старик, кому третью кучу делишь?
Старик и говорит:
—А тому, кто третью просвиру съел.
—Старик, я ведь съел.
—Ну, на возьми, коли ты съел. Да вот что,
поп, иди домой, икона-то цела, не расстригут
тебя, только не говори наперво, что я сметану
съел. Сметану съел работник, а ты работника
не наказывай, а жени его на дочери, дочь-то
с брюхом от него.
К Л А Д
В некоем царстве жил-был старик со старухою
в великой бедности.
Ни много, ни мало прошло времени — померла
старуха. На дворе зима стояла лютая, морозная.
Пошел старик по соседям да по знакомым
просить, чтоб пособили ему вырыть для старухи
могилу. Только и соседи, и знакомые,
зная его великую бедность, все начисто отказали.
Пошел старик к попу. А у них на селе был
поп куда жадный, несовестливый.
— Потрудись, — говорит — батюшка, старуху
похоронить.
— А есть ли у тебя деньги, чем за похороны
заплатить? Давай, свет, вперед.
— Перед тобой нечего греха таить: нет у меня
в доме ни единой копейки. Обожди маленько,
заработаю — с лихвой заплачу. Право слово —
заплачу.
Поп не захотел и речей стариковых слушать:
- - Коли нет денег, не смей и ходить сюда!
— Что делать? — думает старик. — Пойду на
кладбище, вырою как-нибудь могилу и похороню
сам старуху.
Вот он захватил топор да лопату и пошел
на кладбище. Пришел и начал могилу готовить:
срубил сверху мерзлую землю топором, а там
и за лопату взялся. Копал, копал и выкопал
котелок. Глянул — а он полнехонько червонцами
насыпан, как жар, блестят!
Крепко старик возрадовался:
— Слава тебе, господи! Будет на что и похоронить
и помянуть старуху!
Не стал больше могилу рыть, взял котелок
с золотом и понес домой.
Ну, с деньгами, знамое дело, все пошло, как
по маслу! Тотчас нашлись добрые люди: и могилу
вырыли, и гроб смастерили. Старик послал
невестку купить вина и кушаньев и закусок
разных— всего, как должно быть на
поминках. А сам взял червонец в руку и потащился
опять к попу.
Только в двери, а поп на него:
— Сказано тебе толком, старый хрен, чтоб
без денег не приходил, а ты опять лезешь!
— Не серчай, батюшка, — просит старик,—
вот тебе золотой — похорони мою старуху. Век
не забуду твоей милости.
Поп взял деньги и не знает, как старика
принять-то, где посадить, какими речами умилить:
— Ну, старичок, будь в надежде, все будет
сделано.
Старик поклонился и пошел домой, а поп
с попадьею стали про него разговаривать:
— Вишь, старый чорт! — говорят. — Беден, беден,
а он золотой отвалил. Много на своем веку
схоронил я именитых покойников, а столько
ни от кого не получал.
Собрался поп со всем причтом и похоронил
старуху, как следует.
После похорон просит его старик к себе помянуть
покойницу.
Вот пришли в избу, сели за стол, и откуда
что взялось — и вино, и кушанья, закуски
разные, всего вдоволь.
Гость сидит, за троих обжирается, на чужое
добро зазирается.
Отобедали гости и стали по своим домам расходиться.
Вот и поп поднялся. Пошел старик
его провожать и только вышел на двор—поп
видит, что со стороны никого больше нету,
и начал старика допрашивать:
— Послушай, свет, покайся мне, не оставляй
на душе ни единого греха — все равно, как перед
богом, так и предо мною: отчего так скоро
сумел ты поправиться? Был ты мужик скудный,
а теперь на поди — откуда что взялось! Покайся-
ка, свет, чью загубил ты душу? кого обобрал?
— Что ты, батюшка! Истинною правдою признаюсь
тебе: я не крал, не грабил, не убивал
никого. Клад сам в руки достался.
И рассказал, как все дело было.
Как услышал эти речи поп, даже затрясся от
жадности. Воротился домой, ничего не делает —
и день и ночь думав!:
— Такой лядащий мужичишко и получил эдакую
силу денег! Как бы теперь ухитриться, да
отжилить у него котелок с золотом?
Сказал про то попадье. Стали вдвоем совет
держать. И присоветовали:
— Слушай, матка, ведь у нас козел есть?
— Есть.
— Ну, ладно! Дождемся ночи и обработаем
дело, как надо.
Вечером поздно притащил поп в избу козла,
зарезал и содрал с него шкуру совсем: и с
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Русская народная сказка в авторском пересказе. Рисунки Анатолия Григорьевича Слепкова. Для дошкольного возраста.
«В то давнее время, когда мир был наполнен лешими, ведьмами да русалками, когда реки текли молочные, берега были кисельные, а по полям летали жареные куропатки, в то время жил-был царь по имени Горох с царицей Анастасией Прекрасной; у них было три сына-царевича…».