Поп и мужик. Русские народные сказки - [2]

Шрифт
Интервал

домой. Попа нет, значит. Проезжает деревню,

стоит поп у пелевнюшки; стоит, из угла выглядывает,

видит, что работник едет с сеном.

Поп и спрашивает:

— Аль ты, Ваня, едешь-то?

— Я,—говорит,—косматый плут. Ужо в остроге

будешь сидеть. Убил хозяина!

— Неужели его до смерти я, Ваня, убил?

— Да, быть, до смерти. Сейчас ладят за урядником

ехать, протокол составлять.

— Не можешь ли, Ваня, как-нибудь это

дело замять?

— Триста рублей давай, так замну, а нет, так

в остроге сидеть будешь.

Так поп согласился триста рублей работнику

заплатить, только бы замял это дело. Работник

вернулся в деревню, постоял за углом немножко

и идет назад.

— Поезжай, батько. Теперь ничего не будет.

Поедем назад.

Приехали домой. Поп сделался такой добрый,

стал работников жалеть. Как сам садится чай

пить, так и работника садит. Ваня прожил зиму,

семьсот рублей денег получил заместо сотни.

Приходит домой к отцу и говорит:

— Вот, тятька, на деньги. Гляди, сколько заработал.

Не как твои два умные сына!

После этого стали жить-поживать и добра

наживать. И теперь живут хорошо.


ДОБРЫЙ ПОП

Жил-был поп. Нанял себе работника, привел

его домой.

— Ну, работник, служи хорошенько, я тебя

не оставлю.

Пожил работник с неделю, настал сенокос.

— Ну, свет, — говорит поп, — бог даст — переночуем

благополучно, дождемся утра и пойдем

завтра косить сено.

— Хорошо, батюшка.

Дождались они утра, встали рано. Поп и говорит

попадье:

— Давай-ка нам, матка, завтракать, мы пойдем

на поле косить сено.

Попадья собрала на стол. Сели они вдвоем

и позавтракали порядком. Поп говорит работнику:

— Давай, свет, мы и пообедаем за один раз,

и будем косить до самого полдника без роздыха.

— Как вам угодно, батюшка, пожалуй и пообедаем.

— Подавай, матка, на стол обедать, — приказал

поп жене.

Она подала им и обедать. Они по ложке, по

другой хлебнули — и сыты.

Поп говорит работнику:

— Давай, свет, за одним столом и пополуднуем,

и будем косить до самого ужина.

—- Как вам угодно, батюшка, полудновать — так

полудновать!

Попадья Подала на стол полдник. Они опять

хлебнули по ложке, по другой—и сыты.

— За равно, свет,—говорит поп работнику,—

давай заодно и поужинаем, и заночуем на поле—

завтра раньше на работу поспеем.

— Давай, батюшка.

Попадья подала им ужинать. Они хлебнули

раз-два и встали из-за стола.

Работник схватил свой армяк и собирается

вон.

— Куда ты, свет? — спрашивает поп.

— Как куда? Сами вы, батюшка, знаете, что

после ужина надо спать ложиться.

Пошел в сарай и проспал до света.

С тех пор перестал поп угощать работника

за один раз завтраком, обедом, полдником и ужином.


ПОПОВ РАБОТНИК

Жил-был поп. Вот у этого у попа не было

работника: не уживались у него работники.

Пошел он нанимать работника. Нанял. Приходит

домой, говорит:

— Попадья, я нанял работника.

— Ну, хорошо,— говорит.

Послали они работника молотить. Приходит

время—он идет обедать. Приходит он и говорит:

— Поп, пора обедать.

— Ну, что ж, свет, садись.

Он сел. Налила попадья щей. А у попа маленькая

дочка была. Только стали обедать, дочь-то

и закричала.

— Ну, свет, тащи ее на двор.

Покамест работник пробыл с ней на дворе

поп с попадьей уже пообедали. Вот работник

вернулся, говорит поп:

— Что ж, — говорит, — батюшка, я не обедал.

— Что ж, свет, два раза не обедают.

Мужик так и пошел опять молотить.

Приходит ужинать. Подали щей. Опять у попа

дочь закричала.

— Неси, свет, ее на двор.

Вот он унес ее на двор. Пока там пробыл

они уж поужинали. Работник опять приходит

и говорит:

— Что ж, батюшка, я не ужинал.

— Что ж, свет, два раза не ужинают.

Работнику уж скучно стало. Он взял от них

ушел.

Поехал поп опять нанимать себе работника.

Едет на деревню. Стоит круг мужиков. Он стоит

и спрашивает:

— Мужички, не пойдет ли кто ко мне в работники?

— Нет, — говорят, — мы знаем, как у тебя

жить-то.

А дурачок и говорит:

— И дураки, не умеете вы попу услужить.

— Ну, ты, — говорят,— умный человек, ступай.

Он и пошел и сделал уговор: не сходить и не

сгонять друг друга.

Вот на другой день поп послал его молотить.

Пришло время обедать. Пришли. Сели. Дурак

и давай резать хлеб, весь его изрезал. Закричала

опять дочь попа.

— Ну, — говорят, — свет, тащи ее.

Он положил за пазуху краюху хлеба, пошел

к ней. Покамест он пробыл на дворе, весь хлеб

съел. Приходит с надворья, говорит попу:

— Что ж, — говорит, — батюшка, я, — говорит,

щей-то не хлебал.

— Ну, свет, у нас два раза щей не варят.

Пошел он молотить хлеб. Помолотил, пришел

ужинать. Садятся за стол. Дурак стал опять

хлеб резать. Нарезал хлеба. Попова дочь и закричала.

— Ну, свет, неси ее на двор.

Он взял половину хлеба, положил за пазуху,

пошел с ней.

Пока пробыл на дворе, весь хлеб и съел. Пришел

домой, лег спать на печку.

Вот попадья смекнула дело, что у них работник

много хлеба ест.

— Что, — говорит, — свет, нам делать с работ-

ником? У нас ведь хлеба не достанет так-то.

— Что, попадья? Надо бежать со двора. Мы

с ним ведь уговорились: не сходить и не сгонять

друг друга.

А работник и услыхал их разговор.

Вот попадья на другой день, покамест работник

молотил, насушила сухарей, положила их

в мешки.

Приходит работник обедать и увидал эти мешки.

Сели за стол. Он нарезал хлеба. У попа дочь

закричала. Он взял, положил в карман хлеба,

пошел с ней на двор. Покамест он пробыл,


Еще от автора Народные сказки
Сказки Орловской губернии

В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.


Гора самоцветов

В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.


Раджа, который каждый день давал себя жарить

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Снегурочка

Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.


Баба-яга и Кощей Бессмертный

В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.


Елена Премудрая

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Бабушкины янтари

«Русский человек любит песню. Она сопутствует ему во всей его жизни, начиная с колыбели. Песней выражает он свою радость, в песнях изливает свои печали».Эти слова принадлежат известной пензенской песеннице и сказочнице Александре Петровне Анисимовой. Ее перу принадлежат многие простые и сердечные, глубоко народные песни, припевки и сказки....Когда читаешь Анисимову — доверяешься ей, ибо знаешь, что писал действительно «жаждущий». Именно в таком качестве предстает она в своих песнях, припевках, сказках.В 1956 году, в связи с шестидесятилетием А.


В трех шагах от сказки-2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Приключения Ибрагима

Дорогие юные друзья!Многие из вас видели фильмы-сказки «Волшебный халат» и «Тайна крепости». Некоторые, возможно, знают и детективно-приключенческий фильм «Следствие продолжается». Режиссёром всех этих кинокартин был заслуженный деятель искусств Азербайджана Али Саттар Атакишиев.Атакишиев имеет несколько специальностей. Начал он свою деятельность как художник. Позже был кинооператором, одним из тех, кто осваивал в нашей стране технику цветного кино. Все эти знания помогли ему стать хорошим режиссёром: ведь поставить интересный, запоминающийся фильм совсем не легко.Фильмы-сказки Атакишиева полюбились ребятам.


Картинки-Невидимки

сборник из 33 коротких историй, зарисовок, фантазий. Тонкие, как лунный свет, и такие же поэтические.


Бронзовый щелкунчик: Волшебные сказки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сказки Таргистана

Книга состоит из 12 волшебных сказок о стране Таргистан.Сказки для семейного чтения.


Пузырь, соломинка и лапоть

«Жили-были пузырь, соломина и лапоть…».


Гуси-лебеди

Для дошкольного возраста.


Семь Симеонов

Русская народная сказка в авторском пересказе. Рисунки  Анатолия Григорьевича Слепкова. Для дошкольного возраста.


Подземные царства

«В то давнее время, когда мир был наполнен лешими, ведьмами да русалками, когда реки текли молочные, берега были кисельные, а по полям летали жареные куропатки, в то время жил-был царь по имени Горох с царицей Анастасией Прекрасной; у них было три сына-царевича…».