Понять Россию. Борьба за Украину и высокомерие Запада - [48]
И почему бы не обсудить и общую для нас тему трофейного искусства?
Наука. Совсем кратко: кто у кого учится? Все остальные обсуждения – тупик.
Медицина. Лечение на Кавказе или «вытягивание конечностей в Крыму» – я не верила, пока сама не убедилась, как люди со слишком короткими или несимметричными конечностями подвергались лечению специально разработанным методом, а врачи из стран Западной Европы приезжали для повышения квалификации, потому что частота осложнений при использовании этой техники была незначительной.
Мода и стиль жизни. Единственный признанный советский гуру моды Слава Зайцев теперь обрел в России многочисленных конкурентов. Российские дизайнеры, их продукты и их клиенты. Информация о том, что что-то подобное есть в России, была бы безумно интересна большому количеству зрителей.
Услуги. Полное отсутствие сервиса в советские времена превратилось – по крайней мере в крупных городах – в настоящее буйство услуг. Мысленно у нас напрашивалось сравнение между США и Россией. Можно было бы дать совет зрителям относительно той или иной услуги и рассказать, в какой стране мира она предоставляется.
Земля и люди. В буквальном смысле: русское поле. Здесь предлагались портреты всевозможных провинциальных городков, например Новый Уренгой – город посреди тундры, построенный на песке рядом с огромным месторождением природного газа. Ну и, конечно, разные старинные традиции и обряды – рождественские, пасхальные и т. д., и всевозможные рецепты.
Туризм. Туризм в Западной Сибири, речные круизы, спортивная авиация на Кавказе, театральные и прочие фестивали – и это только небольшая подборка тем. С другой стороны, вопрос о том, где россияне проводят отпуск. Турция, Египет, Кипр, Объединенные Арабские Эмираты, Канарские острова и т. д. Кто является лучшим поставщиком услуг для путешествий по России? Какие небольшие частные авиакомпании в России предлагают международный стандарт обслуживания? А также следующая тема: где находятся военные захоронения и кто дает информацию о пропавших без вести во Второй мировой войне?
Религия. Русская православная церковь в России и за рубежом, их борьба за власть, деятельность Протестантской и Католической церквей в России, какую роль играют секты? Как эксплуатируется образ Церкви в российской политике?
История. Волна эмиграции после Гражданской войны: Крым – Стамбул – Берлин – Париж и взгляд на Аляску, где до сих пор существуют тесные связи между эскимосами и чукчами.
Разное. Тут мы уже не могли остановиться. Взгляд изнутри: КГБ или ФСБ (переименовано в 1995 году). После моего телефильма «КГБ – преступность и гласность», созданного в 1990 году, я хотела выяснить, насколько все изменилось к концу 1990-х. «Тбилиси – Иерусалим в Грузии» – под этим названием должен был выйти репортаж об одном районе в столице Грузии, в котором бок о бок живут люди трех религий. Эксклюзивные ночные клубы в Москве и Санкт-Петербурге также были среди наших тем. Российско-немецкие города-побратимы с вопросом о том, почему это идет на пользу обеим сторонам, и чем они отличаются от тех городов, которые влачат свое существование в одиночестве. К вопросу об альтернативной службе в России – можно было бы сделать репортаж о чьих-нибудь проводах в армию. Богатство и власть – под этим девизом мы хотели представить биографии влиятельных граждан России. У нас был один на примете: от комсомольца и водочного спекулянта к долларовому миллионеру. Мы также не прочь были поговорить о нереализованном потенциале российских немцев. А в конце – обсуждение некоторых курьезов: 12 июня одна немецкая газета дала статью под заголовком «Россия опять не в состоянии заплатить», а другая – «Россия хочет погасить долги».
Как уже упоминалось, мы собирались использовать Интернет для анонса предстоящих тем и, конечно, для замечаний и комментариев зрителей. Для подтверждения дат и разных сведений из наших репортажей у нас было в замыслах что-то наподобие «Проверки фактов» из ток-шоу «Жестко, но справедливо» на ARD. Также планировались дискуссионные форумы по отдельным темам.
Что еще важно упомянуть в конце: сама я не хотела заниматься непосредственно реализацией всего этого, мне было важно лишь дать стимул. Задачи осуществления этого проекта не вписались бы в мою жизнь. Но я с удовольствием помогла бы, если бы этот проект все-таки был реализован. В принципе, я до сих пор считаю, что подобный информационный подход – это очень хорошая идея, ведь таким образом можно противопоставить приевшимся образам «враг»-«друг» нечто новое и при этом вполне существенное. Именно сейчас, когда намечается очередное разделение Востока и Запада, в котором украинские политики, якобы чувствующие свои обязательства перед демократией и правовыми принципами, говорят о стенах, рвах и заборах под напряжением, общественно-правовой канал со своей закрепленной законом ответственностью мог бы стать прекрасной площадкой для рассуждений о том, как нам всем наконец выйти из политического и медийного тупика.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.
Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.