Поминальная свеча - [26]

Шрифт
Интервал

На тот зов откликнувшись, к мыску
Прилетел У-2 и сбросил фалы,
Чтобы по волне на их вису
Смельчаки пролив перепахали.
Пятеро отважных молодцов
На лихом буксире плыли,
Били волны хмурые в лицо,
Тьма ночная скрадывала мили.
На Чушке их встретили друзья,
Медсанбат и чарка фронтовая.
А потом военная стезя
Их вела, боями закаляя.
…Может быть, придется вам когда
Плыть паромом этим же маршрутом
Вы окиньте взглядом берега,
Подвиг тот представьте на минуту.

ВСАДНИК У ТРАССЫ

Близ Кущевской станицы,
Где дорожный большак,
Как крылатая птица,
Взмыл над степью казак.
Вознесенный на кручу
И одетый в гранит
Всадник мчится сквозь тучи,
К солнцу, в самый зенит.
Конь под ним весь в порыве,
Закусил удила.
О, легенды живые!
О, былые дела!
Это ж надо, как схвачен
В изваянье тот миг,
Что в атаке горячей
У Кущевки возник.
Конный корпус кубанцев
Здесь в жестоком бою
С черной силой германской
Славу добыл свою.
Был тот бой столь неистов,
Что на танки в клинки,
Сокрушая фашистов,
Лавой шли казаки.
Посреди медоносов,
У ракитных левад
Пало в давнем покосе
Много храбрых солдат.
Оттого им во славу,
В знак немеркнущих лет
От лица всей державы
Встал в степи монумент.
За Кущевкой в просторы
С трассы катится гул.
Всадник праведной кровью
Долгу здесь присягнул.

ЖЕНСКОЕ НАЧАЛО

Когда‑то был матриархат
У многих предков человека.
Ему отдали дань Евфрат,
И Нил, и Тигр, седая Мекка.
На лигурийских берегах,
В горах испанских Пиринеев —
По всей Европе при кострах
Явил свои он перигеи.
Не исключен тот родовой
У древних русичей обычай,
Поскольку мир такой канвой
Едва ль кого‑то обезличил.
От женской части тех времен
Остался след велик и звонок
Сияньем свадебных корон
И ратной статью амазонок.
А ко всему — весь трудный быт
Лежал на женщине — вот фокус!
Не зря этап тот не забыт
С названьем кратким «Матер — локус» {Проживание супругов в общине жены.}
У бесконечно давних дней
Первоначального истока
Стояла Мать, как чародей,
Для жизни нашего далека.
Прошли века. Крутой стопой
Шагнула власть мужского рода.
Но женский лик в красе святой
Нам светит будто с небосвода.
Возвысив в славе род людской,
Его прекрасные богини
В цивилизации земной
Остались чтимыми доныне.
Не счесть одних небесных
Дев, Рожденных промыслом народов,
Что от любви к Земле сгорев,
Воскресли в виде генных кодов.
Во всем, чем мир богат сейчас и что бы в нем ни прозвучало,
Ищи божественный их глас,
А проще — женское начало.

РОЖДЕНИЕ ГОРОДА

Время от Захария Чепеги
Отсчитало свыше двух веков.
Как он расселял без всякой неги
На Кубань пришедших казаков!
Вбитый клином в водные потоки
Карасунский Кут с «киданья ляс»
Стал под царским именем высоким
Непокорный сторожить Кавказ.
Было все: набеги дерзких горцев
С ведома анапского паши,
На кордонах часто меркло солнце,
Смертью угрожали камыши.
Крепостца с гарматами и рвами,
С острым древокольем по их дну
Охранялись храбрыми бойцами
Представлявших общину одну.
Черноморцы сорока куреней
Здесь в казармах жили, как семья.
Несли службу в напряженном бденье
Родины кубанской сыновья.
Край пустынный, оторопь изведав,
Град свой главный холил и растил.
Вопреки невзгодам, бурям, бедам
Набирался богатырских сил.
Миновало более столетья.
Затухал людских страстей пожар.
Горожане на своем совете
Город свой назвали Краснодар!

БЕЗВРЕМЕНЬЕ

НЕВОСТРЕБОВАННАЯ ЗАПОВЕДЬ

Христианский двухтысячный год
К нам приходит в суровую пору,
Когда весь человеческий род
Потерял корневую опору.
Что Христос завещал на крови
В своем тяжком безмерном распятье
— Люди мира, живите в любви,
Как святые и честные братья.
Двадцать долгих веков утекло,
Как вода через времени сито.
А к чему оно ныне пришло?
Вы построже народы спросите!
Между словом и делом легла
Марсианская пропасть глухая.
Она жизнь, как кромешная мгла,
Миллионам людей отравляет.
Фараонов и римскую знать,
Инквизиторов, работорговцев
Заменила лощеная рать
Под личиной отцов — миротворцев.
«Золотой миллиард» — их оплот.
И во имя такого вот «братства»
Неугодных ввергают в дефолт,
Выгребая у них все богатства.
Среди этих изгоев и мы,
Чьи верхи раздробили державу,
Воровскому исчадию тьмы
Предоставив ее на расправу.
У него — капитал и комфорт
При чудовищно хитрой поруке,
А российский великий народ
Обречен на страданья и муки.
Встань, Россия, с колен поскорей
И возвысь свое твердое слово,
Призывая крутых богачей
К исполненью заветов Христовых.

ПОМИНАЛЬНАЯ СВЕЧА

В дни торжественных молитв
И в часы людской печали
Твой в мерцанье тихий блик
Боги с небом повенчали.
Оттого святая Русь
С давних пор, от изначала
Свой восторг и свою грусть
Скромной свечкой отмечала.
Об усопших и живых
В поминальном ритуале
Русь слагала вечный стих,
Ставя их на пьедестале.
Открывалась благодать
И вселялось вдохновенье.
Только это могло дать
Честное поминовенье.
И во здравье милых чад,
И в исход заупокойный
Осеняла люд свеча,
Миролюбием наполнив.
По — особому она
Трудный подвиг возносила,
Чтоб ни мор и ни война
Не сломили мощь России.
Воссияй, свеча, сейчас,
Как спасительное чудо,
И зови народ, всех нас
К единенью, от остуды
Той, что к власти привела
Жадный клан продажной своры
И Россию обрекла
На бесчестие позора.

ПРИЧАЛ

Щедра по — южному природа
В моей кубанской стороне.
А летом в этот праздник года
Она божественна вдвойне.
Уже кривлялась горбостройка,
Но ей с упорством вопреки

Еще от автора Алексей Михайлович Павлов
Казак Дикун

В авторской документально-очерковой хронике в захватывающем изложении представлены драматические события в казачьей Черномории периода 1792–1800 гг. через судьбы людей, реально живших в названную эпоху.


Иван Украинский

В авторской документально-очерковой хронике в захватывающем изложении представлены бурные потрясения на Кубани в ходе гражданской войны 1918–1920 гг. через судьбы людей, реально живших в названную эпоху.


Рекомендуем почитать
Петля Бороды

В начале семидесятых годов БССР облетело сенсационное сообщение: арестован председатель Оршанского райпотребсоюза М. 3. Борода. Сообщение привлекло к себе внимание еще и потому, что следствие по делу вели органы госбезопасности. Даже по тем незначительным известиям, что просачивались сквозь завесу таинственности (это совсем естественно, ибо было связано с секретной для того времени службой КГБ), "дело Бороды" приобрело нешуточные размеры. А поскольку известий тех явно не хватало, рождались слухи, выдумки, нередко фантастические.


Золотая нить Ариадны

В книге рассказывается о деятельности органов госбезопасности Магаданской области по борьбе с хищением золота. Вторая часть книги посвящена событиям Великой Отечественной войны, в том числе фронтовым страницам истории органов безопасности страны.


Резиденция. Тайная жизнь Белого дома

Повседневная жизнь первой семьи Соединенных Штатов для обычного человека остается тайной. Ее каждый день помогают хранить сотрудники Белого дома, которые всегда остаются в тени: дворецкие, горничные, швейцары, повара, флористы. Многие из них работают в резиденции поколениями. Они каждый день трудятся бок о бок с президентом – готовят ему завтрак, застилают постель и сопровождают от лифта к рабочему кабинету – и видят их такими, какие они есть на самом деле. Кейт Андерсен Брауэр взяла интервью у действующих и бывших сотрудников резиденции.


Горсть земли берут в дорогу люди, памятью о доме дорожа

«Иногда на то, чтобы восстановить историческую справедливость, уходят десятилетия. Пострадавшие люди часто не доживают до этого момента, но их потомки продолжают верить и ждать, что однажды настанет особенный день, и правда будет раскрыта. И души их предков обретут покой…».


Сандуны: Книга о московских банях

Не каждый московский дом имеет столь увлекательную биографию, как знаменитые Сандуновские бани, или в просторечии Сандуны. На первый взгляд кажется несовместимым соединение такого прозаического сооружения с упоминанием о высоком искусстве. Однако именно выдающаяся русская певица Елизавета Семеновна Сандунова «с голосом чистым, как хрусталь, и звонким, как золото» и ее муж Сила Николаевич, который «почитался первым комиком на русских сценах», с начала XIX в. были их владельцами. Бани, переменив ряд хозяев, удержали первоначальное название Сандуновских.


Лауреаты империализма

Предлагаемая вниманию советского читателя брошюра известного американского историка и публициста Герберта Аптекера, вышедшая в свет в Нью-Йорке в 1954 году, посвящена разоблачению тех представителей американской реакционной историографии, которые выступают под эгидой «Общества истории бизнеса», ведущего атаку на историческую науку с позиций «большого бизнеса», то есть монополистического капитала. В своем боевом разоблачительном памфлете, который издается на русском языке с незначительными сокращениями, Аптекер показывает, как монополии и их историки-«лауреаты» пытаются перекроить историю на свой лад.