Положение духовного сословия в церковной публицистике середины XIX века - [75]

Шрифт
Интервал

Далее по каждому из указанных авторов, с целью полноценного изучения исследователями их позиции по ряду вопросов, а также корректировки данных публицистического материала, будет составлен список необходимых для ознакомления материалов, в которые войдут публикации автора; публикации третьих лиц, являющиеся частью полемики с данным автором; монографии, посвященные изучению жизни и трудов публициста или содержащие важную информацию о его деятельности; архивные документы.


Священник

Иоанн Степанович Белюстин



Публикации:

Греко-турецкое знамя // ЦОВ. 1876. № 88.

Два слова гг. псаломщику и непсаломщику // ЦОВ. 1876. № 5.

Духовенство и земство // Дух христианина. 1865. № 8. С. 467–484.

Заметка об именах // ЦОВ. 1876. № 27.

Заметки по вопросу о монастырях // ЦОВ. 1876. № 67.

Из заметок о пережитом // ЦОВ. 1882. № 18.

К вопросу о раскольниках // ЦОВ. 1879. № 43–44.

Новый урок славянству // ЦОВ. 1876. № 107.

Обеспечение пастырства // ЦОВ. 1878. № 95.

Образчики епархиальной администрации // ЦОВ. 1875. № 38.

Описание сельского духовенства. Лейпциг, 1858. 166 с.

По вопросу об монастырских имуществах // ЦОВ. 1877. № 65.

По поводу учительного известия // ЦОВ. 1878. № 67.

По призванию. Из дорожных заметок // ЦОВ. 1876. № 117.

Прогресс // ЦОВ. 1878. № 10.

Псаломщики // ЦОВ. 1875. № 138.

Радетели // ЦОВ. 1880. № 33.

Русь Православная / Публ. Е. Ю. Буртиной // Континент. 1993. Т. 74. С. 141–158.

Сельское духовенство во Франции. СПб., 1871. 232 с.

Церковные подряды // ЦОВ. 1879. № 49.

Черезчур передовые // ЦОВ. 1878. № 70.

Честные деятели // ЦОВ. 1875 № 61.

Что делается по вопросу о духовенстве // Беседа. 1872. № 2. С. 179–210.

Что сделано по вопросу о духовенстве // Беседа. 1871. № 3. С. 134–157.

Эксплуатация народного суеверия // ЦОВ. 1876. № 79.


Публикации третьих лиц:

Греков Г., свящ. Духовное звание в России. Голос сельского священника // Духовная беседа. 1859. № 17. С. 109–130.

Добролюбов Н. А. «Заграничные прения о положении русского духовенства» // Современник. LXXX. 1860. № 3. С. 1–18.

Добролюбов Н. А. «Мысли светского человека о книге «Описание сельского духовенства» [Рецензия] // Современник. 1859. LXXV. № 6. С. 340–344.

Елагин Н. В. Белое духовенство и его интересы. СПб., 1881.

Елагин Н. В. Русское духовенство. Берлин, 1859. 373 с.

Муравьев А. Н. Мысли светского человека на книгу «Описание сельского духовенства». СПб., 1859.

Петухов Д. Чему верить или нечто об о. Беллюстине. Кашин, 1875.


Исторические сведения, исследования и монографии:

Freeze G. L. Revolt from Below: A Priest’s Manifesto on the Crisis in Russian Orthodoxy (1858–59) // Russian Orthodoxy under the old regime. Minneapolis, 1978. P. 90–124.

Freeze G. L. The Parish Clergy in Nineteenth-Century Russia: Crisis, Reform, Counter-Reform. New-Jersey, 1983.

Барсуков Н. П. Жизнь и труды М. П. Погодина. СПб., 1898. Т. 12. С. 244–252.

Барсуков Н. П. Жизнь и труды М. П. Погодина. СПб., 1901. Т. 15. С. 111–130.

Буртина Е. Ю. Мелочи иерейской жизни. Документальный очерк об И. С. Беллюстине // Лица. М.; СПб., 1995. С. 187–237.

Леонтьева Т. Г. Вера и прогресс: православное сельское духовенство России во второй половине XIX – начале XX вв. М., 2002.

Леонтьева Т. Г. Из истории провинциального духовенства. И. С. Белюстин. Заметки. 1847–1850. М.; Тверь, 2001.

Леонтьева Т. Г. Священник Иоанн Белюстин: биография в документах. М.; Тверь, 2012.

Малышев В. С., свящ. Церковно-общественная публицистика в период Великих реформ // ХЧ. 2015. № 5. С. 121–145.

Малышев В. С., свящ. Священник И. С. Белюстин по письмам // Христианское чтение. (В печати).

Середа В. Н. Иван Степанович Белюстин. 1813–1890 гг. // Биография как вид исторического исследования. Тверь, 1993.

Федоров В. А. Беллюстин Иоанн Степанович (1819–1890), свящ., публицист // Православная Энциклопедия. М., 2002. Т. IV. С. 530–532.

Федоров В. А. Пастырское служение и публицистическая деятельность тверского священника И. С. Беллюстина (1819–1890) // Ежегодная богословская конференция Свято-Тихоновского Богословского Института: Материалы 2003 г. М., 2003.


Архивные источники

РГИА – Российский Государственный Исторический Архив (СПб)

Ф. 796. Оп. 160. Д. 831. О статьях священника Белюстина «К вопросу о раскольниках», напечатанных в Церковно-общественном Вестнике».

Ф. 796. Оп. 154. Д. 1415. О рукописи священника Белюстина под заглавием Религиозные смуты на Востоке.

Ф. 796. Оп. 154. Д. 1425. По поводу помещенной корреспонденции в СПб ведомостях свящ. Белюстиным.

Ф. 797. Оп. 1. Д. 89. О священнике Белюстине, позволившем себе неуместные суждения по некоторым предметам.

Ф. 797. Оп. 48. Д. 114. По отношению начальника ГУП о напечатанной в № 67 ЦОВ резко полемической статьи за подписью Белюстина.

Ф. 797. Оп. 49. Отд. II. Ст. 3. Д. 142. По записке относительно Белюстиным 43–44 ЦОВ статей под заглавием К вопросу о раскольниках.

Ф. 832. Оп. 1. Д. 83. По поводу статей содержащих критическое суждение касательно Церкви. митр. Филарет Дроздов. О книгах, брошюрах и статьях, признанных вредными.

Ф. 834. Оп. 2. Д. 1856. Религиозные смуты на Востоке Белюстин.

Ф. 845. Оп. 1. Д. 16. Л. 12–13. «Беллюстин Иоанн Степанович… письмо А. С. Воронову».

Продолжить чтение
Рекомендуем почитать
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия. С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел. Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.

Евреи и христиане в православных обществах Восточной Европы

Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.

Мусульманский этикет

Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.

Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке

Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.

Заключение специалиста по поводу явления анафемы (анафематствования) и его проявление в условиях современного светского общества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.