Политика Англии в Африке - [113]
Гибкость английского колониализма проявилась также и в проводившейся им на протяжении ряда десятилетий политике косвенного управления, которая позволила английским колонизаторам заблаговременно вырастить африканскую элиту, ставшую надежным инструментом и проводником британского влияния.
Социальной опорой британских колонизаторов наряду с европейскими поселенцами (там, где они были) были представители племенной верхушки, а в ряде случаев — нарождающейся местной буржуазии. Давая этим элементам возможность активно заняться бизнесом, вводя их в правления иностранных компаний, предоставляя им займы, субсидии, высокооплачиваемые должности, колонизаторы сумели создать из них влиятельные группировки, на которые они рассчитывали опираться. Подготовив таким образом смену, английские империалисты взяли на себя роль «акушеров» нарождающейся независимости, которая в некоторых случаях оказывалась мертворожденным плодом. Типичным примером было провозглашение независимости Нигерии, где к власти пришли политические деятели, тесно связанные с английскими колонизаторами.
«Динамизм» английского неоколониализма по сравнению с бельгийским, голландским обусловлен также тем, что еще в период существования колониальных империй этих держав Англия сумела связать свои колонии более прочными внутриимперскими связями. При помощи ряда финансово-экономических рычагов (система стерлингового стандарта, система имперских преференций, стерлинговые авуары и т. д.) Англия создала под своей эгидой экономический блок, который оказался долговечнее британской колониальной империи. Основой, на которой возникла и существует группировка стран, именуемая «Содружеством наций», является экономическая зависимость от Англии. Формальный отказ Англии от имперской политики означал не что иное, как переход от методов классического колониализма к методам скрытой неоколониалистской эксплуатации бывших колоний.
Одним из каналов осуществления экономического влияния Англии в африканских странах является политика «помощи». Значительная часть английской помощи африканским странам направлена на содействие внедрению в эти страны английского капитала и предоставляется в таких формах и на таких условиях, которые выгодны Англии.
Осуществляя экономическое сотрудничество с независимыми африканскими странами, Англия постоянно добивается от них проведения политики, угодной Лондону. Экономический шантаж стал одним из излюбленных и весьма часто применяемых методов английского неоколониализма в Африке.
Последние годы ознаменовались попытками неоколониалистского контрнаступления в Африке. Активную роль в этих попытках играют английские империалисты. Они ставят перед собой задачу остановить революционный процесс на континенте, нанести удар по левому флангу национально-освободительного движения, подорвать позиции тех стран, которые пытаются вырваться из орбиты политического и экономического влияния империализма.
При этом английские неоколонизаторы применяют разнообразные средства — от экономического давления до открытого вмешательства во внутренние дела независимых африканских стран. Весьма характерны в этом отношении события в Гане. В результате экономической политики Лондона в 1964–1965 гг. резко снизились цены на какао-бобы на мировом рынке, что привело к значительному экономическому кризису в Гане. Под угрозой инфляции ганское правительство оказалось вынужденным прекратить строительство ряда начатых объектов, что вызвало массовую безработицу в стране. Стремительный рост стоимости жизни и падение доходов местного населения, массовая безработица — все это создало такую обстановку в Гане, при которой проведение переворота не представляло большой сложности.
Подрывные действия английских неоколонизаторов и их союзников в Нигерии, Уганде и других странах также показали, что силы, на которые империалисты делают ставку, пытаются активизироваться.
Свои расчеты остановить революционный процесс на континенте и восстановить утраченные позиции в африканских странах английский империализм в большой мере связывает с существованием на юге континента «дьявольского союза» Португалии, ЮАР и Южной Родезии. Оказывая значительную экономическую, дипломатическую и военную помощь ЮАР и Португалии, английские правящие круги фактически способствовали сохранению расистского режима Яна Смита в Южной Родезии. Несмотря на то что существование расистского режима в Южной Родезии, «независимость» которой была провозглашена в одностороннем порядке 11 ноября 1965 г., вызывает возмущение всей суверенной Африки, лейбористское правительство Англии не выступало активно против режима Смита, а, наоборот, вело с ним бесконечные переговоры.
Занимая в вопросах колониальной стратегии почти те же позиции, что и консерваторы, лейбористские лидеры, однако, несколько отошли от них в вопросах колониальной тактики. Они решили отказаться от открытой поддержки режима Смита. Чтобы сохранить свое политическое и идеологическое влияние в Африке, они стали на словах осуждать этот режим и даже ввели экономические санкции, отказавшись продавать Южной Родезии нефть, покупать у нее табак и т. д. Однако в условиях тесных экономических связей Южной Родезии с ЮАР и португальскими колониями эти санкции оказались неэффективными. Сопротивление Смиту было вялым и осторожным и имело по преимуществу показной характер. По существу лейбористское правительство занималось умиротворением южнородезийских расистов, отказываясь применить к ним решительные меры, на которых настаивали многие африканские страны. Лишь в декабре 1966 г., после отказа режима Смита от компромиссного предложения лейбористов, английскому правительству пришлось передать вопрос в ООН и санкционировать принятие более энергичных мер.
На страницах агитационной брошюры рассказывается о коварных планах германских фашистов поработить народы СССР и о зверствах, с которыми гитлеровцы осуществляют эти планы на временно оккупированных территориях Советского Союза.
Книга специалиста в области геополитики и мировой энергетики Эллен Уолд посвящена истории Саудовской Аравии с начала XX века, когда Абдель-Азиз из рода Саудитов начал борьбу за объединение Аравийского полуострова, и до настоящего времени, когда Королевство стало одним из важнейших участников глобального энергетического рынка. Главные герои этой историко-политической саги — королевская семья аль-Сауд и самая прибыльная в истории нефтяного бизнеса компания Aramco. Читателя ждет захватывающее погружение в мир, где тесно переплелись религия и террор, бизнес и семейные распри, восточная мудрость и западные ценности, борьба за нефть и передел мирового энергетического рынка.
Фашизм есть последнее средство, за которое хватается буржуазия, чтобы остановить неумолимо надвигающуюся пролетарскую революцию. Фашизм есть продукт страха буржуазии перед этой революцией. А так как революция назревает во всех странах, в которых существует капитализм, то и фашизм в виде уже сформировавшихся организаций или в виде зародышей — существует повсюду. В сборнике помещены статьи о фашизме в ряде европейских стран.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В XX веке была сделана попытка реализовать в политической практике теории, возникшие в XIX веке. И поскольку XIX век был веком утопий, XX век стал веком узаконенного террора. В XX веке была изобретена псевдодуховность, потому что современный рационализм иссушил души людей. Но эта ложная духовность основывается на рационализме прошлого. Исчезнувшие религии заменены мифами о возрождении. Политика потеснила Церковь, изобретя свой собственный катехизис, свой ритуал и назначив своих собственных пастырей. Пообещав рай на земле, она совершенно естественно порождает политический фанатизм.Все политические концепции XX века претендуют на революционность, за исключении концепции правового государства.
От автора: Этот текст видится мне вполне реальным вариантом нашего государственного устройства в недалеком будущем. Возможно, самым реальным из всех прогнозируемых. Дело в том, что у каждой государственной системы есть вполне определенные исторические и технологические предпосылки. Верховая езда родила рыцарство и феодализм. Огнестрельное оружие родило «демократию по-американски». Сейчас интернет, продвинутые технологии и переизбыток огнестрельного оружия, рождают новую власть. Новое мироустройство, которого не было никогда прежде. Добро пожаловать в новый прекрасный мир!