Политические идеи XX века - [18]
влением его собственного радикализма с компромисами советского режима. По сравнению с Лениным его разочарование более поверхностное. Накануне эпохи сталинизма Ленин, кажется, интуитивно нащупал и границы невозможного, и внутренние противоречия марксизма-ленинизма, проявившиеся в ходе его реализации. О Троцком этого сказать нельзя. Он остался верен своим идеям, во многом из-за своей вынужденной эмиграции. Его отлучение от дел позволило ему обрести сторонников. Чистота идеи вызывает восхищение, тогда как необходимость идти на компромисс не способствует повышению престижаНеслучайно на Западе насчитывается гораздо больше убеждённых троцкистов, чем искренних ленинцев.
Социальноеединствоичередакозловотпущения
Борьба между Троцким и Сталиным в 923-1924 годах разворачивалась скорее в политическом, чем в идеологическом плане. Это была борьба за власть. Сталин одержал верх, потому что он умел лучше маневрировать. Троцкий потерпел поражение, потому что не пытался, подобно своему противнику, опираться на одну фракцию, чтобы разбить другую. Начиная с этого времени власть доставалась тому, кто ловко манипулировал такими разными силами как армия, народ, Политбюро, Центральный Комитет. Идеология, ожидавшая отмирания государства после установления диктатуры пролетариата, уже доказала свою нереалистичность: через семь лет после революции советская власть превратилась в трон, который конкуренты оспаривали друг у друга, не останавливаясь перед расколом и предательством, как и любую другую власть в этом мире. Более того, утопические представления об отмирании государства сделали борьбу за власть в Советской России более циничной, чем в любой другой стране. Там, где государство воспринимается как необходимый общественный институт со всеми своими недостатками, делается всё возможное, чтобы упорядочить его становление и организацию. Здесь же устранение всех прежних или возможных критериев законности власти - наследование, традиции, выборы и т.д. - превратили власть в переходящий приз для самого сильного или самого хитрого. Паскаль сказал бы по этому поводу: тот, кто пытается сотворить ангела, делает чудовище.
Сталин получил образование в семинарии. Ему не довелось, как Торцкому, общаться с либеральной интеллигенцией. Его характер был под слать его амбициям. Он был прост и грубоват. С его приходом к власти идеология стала простой и рациональной в худшем с!мысле этого слова. Сталин невольно приходит на ум, когда читаешь жестокое замечание Тэна: "Нет ничего более опасного, чем
35
общая идея, попавшая в пустую голову ограниченного человека: поскольку голова пуста, она там не встречает никаких препятствий в виде знаний; поскольку это голова ограниченного человека, она очень скоро заполняет её целиком..."
Не следует считать, что политика Сталина объясняется только его грубостью и вероломством, о чём с глубоким опасением говорил Ленин в своём политическом завещании ("Сталин слишком груб, и этот недостаток, вполне терпимый в среде и в общениях между нами, коммунистами, становится нетерпимым в должности генсека". Ленин требовал, чтобы Сталин был "перемещён"с этого поста, Завещание, стр. 103). Конечно, политика Сталина напоминает известные примеры деспотического правления. Но развяванный им систематический террор основан на идеологии, доведённой до своего логического конца. Сталинизм - это не извращение марксизма-ленинизма, а его зрелая форма, за которой к тому же стоит человек без чести и совести, т.е. неспособный остановиться хотя бы на мгновение перед чудовищностью последствий и усомниться в правильности своих действий. Идеологическая система развивается совершенно самостоятельно, в соответствии со своей внутренней логикой. Она не нуждается вподпитке извне, наоборот, необходимо приложить большие усилия, чтобы её застопорить. Сталин заслуживает обвинений в сталинизме не больше, чем слабоумный, которому доверили огнемёт.
Эра сталинизма началась.под знаком верности заветам великого предшественника. В течение трёх лет после смерти Ленина дальнейшая судьба марксизма оставалась неопределённой. Сталин не отказался от НЭПа и даже пошёл немного дальше вэтом направлении. Читая Троцкого, можно подумать, что в то время революционная мысль была на пороге краха: "В 1925 году, когда политика поощрения кулачества достигла своего апогея, Сталин приступил к подготовке денационализации земли. Отвечая на вопрос советского журналиста "Не следует ли в интересах сельскохозяйственного производства передать в распоряжение каждого крестьянина его участок земли сроком на десять лет?" Сталин ответил: "Не только на десять, % а даже на сорок лет!" Народный комиссар по сельскому хозяйству Грузии представил проект закона о' денационализации земли. Bde это делалось с целью успокоить крестьян, в«ушить им доверие" (Dtf larevolution, La Revolution trahte, стр. 461).
Тем не менее политика НЭПа стала приносить свои плоды не
только в области экономики, но и в социальной сфере. Продолжа
лось расслоение крестьянства. Некоторые земельные наделы сущес
твенно увеличились. Возник класс сельской буржуазии, который стал
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
Книга представляет собой сборник аналитики интернет-проекта «Униря. Ру», существовавшего в 2007–2008 гг., и впоследствии составившего основу объединения «Новая Молдавия», выступившего с планом федеративного переустройства территории бывшей Молдавской ССР под гарантии России, а в июле 2011 года присоединившегося к Общероссийскому народному фронту и подписавшему декларацию «Интернациональная Россия». Статьи сборника посвящены остро актуальным национальным, общественным и политическим проблемам сегодняшней Бессарабии, ее отношениям с Румынией, Приднестровьем и Россией, а также являются яркой иллюстрацией положения русских и российских соотечественников в одном из постсоветских квазигосударств, построенных по национальному принципу.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
В России украинская «оранжевая революция» - предмет расслабленного, благодушного интереса. Но Майдан - это никакая не украинская, а очередная русская революция, еще одна в длинном ряду с 1905г.Присвоение революциям монополии на историческую справедливость - тяжелое наследство советского времени. Признание права на альтернативу - выход из дурной бесконечности «перманентной революции» от Троцкого до Ющенко.История киевских событий, изложенная от лица их непосредственных участников (в числе которых - и составители сборника), - это урок для России, тот случай, когда можно поучиться на чужих ошибках.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.