Политические эссе - [2]
Результат неудивительный. На каждый доллар, потраченный ООН на миссии мира, мир вкладывает две тысячи долларов на военные цели. Теодор Рузвельт в 1897-м сказал: "Никакой мирный триумф не сравним с высшим триумфом войны", в 1906-м ему дали Нобелевскую премию Мира.
перевод с испанского, К.Л.М.
* Театр Добра и Зла *
http://www.jornada.unam.mx/2001/sep01/010921/012a1mun.html La Jornada, пятница 21 сентября 2001
В борьбе Добра и Зла жертвами всегда являются люди.
В Нью Йорке и Вашингтоне террористы убили граждан 50-ти стран во имя победы Добра над Злом. И во имя победы Добра над Злом президент Буш пообещал отмщение: "Мы искореним Зло на Земле !", объявил он.
Искоренить Зло ? Чем же станет Добро без Зла ? Ведь не только религиозным фанатикам нужно Зло для оправдания своего безумия. Ведь индустрия вооружений и гигантская военная машина США тоже нуждаются во врагах, чтобы оправдать свое существование. Добро и Зло, Зло и Добро: актеры меняют маски, герои становятся преступниками, преступники героями, в соответствии с требованиями авторов драмы.
В этом нет ничего нового. Немецкий ученый Вернер фон Браун был плохим, когда он конструировал ракеты V-2, использованные Гитлером для бомбардировок Лондона, но стал хорошим, когда задействовал свои таланты на службе США. Сталин был хорошим во время Второй Мировой Войны, и стал плохим, когда возглавил Империю Зла. Во время Холодной Войны Джон Стейнбек написал: "Может быть мир нуждается в Русских. Возможно для русских 'американцы' абсолютно то-же самое что для нас 'русские'." Даже русские стали хорошими в конце концов. Сегодня, Путин может добавить свой голос: "Зло должно быть наказано."
Саддам Хуссейн был хорошим, и таким же было химическое оружие, которое он использовал против Иранцев и Курдов. Потом он стал плохим. Его называли Сатан Хусейн, когда США закончили свое вторжение в Панаму, для того чтобы вторгнуться в Ирак, потому что Ирак вторгся в Кувейт. Старший Буш мог бы начать войну со злом с себя. С гуманистским и сострадательным духом, присущим его семье, он убил более 100000 Иракцев, в основном гражданских.
Сатан Хуссейн остался плохим, но этому врагу человечества номер один пришлось поступиться, и стать врагом человечества номер два. Проклятие мира сейчас -- Осама бин Ладен. ЦРУ научило его всему что он знает о терроре, любимый и вооруженный правительством США, он был одним из главных "борцов за свободу" против коммунизма в Афганистане. Старший Буш был вице-президентом, когда Рейган назвал этих героев "моральным эквивалентом Отцов Основателей". Голливуд согласился, они сняли Рембо 3: афганские мусульмане были хорошими. Сейчас, спустя 13 лет, во времена Буша-сына, они стали худшими из плохих.
Генри Киссинжер был одним из первых кто выступил с реакцией на недавнюю трагедию. "Те, кто поддерживает, финансирует и вдохновляет террористов виноваты так-же как и сами террористы", Буш-сын повторит эти слова позже.
Если это так -- тогда сейчас есть неотложная необходимость бомбить Киссинжера. Он виноват в гораздо больших преступлениях чем бин Ладен или любой террорист мира. И в гораздо большем числе стран. Он "поддерживал, финансировал и вдохновлял" государственный террор в Индонезии, Камбоджи, Иране, Южной Африке, Бангладеш и всех Южно-Американских странах, которые пострадали в грязной войне по плану Кондор.
11-го сентября 1973, точно за 28 лет до случившегося на прошлой неделе проходил штурм президентского дворца в Чили. Киссинджер написал эпитафию Альенде и Чилийской демократии задолго до того как он прокомментировал результаты выборов: "Я не вижу причины по которой мы должны стоять и смотреть как страна становится коммунистической из-за безответственности ее собственных граждан."
Неуважение к обычным людям -- одна из многих вещей, общих для государственного и личного терроризма. Например, ETA, организация, которая убивает людей во имя независимости Басков, говорит через одного из своих спикеров: "Права не имеют ничего общего с большинством или меньшинством."
Между низко- и высоко-технологичным терроризмом, между терроризмом религиозных фанатиков и рыночных фанатиков, терроризмом потерявших надежду и терроризмом властьимущих, терроризмом припадочного психопата и терроризмом хладнокровного профессионала в униформе, общее то, что все они разделяют неуважение к человеческой жизни: убийцы 5500 под обломками Башен Близнецов, развалившихся как карточные домики -- и убийцы 200000 Гватемальцев, большинство из которых были туземцами, и чья смерть прошла незамеченной мировыми газетами и теле-каналами. Эти Гватемальцы были принесены в жертву не каким-то Мусульманским фанатиком, а террористическими бригадами, "поддерживаемыми, финансируемыми и вдохновляемыми" несколькими правительствами США последовательно.
Все эти смертепоклонники согласны в одном: желании свести социальные, культурные и национальные различия к вопросу военной силы. Во имя борьбы Добра со Злом, во имя Истинной Правды, они сначала убивают, а только потом задают вопросы. И таким образом они усиливают врага с которым воюют. Это были кровавые преступления Сияющего Пути (Sendero Luminoso), которые впоследствии дали президенту Фуджимори поддержку общественности, он правил с помощью террора и продал Перу по цене банана. Это были кровавые преступления США на Ближнем Востоке, которые подготовили почву для священной войны терроризма во имя Аллаха.
Из-под пера уругвайца Эдуардо Галеано (род. 3 сентября 1940 г.) вышло немало публикаций, ставших широко известными, — журналистских репортажей, серьезных исследовательских работ, прозаических произведений. Ещё ребёнком, в возрасте 13 лет Галеано начал писать политические комментарии в газете и вскоре стал одним из наиболее популярных в Уругвае журналистов, главным редактором прогрессивного еженедельника «Марча».После прихода к власти в 1973 г. реакционного режима Бордаберри и Мендеса, распустившего парламент и запретившего какую бы то ни было политическую деятельность, Э.
Журнал “Ностальгия” выходит с 2004 года. Это полноцветное иллюстрированное литературно-художественное ежемесячное издание. На его страницах публикуются проза и поэзия, интервью с деятелями культуры и искусства. Среди этих имен Василий Аксенов, Вадим Абдрашитов, Белла Ахмадулина, Юрий Арабов, Юозас Будрайтис, Борис Васильев, Евгений Гришковец, Фазиль Искандер, Миндаугас Карбаускис, Василий Ливанов, Людмила Петрушевская, Олег Табаков, Виктория Токарева, Людмила Улицкая и многие другие. Значительное место занимают в журнале статьи о театре, кино, телевидении, музыке, живописи, путевые очерки, материалы, посвященные истории искусства....
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
От переводчикаОткрытие Нового света — одна из важнейших дат современной истории — отмечается в этом году. Пять столетий, прошедших с 1492 года, оказались тем сроком, который понадобился нам, чтобы осознать, что смысл этого события отнюдь не передается европоцентристским понятием открытия Америки, что правильнее трактовать его как встречу цивилизаций. Встреча цивилизаций ознаменовала начало нового этапа в формировании единой человеческий семьи — точнее — духовной общности народов. Вот почему сегодня так интересно и своевременно обращение к вкладу, внесенному в эту общность «доколумбовой» Америкой, духовный мир которой известен гораздо меньше, чем ее материальная культура и социальное устройство.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Первая мировая война, «пракатастрофа» XX века, получила свое продолжение в чреде революций, гражданских войн и кровавых пограничных конфликтов, которые утихли лишь в 1920-х годах. Происходило это не только в России, в Восточной и Центральной Европе, но также в Ирландии, Малой Азии и на Ближнем Востоке. Эти практически забытые сражения стоили жизни миллионам. «Война во время мира» и является предметом сборника. Большое место в нем отводится Гражданской войне в России и ее воздействию на другие регионы. Эйфория революции или страх большевизма, борьба за территории и границы или обманутые ожидания от наступившего мира — все это подвигало массы недовольных к участию в военизированных формированиях, приводя к радикализации политической культуры и огрубению общественной жизни.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.