Покров Божий над Россией - [26]

Шрифт
Интервал

Начать операцию Василевский предлагал с Перешейка. На третий день, когда немецкая оборона будет надломлена, Йенеке перекинет часть войск из-под Керчи. И эти немецкие войска в самый решительный момент окажутся в пути и не смогут принять участие ни против атак Приморской армии, ни против атак 4-го Украинского фронта. Тогда-то Приморская армия и сможет развивать свое наступление.

На севере Василевский принял решение главный удар наносить с плацдармов за Сивашем в направлении на Севастополь, а вспомогательный удар – на Перекопском перешейке.

Почему главный удар наносился с плацдармов за Сивашем, а не с Перекопа? Ведь здесь наши войска ожидали наибольшие трудности и неудобства. По замыслу Василевского, именно здесь главный удар для противника мог оказаться наиболее неожиданным. К тому же удар со стороны Сиваша выводил наши войска в тыл всем укреплениям врага на Перекопе, а следовательно, позволял гораздо быстрее вырваться на просторы Крыма.

Переправа войск через Сиваш явилась одним из самых сложных подготовительных мероприятий фронта. Сотни солдат, часами стоя по грудь или по самые плечи в ледяной и очень соленой воде Сиваша (соль въедалась им во все поры, причиняя нестерпимую боль), сооружали через залив переправы. К началу наступления были построены мост на рамных опорах длиной около двух километров и две земляные дамбы длиной 600–700 мет ров с понтонным мостом между ними длиной около полутора километров. Грузоподъемность этих переправ была доведена до 30 тонн, что обеспечивало переправу танков и тяжелой артиллерии. С целью маскировки в километре от этих переправ был сооружен ложный мост.

К началу операции советскому командованию удалось скрытно разместить и окопать на плацдарме крупные силы войск, в том числе массу артиллерии и танковый корпус.

Важнейшей задачей Василевский считал организацию настоящей блокады Крыма, которая воспрепятствовала бы переброске войск и вооружения как в Крым, так и обратно. Для этой цели он усилил авиагруппу Черноморского флота, базирующуюся на севере полуострова, и перебросил 10 подлодок в город Николаев.

Советские войска, привлеченные к участию в Крымской операции, насчитывали около 470 тыс. человек, имели 5982 орудия и миномета, 559 танков и САУ, 1250 самолетов. В войсках было до четырех боекомплектов боеприпасов основных калибров, около пяти заправок горючесмазочных материалов и более чем на 18 суток продовольствия. Крымские партизаны получили задачу громить тылы противника, а также воспрепятствовать разрушению врагом городов, портов, промышленных предприятий.

8 апреля 4-й Украинский фронт приступил к штурму мощных вражеских укреплений. Этому предшествовала двухдневная артиллерийская подготовка обороны на Перекопском перешейке. Сосредоточив здесь тяжелую артиллерию, в том числе орудия калибра 203 мм, советское командование стремилось создать у противника впечатление, что главный удар будет нанесен именно здесь, хотя в действительности основные силы фронта были сосредоточены на плацдарме южнее Сиваша. Наступавшие советские части обошли сильно укрепленный Перекопский вал стороной. И правильно сделали! Опасение, что наступавшие с Сивашского плацдарма армии отрежут Перекоп от юга, вынудило немцев поспешно покинуть свои оборонительные рубежи на Перешейке.

10 апреля наши войска прорвали оборону противника, в прорыв был введен танковый корпус. Стремительным ударом он овладел Джанкоем – мощным опорным пунктом в обороне врага и важным узлом дорог. С овладением Джанкоем оборона немцев в северной части Крымского полуострова рухнула. Это поставило под угрозу пути отхода керченской группировки противника и тем самым создало благоприятные условия для наступления Приморской армии. Опасаясь окружения, противник начал спешно отводить войска с Керченского полуострова. Обнаружив приготовления к отходу, Приморская армия в ночь на 11 апреля перешла в наступление и к утру освободила Керчь.

Быстрое и успешное наступление наших армий в двух направлениях дезориентировало врага.

12 апреля по всему Крыму началось преследование немецко-фашистских захватчиков. Для этой цели были созданы специальные подвижные группы из танковых, артиллерийских, инженерных и стрелковых частей, продвигавшихся по 60–70 км в сутки и сыгравших важную роль в освобождении 13 апреля Симферополя, Евпатории, Феодосии.

Авиация массированными ударами с воздуха громила отходившие колонны противника.

С регулярными войсками Красной армии тесно взаимодействовали партизаны. Они устраивали засады на горных дорогах, ударами с тыла содействовали войскам в овладении городами, снабжали советское командование разведывательными данными, спасли от разрушения многие курорты, города и исторические памятники. Оседлав шоссе Феодосия-Симферополь в районе Изюмовки, партизаны вынудили противника отступать по проселочным дорогам. Партизаны оцепили Аянское водохранилище и охраняли его до полного очищения лесов от оккупантов.

Советские войска стремительно продвигались во всех направлениях на юге полуострова. Уже 14 и 15 апреля были освобождены Бахчисарай, Судак, Алушта, Ялта, захвачены 20 тыс. пленных.


Еще от автора Николай Александрович Байбородин
Путь покаяния

В книге архимандрита Троице-Сергиевой Лавры Наума (Байбородина; 1927–2017) содержатся мудрые старческие советы о духовной жизни, о том, как проходить Путь покаяния. Покаяние — это не только исповедь перед священником, это изменение всей жизни, всецелый духовный настрой. Нет человека без греха, но Христос призывает каждого грешника стать святым, очищенным, богоподобным, взойти в богоусыновление, стяжать благодать Святого Духа. Будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш свят (Лев. 11, 44) — вот главная заповедь Священного Писания. О том, как исполнить эту заповедь, как совершать восхождение к Богу, как стяжать покаянное житие, об этапах духовной жизни говорил архимандрит Наум в каждой своей проповеди.


Ключ к Псалтири

Ежедневно псалмы звучат за богослужением в храме и читаются дома во время молитвенного правила. Вот почему так важно понимать значение этих таинственных священных текстов. Книга архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017) «Ключ к Псалтири», предлагаемая вниманию благочестивого читателя, представляет собой плод размышлений батюшки о псалмах и пророчествах, заключенных в них. Предназначена для самого широкого круга читателей.


О помощи Пресвятой Богородицы в Великой Отечественной войне

Пресвятая Богородица сохраняет всех призывающих Её на жизненном пути от бед и неведения, от всяких скорбей, подаёт добродетели, помогает стяжать благодать, готовит вечное спасение. Сборник архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017) «О помощи Пресвятой Богородицы в Великой Отечественной войне» составлен из проповедей и произведений лаврского старца и содержит исторические факты, воспоминания современников о защите Богородицей нашей Родины в Великой Отечественной войне. «По-человечески, конечно, можно сказать, что победил высокий воинский дух наших солдат.


Рекомендуем почитать
Псалтирь пророка Давида

Источник: http://www.verapravoslavnaya.ru/?Psaltirmz_perevod_Yungerova.


Православное богословие на рубеже столетий

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Христианская антропология по св. Николаю Кавасиле

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Единоверческие молитвы

Единоверческие молитвы. Молитвенное правило. Суточный круг.


Послание к Филиппийцам

О св. Поликарпе сохранилось достаточно много сведений благодаря сообщениям его ученика — св. Иринея Лионского. Впрочем, даты его жизни установить достаточно трудно. Родился он, скорее всего, ок. 70 г. (хотя возможно и ок. 80 г.) и примерно ок. 110 г. был уже епископом Смирнским. От св. Поликарпа до нас дошло лишь одно «Послание к Филиппийцам», хотя есть сведения, что его литературная деятельность отнюдь не была ограничена только одним этим посланием. Вслед за П.Н. Гаррисоном большинство исследователей склоняются к предположению, что данное послание на самом деле есть синтез двух посланий: уже в древней рукописной традиции они слились, причем меньшее по объему послание стало составлять нынешнюю 13 главу «Послания к Филиппийцам» (См. предисловие к указ, изд.: Ignace cTAntioche.


Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.