Поэзия - [248]
62. Вишневецкий И. Воздушная почта. М., 2001.
63. Воденников Д. Holiday. СПб., 1996.
64. Вознесенский А. Ахиллесово сердце. М., 1966.
65. Волохонский А. Собрание произведений: В 3 т. М., 2012. Т. 1.
66. Волошин М. Собрание сочинений: В 8 т. М., 2000–2009. Т. 1. 2000.
67. Высоцкий В. Собрание сочинений: В 4 т. М., 2008. Т. 1.
68. Вяземский П. А. Стихотворения. Л., 1986.
69. Галина М. Неземля М., 2005.
70. Гандельсман В. Долгота дня. СПб., 1998.
71. Гандлевский С. Праздник. СПб., 1995.
72. Гаспаров М. Переводы с русского // Арион. 2003. № 1.
73. Гастев А. Гудки. М., 1993.
74. Гатина Д. Безбашенный костлявый слон. М., 2012.
75. Гатина Д. [Стихи] // [Блог Дины Гатиной]. Опубл.: 24/7/2012 (http://engels.livejournal.com/367190.html).
76. Гатина Д. По кочкам. М.; Тверь, 2005.
77. Гелескул А. М. Избранные переводы. М., 2006.
78. Гейде М. Время опыления вещей. М., 2005.
79. Гиппиус З. Н. Стихотворения. СПб., 1999.
80. Глазков Н. И. Избранное. М., 1989.
81. Глазова А. [Стихи] // Вавилон. 1999. Вып. 6 (22).
82. Глазова А. Для землеройки. М., 2013.
83. Глазова А. Опыт сна. New York, 2014.
84. Гнедич Н. И. Стихотворения. Л., 1956.
85. Гольдин П. Чонгулек. Сонеты и песни. Тексты, написанные без ведома автора. М., 2012.
86. Гор Г. Стихотворения. 1942–1944. М., 2012.
87. Горалик Л. Так это был гудочек. Рига, 2015.
88. Горбаневская Н. Не спи на закате. СПб., 1996.
89. Горбунова А. Цветы водосбора // Воздух. 2014. № 4.
90. Горенко А. Праздник неспелого хлеба. М., 2003.
91. Горнон А. 25-й кадр, или Стихи не о том (Полифоносемантика). СПб., 2014.
92. Гребенщиков Б. Песни. М., 2013.
93. Григорьев Ап. Стихотворения. Поэмы. Драмы. СПб., 2001.
94. Григорьев Д. Между играми. М., 2010.
95. Григорьев О. Птица в клетке. СПб., 2001.
96. Гримберг Ф. Четырехлистник для моего отца. М., 2012.
97. Гринберг Б. [Стихи] // Свобода ограничений. М., 2014.
98. Гронас М. Дорогие сироты. М., 2002.
99. Гуголев Ю. Командировочные предписания, 2006.
100. Гудзенко С. Дальний гарнизон: стихотворения, поэмы. М., 1984.
101. Гумилев Н. С. Стихотворения и поэмы. СПб., 2000.
102. Гуро Е. Небесные верблюжата. СПб., 2001.
103. Давыдов Д. Добро. М., 2002.
104. Давыдов Д. Сегодня, нет, вчера. М.; Тверь, 2007.
105. Данте. Божественная комедия / Пер. А. А. Илюшина. М., 1995.
106. Данте. Божественная комедия / Пер. М. Л. Лозинского. М., 1946.
107. Дашевский Г. Несколько стихотворений и переводов. М., 2014.
108. [Деген И.] «Мой товарищ, в предсмертной агонии…» // Советские поэты, павшие на Великой Отечественной войне. СПб., 2005.
109. Дельвиг А. А. Полное собрание стихотворений. Л., 1959.
110. Денисов А. Xenia. М., 2001.
111. Державин Г. Р. Сочинения. СПб., 2002.
112. Дмитриев И. И. Полное собрание стихотворений. Л., 1967.
113. Драгомощенко А. Тавтология. М., 2011.
114. Драгомощенко А. Фосфор. СПб., 1994.
115. Друскин Я. Разговор вестников // «Сборище друзей, оставленных судьбою»: В 2 т. М., 1998. Т. 1.
116. Ду Фу. Проект Наталии Азаровой. М., 2012.
117. Евтушенко Е. Собрание сочинений: В 3 т. М., 1983–1984. Т. 1. 1983.
118. Елагин И. Собрание сочинений: В 2 т. М., 1998. Т. 2.
119. Еременко А. Горизонтальная страна. СПб., 1999.
120. Еремин М. Стихотворения. Кн. 2 СПб., 2002.
121. Еремин М. Стихотворения. Кн. 5. СПб., 2013.
122. Еремин М. Стихотворения. СПб., 1998.
123. Ермакова И. Седьмая. М., 2014.
124. Ермакова И. Улей. М., 2008.
125. Ермошина Г. Круги речи. М., 2006.
126. Есенин С. А. Стихотворения и поэмы. Л., 1986
127. Жагун П. Тысяча пальто. М., 2014.
128. Жданов И. Фоторобот запретного мира. СПб., 1998.
129. Жуков И. Корабль «Попытка». М., 2010.
130. Жуковский В. А. Собрание сочинений: В 4 т. М.; Л., 1959–1960.
131. Заболоцкий Н. Полное собрание стихотворений и поэм. Избранные переводы. СПб., 2002.
132. Завьялов С. Оды и эподы. СПб., 1994.
133. Завьялов С. Мелика. М., 2003.
134. Зальцман П. Сигналы страшного суда. М., 2011.
135. Звягинцев Н. Улица Тассо. М., 2012.
136. Звягинцев Н. Туц. М., 2008.
137. Зельченко Вс. Войско. СПб., 1997.
138. Земских В. Кажется не равно. М., 2009.
139. Зингер Г.-Д. Часть Це. М.; Тверь, 2005.
140. Зульфикаров Т. Избранное. М., 2007.
141. Iванiв В. [Стихи] // Нестоличная литература. М., 2001.
142. Iванiв В. Дом грузчика. М., 2015.
143. Iванiв В. Стеклянный человек и зеленая пластинка. М., 2006.
144. Иванов Вяч. Вс. Стихи // Звезда. 2011. № 2.
145. Иванов Вяч. И. Стихотворения. Поэмы. Трагедии: В 2 кн. СПб., 1995. Т. 1.
146. Иванов Г. Стихотворения. СПб., 2010.
147. Искренко Н. Нулевая твердь. М.; Тверь, 2009.
148. Искренко Н. Знаки внимания. М.; Тверь, 2002.
149. Кальпиди В. Мерцание. Пермь, 1995.
150. Каменский В. Танго с коровами. М., 1914.
151. Каневский Г. Поражение Марса. New York, 2012.
152. Кантемир А. Собрание стихотворений. Л., 1956.
153. Каплинский Я. Белые бабочки ночи. Таллинн, 2014.
154. Карамзин Н. М. Полное собрание стихотворений. М.; Л., 1966.
155. Караулов И. Продавцы пряностей. М., 2006.
156. Карсавин Л. П. О молитве господней. О бессмертии души. Венок сонетов. Терцины // Ванеев А. А. Два года в Абези. В память о Л. П. Карсавине. Брюссель, 1990.
157. Катенин П. А. Стихотворения. Л., 1954.
158. Кацюба Е. Свидетельство Луны (Новая Азбука). М., 2008.
Человеческий язык — величайший дар природы! Ему мы обязаны возможностью общаться, передавать свои мысли на расстоянии. Благодаря языку мы можем читать книги, написанные много веков назад, а значит, использовать знания, накопленные нашими предками, и сохранять наши знания для будущих поколений. Без языка не было бы человечества!Сколько языков на земле, как они устроены; как и по каким законам изменяются; почему одни из них — родственные, а другие нет; чем именно отличается русский язык от английского и других языков, а китайский от японского; зачем глаголу наклонение и вид, а существительному падежи?На эти и другие вопросы дает ответы современная лингвистика, с которой популярно и увлекательно знакомит читателя автор книги — Владимир Александрович Плунгян, известный лингвист, член-корреспондент РАН.
Это история о Рике, бывшем полицейском Закрытого города — колонии для опасных преступников, которому после трагической гибели семьи пришлось стать наёмником и зарабатывать на жизнь выполнением заданий, от которых отказываются остальные. Судьба свела его с юной девушкой Алисой, которая хочет узнать правду о своём отце, но для этого им нужно выполнить очередное задание от Синдиката, одной из трёх влиятельных группировок города. Но на этот раз всё сразу пошло наперекосяк…
Он любил свою жизнь: легкая работа, друзья, девушка, боевые искусства и паркур. Что еще было желать экстремалу Игорю Лисицину по кличке Лис? Переезду в фэнтези-мир, где идет борьба за власть между двумя графами? Где магия под запретом, и везде шныряют шпионы-паладины? Вряд ли. Но раз так вышло, то деваться некуда. Нужно помочь новым друзьям, не прогнуться под врагами и остаться честным к самому себе. И конечно, делать то, что умеешь лучше всего — драться и прыгать. КНИГА НЕ ВЫЧИТЫВАЛАСЬ.
Моностих – стихотворение из одной строки – вызывает в сознании не только читателей, но и специалистов два-три давних знаменитых примера и новейший вал эстрадных упражнений. На самом деле, однако, это форма с увлекательной историей, к которой приложили руку выдающиеся авторы разных стран (от Лессинга и Карамзина до Эшбери и Айги), а вместе с тем еще и камень преткновения для теоретиков, один из ключей к извечной проблеме границы между стихом и прозой. Монография Дмитрия Кузьмина – первое в мире фундаментальное исследование, посвященное моностиху.
Один из основателей русского символизма, поэт, критик, беллетрист, драматург, мыслитель Дмитрий Сергеевич Мережковский (1865–1941) в полной мере может быть назван и выдающимся читателем. Высокая книжность в значительной степени инспирирует его творчество, а литературность, зависимость от «чужого слова» оказывается важнейшей чертой творческого мышления. Проявляясь в различных формах, она становится очевидной при изучении истории его текстов и их источников.В книге текстология и историко-литературный анализ представлены как взаимосвязанные стороны процесса осмысления поэтики Д.С.
До сих пор творчество С. А. Есенина анализировалось по стандартной схеме: творческая лаборатория писателя, особенности авторской поэтики, поиск прототипов персонажей, первоисточники сюжетов, оригинальная текстология. В данной монографии впервые представлен совершенно новый подход: исследуется сама фигура поэта в ее жизненных и творческих проявлениях. Образ поэта рассматривается как сюжетообразующий фактор, как основоположник и «законодатель» системы персонажей. Выясняется, что Есенин оказался «культовой фигурой» и стал подвержен процессу фольклоризации, а многие его произведения послужили исходным материалом для фольклорных переделок и стилизаций.Впервые предлагается точка зрения: Есенин и его сочинения в свете антропологической теории применительно к литературоведению.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В работе финской исследовательницы Кирсти Эконен рассматривается творчество пяти авторов-женщин символистского периода русской литературы: Зинаиды Гиппиус, Людмилы Вилькиной, Поликсены Соловьевой, Нины Петровской, Лидии Зиновьевой-Аннибал. В центре внимания — осмысление ими роли и места женщины-автора в символистской эстетике, различные пути преодоления господствующего маскулинного эстетического дискурса и способы конструирования собственного авторства.
Проблемными центрами книги, объединяющей работы разных лет, являются вопросы о том, что представляет собой произведение художественной литературы, каковы его природа и значение, какие смыслы открываются в его существовании и какими могут быть адекватные его сути пути научного анализа, интерпретации, понимания. Основой ответов на эти вопросы является разрабатываемая автором теория литературного произведения как художественной целостности.В первой части книги рассматривается становление понятия о произведении как художественной целостности при переходе от традиционалистской к индивидуально-авторской эпохе развития литературы.
Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.