Подрывная деятельность украинских буржуазных националистов против СССР и борьба с нею органов Государственной Безопасности - [12]
Особенно большую опасность в то время представляли банды атамана Зеленого, распространившие свою вражескую деятельность на ряд районов бывшей Киевской губернии. Центр Зеленого находился в селе Триполье. Его банды насчитывали до двух тысяч человек, вооруженных винтовками и пулеметами; эти банды имели даже артиллерийские орудия. Зеленый действовал в тесном контакте с подпольным антисоветским центром, поддерживая одновременно через курьеров связь с Директорией. Переходя из села в село, зеленовцы уничтожали советские отряды, грабили и жгли советские учреждения и населенные пункты, убивая при этом местных активистов и членов Коммунистической партии. При помощи предателей из числа местных жителей они узнавали о приближении советских частей и, разделившись на мелкие отряды, скрывались в лесах, окрестных селах и хуторах. Зеленовцы отличались исключительной жестокостью и зверством в расправе с большевиками, красноармейцами и советскими активистами: они сдирали с них кожу, закапывали живыми в землю. В июне 1919 года бандиты Зеленого зверски замучили несколько сот комсомольцев. Они чинили препятствия в подвозе продовольствия к Киеву, нарушали связь с уездами и волостями.
Украинское Советское правительство и партийные органы приняли решительные меры по борьбе с кулацким бандитизмом. Были созданы специальные войсковые части для борьбы с бандами, усилены органы ЧК, послана значительная часть ответственных партийных работников в уезды для политической работы и помощи местным Советам.
Эти меры вскоре дали положительные результаты. К середине мая 1919 года банды Зеленого были в основном ликвидированы. Сам Зеленый с несколькими десятками бандитов перешел на левый берег Днепра и скрылся в лесах (позже его убили свои же бандиты при дележе добычи).
Второй крупный очаг кулацко-бандитского повстанчества на Правобережье был организован петлюровцами в апреле 1919 года в Радомышльском уезде, где оперировали банды Соколовского и Струка. Для пополнения своих банд Соколовский и Струк проводили мобилизацию крестьян в возрасте от 19 до 45 лет, угрожая расстрелом всем, кто отказывался идти в их отряды. Банда Струка, насчитывавшая несколько тысяч человек, после ряда упорных боев была разбита; была разгромлена также и банда Соколовского.
На Левобережье Украины крупное вооруженное выступление в апреле 1919 года произошло в районе Миргорода. По вражеским замыслам главарей Директории миргородское восстание должно было послужить началом всеобщего восстания против Советской власти на Украине. Из Миргорода петлюровцы рассчитывали выйти с боями на Правобережье и соединиться там с кулацкими бандами. Но этот план не удался. На третий день мятежники были разбиты, а их главари арестованы чекистскими органами. Ликвидация миргородского контрреволюционного восстания расстроила планы петлюровских заговорщиков.
Вслед за подавлением миргородского восстания были ликвидированы антисоветские выступления и в ряде других районов Украины.
Таким образом, как это видно из сказанного в этой главе, в период 1917–1920 годов под лозунгами «самостийности» и «незалежности», на которых спекулировали украинские буржуазные националисты, на Украине велась ожесточенная борьба против революционного движения украинского народа, против Советской власти.
Украинские националисты стремились к закабалению украинского народа иностранными капиталистами, к превращению Украины в колонию империалистических держав. При этом следует особо подчеркнуть, что в своей борьбе против Великой Октябрьской социалистической революции, против Советской власти «украинский буржуазный «самостийницкий» национализм искал опоры не столько у русской помещичье-буржуазной контрреволюции, сколько у империалистов Запада. Лидеры украинских «социалистических» партий, временами стоявшие во главе контрреволюционных правительств на Украине (Грушевский, Винниченко, Петлюра и др.), призывали на Украину австро-германских империалистов, англо-французскую буржуазию, польские легионы и, блокируясь с русскими белогвардейцами, отдавали чужеземным захватчикам богатства Украины на разграбление, а украинский народ в кабалу.
Под руководством Коммунистической партии народы нашей страны в жестокой борьбе против внешних врагов и внутренней контрреволюции отстояли великие завоевания Октября, отстояли свободу и независимость своей Родины. Во главе с русским народом трудящиеся нашей Родины разгромили и изгнали за пределы Советской страны австро-германских и англо-французских интервентов и их прислужников — украинских буржуазных националистов, деникинцев, белополяков, врангелевцев и прочих наемников империализма.
Вместе с другими народами России украинский народ, преодолевая огромные трудности, проявил в годы иностранной военной интервенции и гражданской войны величайший героизм и мужество в защите своей родной Советской власти. Выдающаяся роль в мобилизации сил украинского народа на разгром иностранных интервентов и внутренней контрреволюции принадлежит созданной в июле 1918 года Коммунистической партии Украины — неразрывной части Коммунистической партии Советского Союза.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
В книге финского историка А. Юнтунена в деталях представлена история одной из самых мощных морских крепостей Европы. Построенная в середине XVIII в. шведами как «Шведская крепость» (Свеаборг) на островах Финского залива, крепость изначально являлась и фортификационным сооружением, и базой шведского флота. В результате Русско-шведской войны 1808–1809 гг. Свеаборг перешел к Российской империи. С тех пор и до начала 1918 г. забота о развитии крепости, ее боеспособности и стратегическом предназначении была одной из важнейших задач России.
Обзор русской истории написан не профессиональным историком, а писательницей Ниной Матвеевной Соротокиной (автором известной серии приключенческих исторических романов «Гардемарины»). Обзор русской истории охватывает период с VI века по 1918 год и написан в увлекательной манере. Авторский взгляд на ключевые моменты русской истории не всегда согласуется с концепцией других историков. Книга предназначена для широкого круга читателей.
В числе государств, входивших в состав Золотой Орды был «Русский улус» — совокупность княжеств Северо-Восточной Руси, покоренных в 1237–1241 гг. войсками правителя Бату. Из числа этих русских княжеств постепенно выделяется Московское великое княжество. Оно выходит на ведущие позиции в контактах с «татарами». Работа рассматривает связи между Москвой и татарскими государствами, образовавшимися после распада Золотой Орды (Большой Ордой и ее преемником Астраханским ханством, Крымским, Казанским, Сибирским, Касимовским ханствами, Ногайской Ордой), в ХѴ-ХѴІ вв.